中央党校哲学部开设发展理论系列讲座

“发展问题”是现时代的一大主题,也是我国社会主义现代化建设的核心问题。社会发展研究已经成为举世瞩目的重大研究课题,成为社会科学多维综合的“交汇点”。作为培训党的高中级干部基地的中央党校,对于这个重大的理论和现实问题予以足够的重视,把它纳入教学体系,是理所当然和责无旁贷的。除了在马克思主义基本理论和建设有中国特色的社会主义的主课堂上讲授和研讨有关发展问题之外,从1993年秋季以来,由哲学教研部主持开设了“发展理论”系列讲座。 该讲座共有七讲。第一讲,发展理论概观。在阐明研究发展理论的重大意义。

宣传科学 反对迷信──记中央党校哲学部理论研讨会

宣传科学反对迷信──记中央党校哲学部理论研讨会李建华为了更好地推动科学技术事业的发展，认真探讨科学精神与迷信、伪科学的区分，研究科学发展中的一些现实的矛盾和理论问题，中央党校哲学教研部前不久召开“宣传科学精神，反对迷信和伪科学”专题研讨会。十多位校内...

“哲学与社会发展论坛(2011)”在中央党校举办

为认真学习贯彻党的十七届六中全会精神，中央党校哲学教研部、中央党校社会发展研究中心和中国马克思主义研究基金会于2011年11月18日在中央党校联合主办“哲学与社会发展论坛（2011）——社会主义核心价值体系与当代中国社会发展”。中央党校副校长陈宝生出席论坛、中央党校教育长徐伟新出席论坛并讲话。

“中央厨房”模式的哲学思考

在媒体融合的时代背景下,"中央厨房"模式逐渐成为媒体行业普遍认同的新生产方式。本文从哲学层面对这一模式的具体实践给予关注、剖析和思考,分析该模式在实践探索中诸多哲学理念的理论指导作用。

中国哲学的“蒙式话语”——蒙培元先生中国哲学研究述评

蒙培元先生的中国哲学研究主要涵盖理学、中国哲学思维方式与心灵哲学以及中国生态哲学三个方面。他的理学一方面重视理学发展逻辑和范畴系统,另一方面以朱子研究为核心,内容全面而重点突出。蒙先生眼中的中国哲学,其理论特质表现为主体性思维和心灵情感哲学。前者以主客体的统一为前提,强调体用一源;后者则是心性本体展开的主要方式。在生态哲学方面,蒙先生强调"天人合一"是中国哲学的核心命题,表明生态性是中国传统思想的理论底色。蒙培元先生的中国哲学研究具有清晰的学科自觉、多样的研究视角、历史与逻辑相统一的研究原则和对中国哲学的客观评价,四者共同构成了独具特色的中国哲学的"蒙式话语"。

虚拟世界的哲学意义

网络及网络技术所带来的社会问题已成为热点之一。本期发表的文章是在许多来稿中选择出来的 ,希望继续进行深入研究 ,本刊将关注“网络技术与文化关系”、“网络技术与文化摩擦”、“网络技术与文化创新”、“发达国家的网络技术观”等问题 ,欢迎来稿。

学术化,还是反问题化——对当前马克思主义哲学研究中一种学术思潮的辩证审视

从总体上看,改革开放以来的马克思主义哲学研究呈现出一种"意识形态淡出、学术凸现"发展态势,但其背后却隐藏着一股若明若暗的"反问题化"学术思潮。要克服这种"反问题化"倾向,首先必须从认识根源上澄清关于马克思主义哲学研究的"问题意识"的四种片面性理解。

乡村振兴战略哲学思考

[目的/意义]在时间和空间的坐标系下,对乡村振兴战略理论和内涵的哲学思考,有利于理解和透视乡村振兴战略的背后历史逻辑和进化规律,为乡村振兴提供有力的理论支撑。[方法 /过程]通过结合中国当代客观实践经验和社会现状,多视角对乡村振兴战略进行理论分析和哲学诠释。[结果 /结论 ]指出乡村振兴战略是应对"世界百年未有之大变局"的必然之举,是解决当前社会发展主要矛盾的必然之策,顺应了城乡社会发展规律的必然之经,是华夏民族复兴、正本清流、培根固源的必然之选,乡村振兴战略是破解"钱学森之问"的必然之音。

苏共的教训对中国共产党的执政的哲学启示

"中国经验"引起世人关注。我国改革开放以来,社会实践发生了广泛而深刻的变化。在我国改革开放和社会主义现代化中,既积累了丰富的实践经验,也有值得我们汲取的深刻教训。当今,确实已到该总结我国改革开放和社会主义现代化建设之经验教训的时候了。总结经验教训,是为了实现更好地发展与进步。毛泽东曾说,我们中国共产党人是靠总结经验吃饭的。可以从不同学科且运用各种理论框架来总结经验教训,但哲学上的总结最根本、最深刻、最有效。因为哲学发源于问题,注重揭示本质和规律,它力求运用哲学方法论从根本上清理总结中国经验。需要我们从哲学上总结的,既有中国古代治国理政的智慧,又有中国社会主义建设的经验教训,也有中国共产党执政的经验,还有马克思主义发展的经验教训,当然还有苏共的教训及其对中国共产党执政的启示。本刊邀请一些专家学者,着重从哲学上来清理总结一些方面的经验教训,以求教于读者。

