河北省高校周边文化圈建设研究

建设河北特色文化大省,实现文化大发展、大繁荣,是时代的课题。高校和地方文化各自独立发展,缺乏竞合的现状是制约河北文化发展的一个难题。高校周边文化圈建设是解决这一难题、建设文化特色大省的有效途径,河北省政府牵头,协调高校,以地方文化为主体,采取以点带面的形式,逐步实现文化圈的建设。

如何促进河北省红色资源开发的科学发展

红色资源，是以我们党在领导革命、建设和改革历史进程中形成的纪念地、纪念物及其所承载的优良精神等为主要内容的一种先进文化资源，其底蕴是中华民族优秀传统文化。我们党历来十分重视发扬党的优良传统，擅于运用红色资源对广大党员干部和全体人民进行党史、革命史和革命精神的教育。2006年7月25日，胡锦涛总书记在主持中央政治局学习时强调：只有铭记历史，

红色文化资源在党性教育中的开发与运用研究——以河北省委党校体验式教学为例

依托红色文化资源开展党性教育,已成为河北省委党校对党员干部进行党性教育的一大亮点。近年来开发了'重走赶考路','习近平新时代中国特色社会主义思想正定探源'等独具特色的体验式教学课程。主要做法是,以深挖红色文化资源历史内涵和时代价值为抓手;以完善教学制度机制为保障;以构建多渠道红色文化教育模式为方向,不断提升党性教育的针对性和实效性。

西柏坡时期的中央党校——中央马列学院

李家沟口是河北省平山县中部的一个小山村，是解放战争后期中央马列学院所在地。从1948年7月党中央决定创办马列学院到1949年3月移驻北京办学，中央马列学院卓有成效地展开工作，为党培养了一批具有较高水平的理论干部和宣传干部，为新中国成立后开展大规模的党校教育工作积累了宝贵的经验，奠定了较为坚实的基础。

弘扬党史文化 助推社会主义文化大发展大繁荣

“对一个社会的成功起决定作用的，是文化，而不是政治。”90多年来，中国共产党在领导中国社会发生翻天覆地的巨变的过程中，形成并发展了独特文化——党史文化。大力弘扬党史文化，对于社会主义文化的大发展大繁荣无疑是一个不可或缺的推动力。

党员领导干部需涵养“无我”境界

“无我”强调的是毫无私利,追求的是务实为民,与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨相一致。涵养“无我”境界是中国共产党初心使命的题中之义,是中国共产党始终不变的优良传统,是开创党的建设新局面的内在要求。为此,广大党员干部要不断涵养“无我”境界,切实担当作为,不断开创党和人民事业发展的新局面。

从“华大”史话到“联大”校史——简评王律的河北红色教育研究

我与王律同志结识于十年前。当时河北省委党校承担着西柏坡时期中央马列学院旧址的修复工作,由于史料短缺,我便慕名找到了这位红色收藏家。王律同志十几年来用力最勤、挖掘最深、影响最大的还是对于中国人民大学前身——华北大学、华北联大在河北办学的辉煌历史和重大贡献的深入研究。他从十几年前就开始搜集有关华北大学的文献史料,由于华北大学在正定办学仅有一年多时间,所以留存于世的相关资料比较缺乏,所以当时根据地和解放区出版的所有关于华大的报纸、刊物、书籍等公开出版物以及证章、文件、信函、图片等各种各类史料,王律只要见到就必定要收藏,不管价格多贵,甚至是在北京的古玩商店、拍卖会,也都要不惜任何代价竞买回来,他为我们进行红色文化的研究挖掘,为接续我们党在河北创办高等教育的历史文脉,留住了宝贵的文化教育之根!

群众路线是河北绿色崛起的生命线

治理环境污染是河北人民的迫切要求,是落实群众路线教育实践活动的重要内容。领导干部要把维护人民群众的身心健康作为发展的第一要义,建立实现河北绿色崛起的长效机制。在治理环境污染的斗争中能否认真和自觉,是检验群众路线教育实践活动成效的试金石。

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》导读

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东1957年2月27日在最高国务会议第十一次（扩大）会议上的讲话。后来毛泽东根据原始记录加以整理,并作了若干重要的补充和修改,同年6月19日在《人民日报》发表。文章明确指出革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已基本结束,正确处理人民内部矛盾成为我国政治生活的主题,具有重大的理论和实践意义。

