清末放垦对内蒙古畜牧业的负面影响

20世纪初,清朝政府推行新政,而“放垦蒙地”政策就是针对蒙古地区的新政措施之一。这一政策也被清朝以后的统治者沿袭下来,历代滥垦滥伐,造成今天内蒙古草原沙化、草场退化等各种负面状况。

契丹与渤海关系探源

公元１０世纪初，盛极一时的大唐王朝走向覆灭，中原各地陷入分裂，藩镇割据，互相角逐，已无余力北顾，这为北方草原契丹民族的迅速崛起和大肆扩张提供了契机。公元９１６年，耶律阿保机正式建立了契丹王朝，并立即开始了东征西讨的大规模军事扩张。首先是西进，先后征服...

元朝窝阔台系诸王爵邑考

董士选、石抹继祖二人在元代颇有儒素清白之令名,但这种历史形象并不完全符合历史真实,本文通过梳理二人碑传及相关列传记载,试图说明元人碑传多有'谀墓'或'曲笔'之处,而《元史》列传多本于碑传记载,其可靠性与真实性须加考辩,审慎利用。

《史记》体例与中国封建社会形态的关系

研究《史记》体例者,多侧重于其对前代体例的继承与创新,鲜有论及其与封建社会形态之关系者。笔者从这一角度出发,结合战国泰汉以来封建社会形态不断完善的历史趋势。论证了《史记》体例产生的必然性,并从国家统一意识和正统观念、封建等级制、体例设计三个方面论证了《史记》体例与封建社会形态的契合关系。

先秦时期历史记录形式的产生

本文分三个阶段探讨了先秦时期历史记录形式的产生过程。第一部分利用民族学和古文献材料，探讨了氏族社会后期历史知识的保存与传播方式。第二部分主要根据甲骨文、金文和《尚书》中的有关材料论述商周时期历史记录形式的萌芽。第三部分以古典编年体的繁荣及其嬗变为线索，说明春秋战国时期历史记录形式的产生。作者认为：历史记录形式的产生，是社会需要的必然产物，它的发展，则是随着社会的发展和人们自觉史学意识的深化而不断发展的。

历史比较研究的典范─—读恩格斯《德国农民战争》

本文简析了历史比较研究方法的类型和特点，并探讨了恩格斯在《德国农民战争》一书中，如何将德国１５２５年农民战争和１８４８年革命进行纵向历史比较，从而把对农民战争史的研究与对现实的研究联系起来，为现实斗争提供历史经验；以及如何将马丁·路德和托马斯·闵采尔两个历史人物进行横向比较，从而揭示出一个历史唯物主义的基本观点：不同党派首脑人物的性格和行为反映出其所代表党派的政治态度。

试论面向21世纪高校历史教师专业素质提高取向

面向２１ 世纪、适应新时代发展和教育改革深入需要的历史教师专业素质应取向于博古通今、贯通中西，从中汲取历史智慧，是具有极其重要的作用和价值。从史学中汲取的历史智慧，不仅提高了教师自身的精神素质、科学素质，而且也才能向学生、向社会提供得以从史学中汲取更多智慧的那样的教材和著作。它已成为提高教师专业素质的着力点，又裨益于社会实践。

科学技术和教育在历史中的作用

科学是人们在劳动生产的实践过程中所积累起来的关于自然、社会和思维的各种知识的体系.在社会历史的每一阶段上,科学代表着当时人们对各种规律认识的程度.科学的目的就是揭示各种现象的客观规律,解释各种现象.科学的任务是透过事物所表现出来的各种现象,去发掘和研究事物的本质及其客观规律,并以这些客观规律的知识来武装从事实践活动的人们,指导人们来开发和利用自然力,认识世界和改造世界.科学的使命是“成为生产财富的手段,成为致富的手段.”①所以,马克思认为,科学是“一般社会生产力”②,它对历史的发展具有伟大的作用.

抗日战争时期中美关系的演变

在抗日战争这个特定的背景下，中美关系表现得极为复杂微妙。中国国民政府与美国的关系随着世界局势的变化尤其是随着美日矛盾的冲突、变化而改变，中美关系由开始的消极状态发展到互相需要的盟国积极合作，又发展到战争后期国民政府的“统一”与美国远东战略的利益需要。这时期不执政的合法政党中国共产党，及其中共领导下的人民力量得到迅猛发展，在中国的政治生活中发挥越来越重大的作用；特别在战争后期，这支力量的存在极大地制约了美国在华利益的扩张和实现。抗日战争时期中美关系演变的结果是美国梦想的破产，中国人民建立了独立、统一和民主的新中国。

