本体研究与普通人类语言学的建立--从人类文明史的角度着眼

迄今为止,人类语言学的界定还十分模糊,因为目前其研究的主要目标之一:描写人类语言与文化的共性尚未实现。其原因就在于仅仅从民族语言学和民族学的方面是不能够达到对人类语言共性解释的。应该从人类语言学研究的本体出发,明确建立普通人类语言学学科的必要性和研究的中心内容。

关于文化、文明及其比较研究等问题

“文化”的本质是人的精神上或思维上的联系 ,而这种联系又总是要通过特定的“文化形态”表现出来。“文明”则是体现这种联系所形成的文化形态发展到特定阶段的总体的和基本的价值尺度。“文化”是动态的发展过程 ,“文明”是在文化发展过程中形成的较为稳定的文化价值结晶。“文化比较研究”侧重于对不同时期或不同文化形态的动态把握 ;而“文明比较研究”则是对不同时期或不同文化所达到的总体的和基本的价值尺度的比较认识。虽然二者侧重的方面不同 ,但本质均是对人自身和人与世界关系的发现。

多元、多维与多向:重新审视1500年以来世界文明

近年来,从全球史的角度来理解世界历史已经成为史学界学术研究的一种重要方式。同样是对世界历史问题的把握,却出现了许多不同的观点。出于对学术前沿问题的关注,本刊组织了国内学界同仁对1500年以来的世界历史及其相关问题展开讨论,他们通过会议、书信等方式进行交流、沟通,于是便形成了今天这样的笔谈。从总体上看,这一组笔谈有三个方面的特点:一是突出马克思主义史学观的指导意义。无论是对历史形态的把握,还是对历史具体问题的讨论,始终坚持马克思主义的历史思想。二是多元的历史思维方法。对世界历史,尤其是1500年以来充满动荡和冲突的世界历史,坚持从不同的视角、以不同的思维方式和研究方法,而不是以单向思维的方式去认识,对于寻求历史真理来说十分重要。三是平等对话的讨论方式。资深学者和青年学者可以讨论,作者与作者之间可以讨论,作者与学界其他观点可以讨论。在平等的对话中走到学界前沿,寻求对于这一段历史的真理性的认识。

古典文明的终结与地中海世界的裂变:对西方文明形成的重新审视

西罗马帝国覆亡是一个极为重要的历史事件,传统史学曾赋予其以奴隶制社会破产,封建制度在西方的确立,基督教在欧陆地区的广泛传播,古典时代结束和西方中世纪时代开端等各种重要意义。然而,从文明史的时空结构分析表明,古典文明是一个以地中海世界为其空间结构的文明,而古典文明的终结与地中海世界的裂变则是一个漫长的过程,西罗马帝国覆亡只是开启这一过程的一个标志性事件。此外,它还开启了地中海周边西方文明、拜占庭文明和伊斯兰文明鼎足而立、彼此对峙的这种新的文明空间格局。自其诞生之日起,这种新的文明格局和相互交往关系就一直规定制约着地中海地区历史的运行轨迹,至今未发生根本性的改变。

“勤王助剿”与辛亥政局:以赵尔巽为中心的考察

辛亥鼎革之际,面对摇摇欲坠的清廷统治,忠君爱国的政治认同以及儒家传统之下作为封建臣子使命感的长期熏陶,促使东三省总督赵尔巽试图力挽狂澜。在“保境安民”的同时,一面积极支援关内清军镇压革命,一面谋划起兵入关“勤王”。只是迫于局势的发展,最终放弃“勤王助剿”计划,接受民主共和。赵氏的努力虽未能实现其抵制共和、维护君主制的主张,但是“勤王助剿”活动壮大了北方的声势,对于鼎革之际的政局变迁进程不无影响。梳理其“勤王助剿”活动,有利于呈现大变局之下清廷大吏的多重面相,深入理解辛亥鼎革之际封疆大吏的出处抉择以及政局的最终走向。

