问题意识与马克思主义中国化进程中的理论自觉

问题意识体现马克思主义中国化进程的鲜明特色,凸显出马克思主义中国化进程中的理论自觉。领袖人物、知识分子或者普通群众的问题意识都以社会主体的视角体现出马克思主义中国化进程的理论自觉,之所以如此,是因为:问题意识的产生展现了马克思主义中国化进程中理论自觉的目的性,其逻辑建构体现了马克思主义中国化进程中理论自觉的向度,能够成为判断马克思主义中国化进程中理论自觉与否的依据。问题意识的逻辑建构在理论形态的层次结构、方法和主体方面体现着马克思主义中国化进程中的理论自觉。

基于自组织理论的研究生创新思维生成与培养机制研究

如何培养创新能力是当前研究生教育质量提升需要解决的关键问题。具有创新思维是提高研究生创新能力的前提。研究生创新思维活动具有开放、非平衡、非线性、随机涨落、超循环等特性,其内在发生机制和形成过程遵循复杂系统的自组织演化规律。自组织理论作为一种科学的方法论为探讨研究生创新思维生成与培养的机制,提升研究生创新能力提供了一种新的思路与方法。

大学生社会责任意识的“落差现象”实证研究

基于角色理论的视角,文章调查并分析了当代大学生作为社会公民、在校学生、家庭成员、网民等四种角色的社会责任意识水平及影响因素。结果表明大学生的社会责任意识水平存在着四类落差现象即责任认同意识水平高于担当水平;女生、城市学生、独生子女的责任担当意识分别高于男生、农村学生和非独生子女;家长、教师、朋友、同学等是影响大学生社会责任意识水平的互动性重要他人;教育是影响的主渠道,而实践体验、榜样示范、理性思考等也发挥了较大的作用。

马克思主义中国化进程中的问题意识与理论自觉

问题意识体现马克思主义中国化进程的鲜明特色,凸显出马克思主义中国化进程中的理论自觉。问题意识的逻辑建构在理论形态的层理结构、方法方面体现着马克思主义中国化进程中的理论自觉。

社会主义和谐社会的构建与和谐人格的塑造

社会发展与人的发展的互动共进决定了在社会主义和谐社会构建中广大人民和谐人格塑造的必要性与可能性。社会主义和谐人格理当包括与胡锦涛同志所阐述的社会主义和谐社会六大特征相适应的具体规定性,即:社会主义民主法治的知识、能力和价值取向,公平正义观及其实践能力,维护社会安定有序的自觉意识和行动,诚信友爱的理念和履行,促进社会充满活力的“四个尊重”的品行,对人与自然和谐的超循环理念和价值追求。我们必须也可以按照疏解—升华、内化—外化的路径塑造广大人民的社会主义和谐人格。

对中国当代虚无主义思潮的哲学思考

本文以现代性视角,从尼采、海德格尔、福柯对形而上虚无主义的现代性反思及其悖论出发,剖析当代中国社会在价值、历史、文化和网络生存领域中存在的"无根性危机"、"断裂性迷茫"、"困惑性麻木"、"陌生性慌乱"等衍生态的虚无主义思潮,指出虚无主义思潮的实质及其在中国学术思想观念体系、社会公共话语体系和社会意识形态三大领域中的侵害,并提出,当代中国"以人为本、科学发展与构建和谐社会"的核心价值理念为消解中国现代性虚无主义思潮提供了坚实的现实基础,同时对于加强马克思主义基础理论建设,积极构建中国特色"主导论"价值形态,引领社会思潮,凝聚社会共识,具有十分重要的意义。

大学、企业、政府协同创新系统生成发展的机理研究——基于CAS理论的视角

大学、企业、政府协同创新做为一种复杂的创新组织模式,是一个典型的复杂适应系统。从复杂适应系统理论的视角审视,适应性主体是协同创新系统生成发展的基本动因;聚集是协同创新系统生成发展的基本特性;标识是协同创新系统生成发展的"向导";非线性协同作用是协同创新系统生成发展的内在动力;流的畅通是协同创新系统生成发展的必备条件;多样性是协同创新系统生成发展的原因和结果;内部模型与积木组合是协同创新系统生成发展的核心机制。

邓小平绿色发展思想的历史考察

邓小平在人与自然关系的主体方面,主张控制人口,主要涉及绿色发展的人口与资源协调发展观;在人与自然关系的客体要素方面,倡行植树造林,内含了绿色发展的生态安全观、群众主体观和持续绿化观;在协调人与自然关系的支撑条件方面,强调科教对经济建设和环境建设的先导作用,突出立法建制对环保事业发展的保障作用,蕴含有绿色发展的科技观、教育观和法制观。总结和研究邓小平绿色发展思想,对于深入把握当代中国马克思主义绿色发展观的历史与理论逻辑,贯彻落实党的十八大以来关于生态文明建设的新认识、新设计、新规范,实现美丽中国梦具有重要意义。

