论音乐元素在导演构思和角色塑造中的运用——以《严峻的考验》的“鼓声”为例

本文以阿瑟·米勒的经典剧作《严峻的考验》为例,探讨音乐元素在戏剧导演构思中的重要性,分析音乐如何帮助演员更深刻地理解角色,提升表演的真实性和感染力。文章首先概述了音乐在戏剧发展中的历史地位,探讨了音乐与导演构思相结合的理论基础,并详细分析了音乐元素,特别是鼓声在剧目中的运用及其对演员表演创作的影响,进而讨论了音乐元素在导演构思中的实践方法,展示了音乐元素的融入如何丰富戏剧表演的内涵和外延,强化角色情感,推动戏剧节奏发展,力图为导演构思的方式方法提供新的视角。

铿锵的鼓声 愤怒的呐喊——《琼斯皇》中的音响效果探究

音响节奏是一种有效的表现主义艺术手法,在《琼斯皇》这部剧作中,奥尼尔对音响的使用十分成功,也非常有其新颖独到之处。几乎贯穿全剧始终的鼓声、枪声以及其它的声音,把戏剧情节紧紧连在一起,强化了戏剧的节奏和效果,增强了艺术魅力。

宋词鼓声声像浅论

词,是一种声音艺术。从其创作到接受,无不诉诸我们的听觉意识。词中包含有许多声音意象(简称"声像"),对词之情感、意境、风格及文化表达有着重要作用。其中鼓声,作为乐器"声像"之代表,在宋词中频繁出现、形态各异,有着独特的情感表现与文化内涵。

风起苗舞·连载二 需要等待的鼓声

没有哪个节日需要这么长久的等待，一等就是7年，一等就是13年。——这就是广西融水县、三江县苗族的拉鼓节。

琵琶曲中三种“鼓声”的意境表现及技巧运用

《十面埋伏》《霸王卸甲》和《浔阳月夜》是我国民族乐曲中三首著名的琵琶古曲。这三首乐曲都模拟了我国传统的打击乐器——鼓,烘托了乐曲的意境,增强了乐曲的艺术感染力。但就三首乐曲本身而言,同是"鼓声",在运用时机和表现形式方面却有很大区别,因而在乐曲中所收到的艺术效果也就截然不同。

少数民族题材主旋律电影创作的艺术探索——以《塔克拉玛干的鼓声》为例

天山电影制片厂推出的《塔克拉玛干的鼓声》是一部为时、为事而作的少数民族题材电影。作为一部主旋律影片,导演立足于民族本土文化关怀,以平等姿态讲述民众的喜怒哀乐。电影不仅主题深刻,且兼具质感故事和多元视听,并在影像画面中深藏语义,将故事、思想、艺术水乳交融在一起,准确而生动地折射出新疆阔土上的发展和变化,实现了主旋律电影的审美大众化创新,是近几年新疆少数民族电影在创作上的一次新的突破。

基于节奏的鼓声识别

从鼓声能量与鼓声循环两个角度出发,提出了一种从多音信号中识别鼓声的方法。充分利用鼓声能量高于一般谐波乐器的特性,通过对重音信号、NAE拍谱、重音拍谱有效组合的方式,将鼓声的起点在识别函数中突出反映出来,从而根据节奏信息来识别鼓声的位置。实验结果表明,算法在鼓声识别的正确率和召回率上,较常用的K.Yoshii时频域模板迭代法和A.Zils时域模板迭代法有大幅度提高。

锣鼓声中狮名扬

沈建中（临海市文化广电新闻出版局文化文博科科长）：黄沙狮子传说最早在北宋年间，在黄沙洋地区来了一位会舞狮、会打拳的老艺人叫杨显枪，来了以后，他在这里建了武馆，招募了当地青年来学拳、学武艺，并在这个基础上成立了狮子班。狮子班就在那时这样成立的，这个都有档案，有文字记载可以查到的。扬显枪以前练武的地方在隔壁下游村。位置都能找到，他用过的石锁、石桌等工具，也都能找到。现在新农村建设拆老房子砌新房子，把老房子全都拆掉了，我们去看过，现就是一小块地方，东西还看得到。

瑶山中的铜鼓声——图说田林瑶族铜鼓舞

在广西西北部，云贵高原边缘，有一个居住着壮、汉、瑶、苗、彝、仫佬、布依等民族的美丽的地方。

评《琼斯皇》中20次鼓声对人物命运不同程度的影响

在表现主义戏剧独幕剧《琼斯皇》中,尤金·奥尼尔通过鼓声这一音响作为特殊的表现手法,打破了时间与空间对剧情发展的制约,使全剧有了鲜活、不竭的生命律动之感。笔者旨在从非洲鼓具有祭典功能的表现特色切入,分析20次鼓声对剧中人物的动机与行动、人物所处的情境下的矛盾冲突、人物的性格与心理不同程度的影响,进而探究鼓声这一特殊的音响在全剧结构与风格上的深刻烙印。

节奏的魅力——论鼓声在《琼斯皇》剧中的作用

音响节奏的有效运用是表现主义戏剧的艺术特色之一。在《琼斯皇》这部剧作中 ,奥尼尔通过对音响节奏 ,即贯穿全剧的鼓声 (thetom -tombeating)的充分运用 ,达到了意想不到的艺术效果。本文试图通过对该鼓声在剧情展开。