论世界编年史体裁在加洛林时代的延续和创新

世界编年史是中世纪西欧较为流行的一种史学体裁,由于与基督教宣扬的线性时间观相吻合,这种体裁形式便盛行于中世纪西欧的各个历史阶段、各个地区。在加洛林时代的法兰克,世界编年史体裁的摹本流传甚广,加洛林时代的编年史家以此为摹本,创作了不少新的作品。他们的创作延续了世界编年史体裁的某些基本原则,不过,在具体的写作程式和风格上,他们也有所突破和创新,这种"变"与"不变"反映了加洛林时代在中世纪史中既普遍而又特殊的历史地位。

记述争夺文明命脉——水利资源的远古篇章——对苏美尔史诗《吉勒旮美什和阿旮》的最新解释

苏美尔史诗《吉勒旮美什和阿旮》由于行文过于简洁及古苏美尔楔形文字晦涩难懂,50年来,国际亚述学界无人能令人信服地解释乌鲁克王吉勒旮美什在基什城的使节要求他臣服后而对长老和壮丁们说的有关水池和井的关键词句,因而我们无法理解基什要求乌鲁克臣服的理由以及两大城邦战争的目的。作者对这一段话中的最关键的苏美尔语动词形式til-til-le-dam做了仔细地推敲后,认为在这里只有til的不及物动词含义"(水池)枯竭"作谓语才是合乎逻辑的正确分析。美国学者克睿默推测它为"完成(水池)"的动词不定式是不合乎语意和语法的。根据这一新的分析,作者把这段话新译为"(使节说:)'(如果不是基什,你们的)一个水池将要枯竭,(你们)国土中所有的水池都要枯竭了,国土中所有的(用)水罐(取水)的水池都要枯竭了,所有的以绳索提(水)的深池都要枯竭了。(因此,你要向基什进贡。)'"由此,两大城邦争霸的缘由被全新地理解为上游的基什大邦控制了苏美尔的经济命脉———幼发拉底河的水利资源而要求下游的乌鲁克臣服。

比较视野下的英国特许公司——以四个特许公司为中心的考察

英国特许公司是在重商主义政策主导下形成的带有浓厚政治性和垄断性的商业机构。在这一背景下形成的特许公司,也成为英国推行重商主义政策的主要工具。以商人冒险家公司、莫斯科公司、利凡特公司和东印度公司为例,英国特许公司经历了由规约公司到合股公司的性质变化,一些公司在管理层与成员的构成上存在一定联系,与政治的联系是这些特许公司赖以存在和发展的前提,私商是英国特许公司发展过程中面对的主要对手。

国内学术界对15—18世纪西欧贵族的研究述评(1979—2001)

西欧贵族在 1 5— 1 8世纪社会转型时期的作用及其自身的演变 ,一直是中外学术界关注的研究课题。改革开放以来 ,国内学术界对这一问题的研究有了长足的进步。国内学者的研究主要集中在贵族的界定、结构、政治经济地位和新贵族等方面 ,并在理论范式、研究的角度、深度和广度上有了突破 ,取得了一定的成绩。但这一阶段的研究也存在一些问题和不足 ,主要是 :研究中存在的不平衡性、研究深度不够、研究方法的单调等 ,所有这些都有待于在今后的研究中加以改进。

从世界史角度看古代中国由奴隶制向半奴隶制社会的发展

笔者的恩师林志纯先生多年来研究世界历史的轨迹是走了否定之否定的升华路线.他先研究了中国古代社会,希望能够发现和证实中国古代历史发展符合马克思主义的历史唯物主义发展规律:由原始社会到奴隶社会,再到西欧模式的封建社会,以后便是我们熟知的资本主义社会和努力实践的社会主义社会.