从曾国藩的修为看领导干部的人生修养

曾国藩是儒家文化培育出来的完美典范，在政治、军事、文化、经济等各个方面都有令人注目的影响。中国现代史上最为著名的毛泽东和蒋介石都高度推崇曾国藩。

“党史学习教育”笔谈

党史是党的红色家谱。学习党史对党的建设、国家建设、人民富裕、民族独立都有深远的现实意义。开展党史学习教育必须把旗帜鲜明讲政治贯穿始终,做到学史明理,致知力行。要把党史学习教育融入思想政治理论课改革创新之中,推动思政课教学和马克思主义理论研究不断取得新进展。

中国共产党党内民主建设的制约因素及对策分析

党内民主是增强党的创新活力、巩固党的团结统一的重要保证,党内民主建设不充分、不活跃将严重影响政党作用和功能的正常发挥。当前,制约中国共产党党内民主建设的因素主要有经济发展水平、政党的组织结构、封建思想文化的遗留、苏共建党模式的影响等。为了全面推进党内民主建设,党在大力发展经济的基础上,要不断加强党员的民主意识和民主精神建设,稳步推进政党内部民主程序建设,并尝试构建扁平化的网络型政党组织结构和权力结构。

道德自觉、个体人格与公德心

梁启超将道德自觉性的提升与个人权利、人格独立紧密联系起来,试图以伦理革命的方式改造旧道德、培养公德心,不过因其以私德思维认识公德心问题,故无法找到公德建设的合理路径。蔡元培以公民道德为中坚的道德教育论,对后世积极推进道德实践有重要启迪。我国当代将个人品德建设作为切入点,紧密结合时代特色和道德生活的发展要求,启迪公民道德自觉,完善个体人格,通过培育成熟的公民意识为公德建设开辟了崭新途径。

论社会主义友爱的特点

我国现阶段,社会主义友爱是社会主义道德体系的重要内容,其特点是情感和理性的统一、继承和创新的统一、个性和共性的统一、现实性和理想性的统一。创建团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系是社会主义道德建设的重要目标。

“始于毛,成于邓”之于中国特色社会主义道路

"始于毛,成于邓"是对毛泽东与邓小平探索适合中国情况的社会主义建设道路之间关系的准确表述。"中国特色社会主义道路""始于毛"既是对"始于毛,成于邓"之说原意的曲解,也是其自身逻辑论证违反同一律而得出的错误结论。中国共产党在对适合中国情况的社会主义建设道路的探索历程中形成过两条道路——"无产阶级专政下继续革命的道路"和"中国特色社会主义道路"。"中国特色社会主义道路"始于邓。

新型组织结构:绿党崛起的组织分析及其启示

绿党放弃了传统金字塔型的等级组织结构,而追求一种扁平化网络型的组织结构,这极大促进了政党内部民主的实现,激起党员的积极性、主动性和创造性,从而为绿党的迅速崛起提供了组织上的保障。绿党组织结构的根本变革对中国共产党有三点启示:一是逐步减少层级,向扁平化网络型组织结构发展;二是辩证把握政党的规模和质量,增强基层党组织的功能和活力;三是加强集体领导,实行一定的分权制,逐步限制"一把手"的权力。

《资治通鉴》中的礼治与德治思想

礼治和德治思想是贯穿《资治通鉴》中的重要思想,在《资治通鉴》中,礼治思想是意识形态的最高准则,德治思想是封建社会的执政纲领。"立政以礼"是封建君主制必须坚持的基本原则,"为政以德"则是贯彻基本原则的思想路线,而教化是礼治和德治的具体实践。历史证明,礼治和德治思想是有生命力的。

浅论中国共产党政治话语中的“代”

中国共产党中央领导集体以“代”而论,有其特定的背景,并因此而产生一定的局限。基于对邓小平“三代中央领导集体”概念的科学理解,基于现代政党制度的通例,以及基于中国共产党党章的明确规定,本文认为,在中国共产党领导人的新老交替已基本趋于规范化、制度化和程序化的今天,中国共产党的中央领导集体主要还应以“届”论。

政党组织结构对政党民主的根本性影响

政党组织结构从根本上决定着政党民主的程度,有什么样的政党内部结构就有什么样的政党民主。近代工业大生产经济模式下形成的政党组织结构多呈现金字塔型,虽然具有效率高、指挥灵活、便于发挥精英人士的巨大作用、能以较小的付出获得最大收获等优点。但是,政党的组织越严密、纪律越严格、权力越集中,就越容易窒息政党民主(政党内部民主),导致寡头统治现象的出现。在信息社会和知识经济发展的今天,从传统金字塔型组织结构向网络型扁平化组织结构逐步过渡为政党民主的充分发挥提供了全新的平台。

网络平台与执政能力

美国著名未来学家托夫勒说：＂谁掌握了信息、控制了网络,谁就将拥有整个世界。＂截至2010年11月底,中国网民总数已达4.5亿,互联网普及率也已超过30%的世界平均水平。