锣鼓声中演大戏—浅谈豫剧打击乐在一台大戏中的作用

中国戏曲是一门综合艺术，集戏曲文学、戏曲音乐、戏曲表演、戏曲舞台美术于一体。其中。戏曲音乐好比是戏曲的灵魂。那么，在戏曲音乐中，音乐伴奏则是为演员的声腔、念白、表演来服务的，同时二者之间又是密不可分的关系。在音乐伴奏中，打击乐占据着十分重要的作用，俗有“一台锣鼓一台戏”的说法。豫剧，是中国戏曲中的第一大地方戏剧种。它的艺术风格激越豪迈、刚劲有力、舒展大气，因此在音乐伴奏中，更是离不开打击乐。

渔鼓声声永不断

我从小父母双亡，只有初小文化，11岁那年，家乡来了一个盲艺人演唱义乌道情《玉如意》，我边听边记，第二天就跑到离村20余里的东河村唱起了《玉如意》。那盲人只唱了一个晚上，约三个小时，而我根据白已的理解，添枝加叶丰富了故事情节，居然唱了两个晚上，颇受听众的喜爱，从此我走上了演唱义乌道情之路。但按江湖礼节，无师不能从业，经人介绍后，我投拜当地道情艺人吴九妹（已故）为师，后又经同属堂兄叶英美指点，技艺有很大的长进。

大唐之声:唐诗中的鼓声书写

已有研究对唐诗中的钟声关注较多,但缺乏对唐诗中的鼓声书写的探讨。鼓声是唐诗中非常重要的声音景观,也是大唐疆域上具有代表性的声音景观,在不同的空间中有着不同的审美感受和文化内涵。在国家祭祀空间和寺观中,鼓声洪亮肃雍,代表着神圣和崇高;在民间祭祀中鼓声繁杂热闹,神秘之外表现了世俗的欢乐。在边塞空间中,鼓声是战争的信号声,也是边塞的标志声,在唐诗中特别联系着报国之念和功业之思;而在城市空间中,鼓声既作为乐声出现在节日庆典、宴会、挽歌中,也作为报时的信号声响彻宫廷和街市,鼓声所代表的早朝声关联着国家的气象威仪和士人的功名抱负。

如鼓声般的品特

今年是品特诞辰八十周年、辞世两周年。品特是从萨特、贝克特的时代就开始创作的剧作家，然而他的新颖性、独创性究竟何在？价值又何在？我们则一直无从全面了解。虽说也曾有荒诞派戏剧集收过他个把剧目，但直到今年才有他的黑白两卷戏剧集面世。

云南山间里敲响的鼓声与节奏

当你站在高高的山巅一览群山小的时候，你一定会感到大自然亿万年的沧桑裂变。你只要在滔滔的金沙江边静坐10分钟，你就会听到江水汹涌澎湃地讲述，它们千万年里翻山越岭的故事。当你置身于大山里与各民族同度节庆与祭祀的时候，村落里袅袅的炊烟弥漫着山谷就是一幅幅古老的画卷。当闲置在梁头的大鼓按节庆的历表敲响的时候就是节庆与祭祀活动的时辰，人们穿起平时里收藏在衣柜里的盛装载歌载舞。

花鼓声声溢乡情——湖北省荆州花鼓剧院进汉演出述评

2005年夏，湖北省实验花鼓剧院在武汉市和平剧场演出，20天演23场，观众总教为12057人次，票房零售收入喜人。作为一个外来的戏曲团体，在整体环境不景气的条件下，进入大武汉一个设施陈旧、位置闭塞的剧场，经过努力后竟取得骄好的业绩，引起武汉市新闻媒体的关注和业内注目。如今戏曲在城市中的演出效果常常是令人沮丧的多，兴奋的少，但这次荆州花鼓戏成功“登陆”武汉，笔者亲历了全过程，了解细节，感触良多。

2008“穿越时空的鼓声——铜鼓文化”

“穿越时空的鼓声——铜鼓文化”展是广西最具特色的民族文物——铜鼓的专题陈列，于2008年12月11日开展，该展分为“山寨铜鼓声”、“铜鼓之路”、“当代铜鼓艺术”三个部分，内容包括广西少数民族铜鼓文化习俗、铜鼓的起源与发展演变、铜鼓的用途、铜鼓铸造工艺、铜鼓装饰艺术以及铜鼓文化在当代的开发利用，凸显了广西“铜鼓之乡”、“铜鼓大本营”的文化艺术风采。

锣鼓声声辞旧岁 喜气洋洋迎新春

1月10日，福建漳州市老年书画艺术协会会同漳州市、龙海市老促会组织书法能手到革命老区龙海市程溪镇义务写春联．在红彤彤的纸上挥毫泼墨，写下祝福来年好收成、祝福生活更美好的语句，前来求春联的老区群众个个脸上都洋溢着节日的喜悦。

踏着鼓声走鼓乡

那急促的鼓声还在耳边缭绕，那飞舞的槌绸还在眼前飘动。从湘西德夯苗寨回来，”天下鼓乡”的鼓声就久久地留在我心中，挥也挥不去了。