学前教育专业顶岗实习中的教育困境及对策研究

学前教育专业的顶岗实习是近年结合社会与学生发展需求,形成的一种"做中学"实践形式,学生承担教师基本职责,完成教师常规工作。在实施中由于管理者价值取向的偏差,学生被置于"重做轻学"境地,造成多重教育困境:缺乏角色认同造成学生行为选择缺乏规范;工作中的互动关系不明确,学生实习中缺乏必要、稳定的支持;学生缺乏专注学习与提升的心境;"硬着陆"挫伤学生职业自信心。要确保"顶岗实习"的有效性,需回归"人才培育"中心,建立校—园合作的专业发展支持体系。

城市融入进程中新生代农民工的观念变迁——基于文化接触理论视角的分析

新生代农民工是我国农民工队伍的主体,新型城镇化建设背景下,城市融入进程中,他们的乡土观念、消费观念、价值观念都发生重大变迁。与城市文化的接触是新生代农民工观念发生变迁的重要原因,具体而言,第一,城市较为发达,城市文明对新生代农民工具有强烈的吸引力;第二,新生代农民工面临良好的政策环境,这有利于他们的城市融入和观念变迁;第三,新生代农民工与城市接触相对广泛,并且他们能够自我调适,逐步适应城市社会,在此过程中,他们的观念也随之发生变迁。

被放逐的资本主义及其文化悖论

尼采宣布"上帝死了"之后,上帝开始从神龛步入到尘世生活,人性从此被放逐,它一方面为资本主义高歌猛进释放出强大的经济冲动力,另一方面又为自由不羁的资本主义预置了挥之不去的文化悖论。资本主义的文化悖论突出表现为:道德理想因人性的放逐而被贴上个人主义标签,从此变得低级庸俗;个人因为人性的被放逐而迷失自我,出现前所未有的存在性孤独与焦虑;经济被放逐后变成了一匹脱缰的野马,只见亚当·斯密的"自私"和"精明",而不见了他的"友善"、"同情心"和"合宜性";情愿呆在"牢笼"里的现代人,在责任和义务面前往往选择"理性的无知",并且逐渐变得麻木不仁。

孙中山的德教理论探析

文章对孙中山的德教理论进行了探析,作为中国近代伟大的爱国主义者和民主主义革命的先行者,孙中山在德教领域的主要贡献有:强调道德教化,设计了系统的德教内容,构建了优秀的道德精神,求立了丰富的德教方法,并提出了道德评估的标准。

高校校园网络文化建设研究

校园网络文化是现代高校校园文化的重要组成部分。校园网络阵地,先进的思想意识形态不去占领与引导,各种腐朽落后、低俗错误的思想观念就会乘机而入,滋生蔓延。因此,必须以立德树人思想引领和加强校园网络文化建设。

孙中山构建的优秀道德精神及其现代价值

孙中山构建的以爱国主义为核心的团结统一、自强不息、改革创新、无私奉献、博爱大众等高尚道德精神,既是中华民族优秀传统道德精神的重要组成部分,也是当代中华民族精神的重要来源。它们不仅在当时对中华民族的文明进步产生过十分积极的影响,即使在今天,仍具有重要的现实价值。

融媒体时代电视理论节目的理论传播特点--以安徽卫视《理响新时代》为例

近年来,电视理论节目不断出现,安徽卫视《理响新时代》是其中的代表,其呈现方式、内容表达、受众群体等都出现了新的变化。同时,媒体融合向纵深发展,拓展了电视理论节目的传播平台,加强了电视理论节目传播要素的融合,因此,电视理论节目的理论传播呈现出双向互动性、节目片段化、风格年轻化、生活适切性、理论通俗化的特点。

贸易模式演进理论的新进展

本文在梳理贸易模式演进理论思路脉络的基础上,分析了贸易模式表现形式的新变化与传统理论的困境及其存在的不足,并从全球价值链与异质性企业贸易理论两个角度,探讨了贸易模式演进理论发展的新趋势。

我国人学研究的新进展

人学研究是伴随着改革开放以来对人的问题的思考逐步发展的。近年来,我国人学研究逐渐由理论探讨走向现实问题剖析,从宏观层面研究深入到微观层面研究,从文本研究转向现实境遇研究。在这种理论研究范式转向下,学界吁请对人的现实问题的关注,并且将人的发展问题作为整个人学研究的落脚点。

积极探索大学生思想道德教育新思路

社会的发展要求大学生思想道德教育探索新思路。要更新德育理念,重视德育客体的主体性,做大学生知心朋友,引导大学生主动参与德育过程;要更新德育载体,增强德育工作吸引力,开拓多样化形式,加强心理健康和法制教育;要创新德育方法,提高德育工作实效性,强化养成教育,实施综合教育,渗透情感教育,坚持身教示范。

大学生思想道德教育新思路探索

实践的发展、客观条件和社会环境的改变,必然要求大学生要注意观察外部世界的发展,紧紧围绕时代的任务和党的政策,从德育客体、德育载体、德育方法等方面积极探索思想道德教育新思路。

从发展生产力到共享发展:中国社会发展范式转型的价值阐释

当代中国社会发展范式正处在转型中,转型的实质是构建新的价值规范的过程。这一转型具有历史的必然性,社会主体的需求及其变迁构成当代中国社会发展转型的价值根源和内在动力,其价值取向是共产主义。从"以物为本"到"以人为本"的发展范式转型,表明中国共产党人对于人类社会发展规律、社会主义建设规律的把握已经逐渐上升到自觉自为的阶段。