康熙对蒙古的政策和措施

玄烨(康熙皇帝)继承了努尔哈赤、皇太极确立的对蒙政策体系,实行“宣威蒙古,并令归心”,“乱则声讨,治则抚绥”的总方针,具体实施了:对蒙古王公贵族进行封爵、年班、围班、赏赐、联姻,对喇嘛教既限制又推崇、利用,在蒙古地区实行盟旗、北巡,扶植畜牧业、农业、渔业生产和贸易等政策。本文试图就康熙朝对蒙政策和措施作一分期,进而分析玄烨对蒙政策的产生、作用与实质。

党项族拓拔部的迁移及其与唐、五代诸王朝的关系

一党项族拓拔部,是西夏的创建者,在中国历史的长河中留下了不可泯灭的痕迹。对于它在宋朝建国(960年)以后,尤其是西夏建国以后的历史,历代史家已作了较详细的叙述;可是关于它在唐、五代时期部落迁移的情况,政治力量的消长,特别是它与中原诸王朝的关系,虽也留下了一些记载,但是或者过于简略,或是各书所记不同,因此很有研究的必要。为此,本文就目前能够参考到的资料,对这个问题作一初步的探讨。由于自己学识浅薄,谬误之处必定很多,请大家多多指教。

关于历史创造者若干理论问题的认识

历史是人民群众创造的,这是马克思唯物史观的重要原理之一。但是长期以来,有一些同志对这一正确命题的理解却存在着某些错误。同时,在如何纠正以往认识上的错误,完整、准确地理解这一重要观点方面,人们的认识也很不一致。因此,对这一重要原理继续进行讨论是很有必要的。 1 “人民群众是历史创造者”这一命题虽然不是由马克思主义创始人直接提出的,但这一思想确实是由他们首先和多次提列的,并且是针对英雄创造历史的唯心史观而提的。1844年,马克思和恩格斯在《神圣家族》一书中,从物质资料生产是历史发源地的观点出发,驳斥了鲍威尔兄弟蔑视群众的唯心史观,明确指出:“工人才创造一切。

《史记》体例与封建社会形态的关系

史学作为上层建筑的一部分，其史书体例自产生之日起，就基本反映了当时的统治形式。帝王中心论一直是古代书编撰的指导思想，除了编年的《春秋》，记言的《尚书》之外，其它史书体例世是以帝王为记录主体的。

袁崇焕与蒙古

本文围绕明朝、蒙古、后金三大势力的消长和关系,较为全面地分析了在抵挡后金进攻的过程中,袁崇焕制定并实施的诸多争取笼络蒙古的策略、措施及其作用,肯定了蒙古民族在抗击后金斗争中发挥的积极作用,探讨了明朝与蒙古联盟解体、后金与蒙古建立联盟的若干原因.

评《蒙古民族通史》（第四卷）

评《蒙古民族通史》（第四卷）陈安丽（内蒙古大学历史系）由乌云毕力格、成崇德、张永江三人撰写的《蒙古民族通史》第四卷于近日付梓刊行。这是近年来我国学术界在清代蒙古史研究中一件值得礼赞的事情。该书的三位作者都是内蒙古大学培养起来的青年蒙古史学者，他们中有...

义和团“灭洋”口号中的多重历史内容

10 0年前 ,正当帝国主义阴谋瓜分中国 ,中华民族面临着空前危机的关键时刻 ,义和团运动轰然发起于民族矛盾的激化之中 ,提出了“扶清灭洋”的口号 ,其中“灭洋”口号的提出 ,包含了多重历史内容。“灭洋”口号的提出表现了被侵略者对于侵略者郁积已久的愤怒 ,同时又包含着一种文化对另一种文化的抵抗 ,包含着旧式小农和手工业者因自然经济分解而蒙受的痛苦。“灭洋”口号虽有其正义的一面 ,但又不是一个科学的口号 。

天聪、崇德年间皇太极、多尔衮和多铎政治关系的演变

多尔衮和多铎在清太宗朝中都是举足轻重的人物,他们与清太宗皇太极关系的演变对清朝政治有重要影响。皇太极作为大汗和皇帝,在三者的关系中是以皇太极为主轴、中心,天聪年间,皇太极笼络、重用多尔衮和多铎,用以抗衡三大贝勒的势力,三者形成了稳定的同盟关系,到了崇德年间,皇太极则对多尔衮和多铎采取不同的态度,对多尔衮继续拉拢和重用,而对多铎则采取重用和打击相结合的政策,同时分而治之,不让多尔衮和多铎过于接近,三者的政治关系有明显的变化过程。

明清时期内蒙古各部的名称

在成吉思汗之前，蒙古只是蒙古高原上一个部落的名称，因其内部分支众多，形成了许多氏族，这些氏族也被称作部。1206年成吉思汗统一蒙古高原建立大蒙古国后，蒙古民族共同体开始形成，原来不属于蒙古的大大小小部落及其民众，从此也都自称为蒙古，同时在蒙古这一共称下面，保留着自己的部名。