20世纪以来国内外学界的朝鲜半岛华侨史研究综述

朝鲜半岛华侨的历史至少已有120余年,而有关朝鲜半岛华侨史的专门研究却只有半个多世纪的历史。本文按照包括中国台湾地区在内的中国学界、韩国学界以及日本与美国学界三大部分,分别考察了20世纪以来国内外学界有关朝鲜半岛华侨史研究的主要成果,并归纳出发展迅速与成就可观、各国学界的研究各具特色、研究队伍与研究方法及资料均有新的起色三个特点,同时还指出该领域的研究在各个方面还有充分的发展空间,尤其需要大力加强国际学界的交流合作。

从派系整肃到教育系统变革:教育部整顿学风的政治实践与民国北京政府的权威重塑

五四运动以来北京学界在与教育部的博弈中屡占上风,“好人政府”下台后教育部开始整顿学风。从直系统治后期、执政府时期再到安国军政府掌权期间,以“政”治“学”力度不断增强。直系统治后期教育部在彭允彝带领下扩张湘籍势力,矛头直指“浙籍学阀”,开启整顿学风先河。执政府时期教育部转变策略,从思想文化入手,将整顿对象扩大到北京学界中受新文化影响的师生,受众更广。安国军政府上台后教育部重组专门以上教育体系,直接管辖整个北京学界,在制度变革的基础上灌输旧道德,将以“政”治“学”推向巅峰。但与此同时北京学界活力也彻底丧失,军阀政治下政学关系似乎永远难以平衡,直至国民政府统治时期仍是困扰当局的棘手难题。

丹尼列夫斯基与斯宾格勒的文明形态论之比较

丹尼列夫斯基(Danilevsky)与斯宾格勒(Spengler)均为现代思想巨匠,前者曾以振聋发聩的《俄罗斯与欧洲》轰动俄罗斯,但却不为西方社会所知;后者则因洋洋大观的《西方的没落》饮誉西方学界。两者虽同为"文化形态史观"之代表人物,其思想观点大同小异,但命运迥然。因此,将两者加以比较,对于史学研究本身是大有裨益之事。

那乃语与赫哲语元音比较研究

那乃语和赫哲语同属阿尔泰语系满—通古斯语族。虽然使用这两种语言的民族由于历史原因已分离半个世纪,但其语言并没有发生巨大的分化,差别非常小。通过对那乃语和赫哲语元音进行比较,可以探索这两种语言的演变趋势及其原因。

社会形态问题在历史研究中不能回避——兼谈三代社会形态

历史研究离不开理论问题的探讨,历史学的每一次发展都与史学理论的创新突破密不可分.其中,社会形态就是一个带有普遍性、综合性和本质性的重大历史理论问题.

评佩里·安德森的封建主义社会形态研究

佩里·安德森(Perry Anderson)是英国当代马克思主义学派的一员骁将,在西方马克思主义理论建设中发挥过十分积极的作用.从上个世纪80年代起,中国学术界便逐渐接触到他的著述,如<西方马克思主义探讨>(人民出版社,1981年出版)、<当代西方马克思主义>(东方出版社,1989年出版)以及有关文明和中国古代国家起源的论文等.

亚里士多德和孔子的政体理论比较研究

孔子和亚里士多德分别是古代东西方最伟大的政治家、思想家 ,在东西方政治思想史上都占有极重要的地位。前人对他们政治思想的研究颇多 ,但对比研究则少 ,文章拟通过对他们政体理论的比较研究 。

世界古代史(下)“中古早期的南亚社会”一章的教学理念和教学设计

“中古早期的南亚社会”这一章节在世界古代史(下)的教学中属于偏冷的版块,文章从培养目标、创新思路与举措、在本门课程中的地位与作用、教学目标分析、学情分析、教学重点和难点、教学创新点、教学方法设计和教学过程设计、教学反思的多层面表达自己的教学心得体会。

庞贝——古罗马广告文明的活标本

广告是现代社会生活的重要组成部分，但是追溯广告的历史却是绵长而悠久的。庞贝古城中丰富的广告形式、生动的广告传播内容和特有的广告媒介特点都反映了古罗马文明的特征，不但可以反映古代西方文明的一个生动侧面，而且对于更全面而丰富的研究历史、探求广告现象与社会经济、文化之间的内在关联都具有重要的佐证意义。