中国共产党执政经验教训的哲学清理

"中国经验"引起世人关注。我国改革开放以来,社会实践发生了广泛而深刻的变化。在我国改革开放和社会主义现代化中,既积累了丰富的实践经验,也有值得我们汲取的深刻教训。当今,确实已到该总结我国改革开放和社会主义现代化建设之经验教训的时候了。总结经验教训,是为了实现更好地发展与进步。毛泽东曾说,我们中国共产党人是靠总结经验吃饭的。可以从不同学科且运用各种理论框架来总结经验教训,但哲学上的总结最根本、最深刻、最有效。因为哲学发源于问题,注重揭示本质和规律,它力求运用哲学方法论从根本上清理总结中国经验。需要我们从哲学上总结的,既有中国古代治国理政的智慧,又有中国社会主义建设的经验教训,也有中国共产党执政的经验,还有马克思主义发展的经验教训,当然还有苏共的教训及其对中国共产党执政的启示。本刊邀请一些专家学者,着重从哲学上来清理总结一些方面的经验教训,以求教于读者。

语言哲学论纲

语言是人处理自己与世界关系的普遍中介,是人观念地掌握世界和实践地改造世界的一种重要工具,是人表达思想、交流情感、体现意志的最理想手段。在当代,由于信息处理机和大众传播媒介的出现,由于形式化、符号化、精确化的语言系统对深化人类认识的作用的加强,由于信息产业的迅速崛起,语言的认识和实践功能更加突出。它极大地改变了人处理自己与世界关系的传统模式。显然,以人和世界相互关系问题为对象的哲学不可回避地要研究人处理自己与世界关系的普遍中介——语言。对于人类哲学思想发展的现代形态的马克思主义哲学来说,联系人处理自己与世界关系的现代特点深入研究语言哲学无疑是十分必要的和有意义的。然而,我们却不能不看到,

以美好生活为核心论题的新时代政治哲学

美好生活是人类永恒的追求,对美好生活的追问使人们走向政治哲学。但是,近代以来,科学主义和历史主义的冲击使古典政治哲学走向衰微,各种关于美好生活的错误见解却对人们产生了普遍而深刻的影响。二战以来,在对历史与现实的反思中,政治哲学重新回到美好生活这一古典政治哲学的核心论题,并影响着中国的政治哲学。中国特色社会主义建设进入新时代,中国共产党明确提出将人民的美好生活作为奋斗目标,从而明确了美好生活就是新时代政治哲学的核心论题。

领导干部必须注重家风建设

近日,习近平同志在主持中央全面深化改革领导小组第十次会议时指出,领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。各级党委(党组)要重视领导干部家风建设,把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容。一般而言,"家风"是一个家庭或家族在共同生活和繁衍的过程中,逐渐形成并代代相传的、用以约束家庭成员的一种作风和风尚。它与家教、家训、家规等密切相关,从整体上反映了家庭成员的道德品质和精神风貌,是家庭伦理和家庭美德的集中体现。家风与党风、政风。

整体化、个体化和社会批判——当代西方马克思主义哲学传统索源

西方马克思主义对马克思主义的研究与列宁主义是相区别的。卢卡奇认为马克思主义的本质是传承自黑格尔的辩证法,强调的是整体性原则;二战后,西方马克思主义学者则更强调个体性,以"人学"解决问题;法兰克福学派甚至以"批判理论"代替马克思主义,以主观唯心主义和人道主义作为"救世良方"。但是,这些理论只是从心理-文化现象进行主观性批判,阻碍了人的发展;无产阶级的解放应当是心理和文化的解放。

马克思主义哲学中国化的三维审视

马克思主义哲学中国化包含实践主体、马克思主义哲学、中国具体实际三个要素,可谓"一主两翼"的"三维"结构。可从这三个维度进行深入分析。应当中国化的马克思主义哲学主要是指马克思哲学中的普遍真理和普适价值观念。实践主体应把这些普遍真理和普适价值观念内化并且关注中国现实。马克思主义哲学中国化的落脚点和最终结果,是对中国具体实际的哲学把握和实践改进。

建构“面向中国问题意识”的哲学

当代中国哲学尤其是马克思主义哲学的生成与发展，既是20世纪后半期以来波澜壮阔的中国道路的历史建构成果，又广泛而深度地参与着中国道路及其理论自信的确立与拓展。这样一种紧密的时空联系和命运关联，不仅从本质上把当代中国哲学的演进建构成一种呼应中国道路崛起的学科深化与学术自觉过程，也必然要把“面向中国的问题意识”凸显为当代中国哲学的一种特有的存在与发展方式。

论奥斯汀作为哲学方法的语言现象学

奥斯汀的作为哲学方法的语言现象学主要是通过对特定术语的使用作细致的研究来处理或消解某些传统哲学问题。奥斯汀在《为辩解辩》一文中对这种语言现象学方法作了辩护并较为详细地阐述了该方法的实际操作步骤。尽管奥斯汀的作品难以翻译,但他的那种精细的语言研究方法可供学习借鉴,可在另一种语言背景中尝试使用。对于我们来说,这种方法对于厘清中国哲学的一些基本概念,或许是一条可行之途。

新一届中央治国理政的脉络与方略——“东方睡狮醒来”的逻辑

吉代中国总体上属于辉煌中国，被称之为“东方雄狮“。近代中国总体上属于“没落中国”，雄狮沉睡了，被称之为“东方睡狮“。当代中国，尤其在1978年以后，我们既动员组织国家一切资源和力量办大事，又积极进行具有自我纠错、自我革新和自我完善性质的改革，还与时俱进地开创中国道路和中国理论，从而取得了巨大成就，“东方睡狮开始醒来”。

国内社会发展理论研究中的几个问题——中央党校发展理论师资研讨班侧记

国内社会发展理论研究中的几个问题——中央党校发展理论师资研讨班侧记丁冬红（中央党校哲学教研部）中央党校于１９９６年６月６日至７月１５日举办了一期发展理论师资研讨班。该班由哲学教研部主持，从哲学的角度对近年来国内发展理论的研究成果和存在问题进行了梳理，...