地方本科高校转型发展中大学语文课程教学作用、挑战与改革——以安徽地方应用型本科高校为例

地方本科高校转型发展,应用型、技术性人才培养成为时代必然,但传统大学语文课程的德育功能、美育功能、认识功能没有丝毫减弱,它仍然是培养复合型人才的重要基础性课程。作为转型发展试点省份的安徽,其语文课程教学现状面临挑战。包括课程性质模糊、重视力度不够;教学条件薄弱;应用型、技术型人才培养模式带来的新挑战等。此外,还需转变教学观念,革新教学模式,丰富教学内容,建立多元、开放的考核与评价体系等等,切实提高大学语文课程教学质量。

地方本科高校中文专业文学概论教学现状与对策初探

目前,我国地方本科高校文学概论课程教学面临诸多困境。其中原因既有外部不良阅读生态,也有教材、理念上的深层原因,还有教师、教学及当下高校管理机制与发展战略因素。为此,我们要平衡文、图关系,坚持文本阅读与经典阅读,提升学生阅读水平;在教材及教学观念等方面,打通理论与实践的隔阂,实现"知行"合一;在教师、教法上则要拓宽教师视野,改善教师知识结构,大胆尝试新教法,提升课程教学效果;在高校管理机制与发展战略层面上,则要教学与科研并重,兼顾文理工管等。只要各方面一起用力,文学概论课程教学现状定会逐渐得到改善,课程教学质量也会得到切实提高。

别样烟火:常书欣网络小说研究

网络不仅是全新的读写平台,还可能是文学突破常规的场域。中国本土涉案小说经过一系列名目的演变,在内容上出现了各种变体。常书欣的网络小说既讲述案件侦破过程,又能从内部写犯罪事件,可以称之为罪案小说。他将世态人情的摹写和丰富的生活智慧融入其中,是现实生活的生动再现,真实构建了普通市民的生活空间,塑造了诸多凡人英雄形象,因此可以说是罪案小说与世情小说的较好融合。

易容术九罪案小说的解构与重建

经济发展加快了城市化进程。在都市文化环境下,人们的生活方式和思维方式也发生了较大变化。表现在网络文学中,就是意识与审美的解构与重建。网络作家易容术九的罪案小说,颠覆了正面人物的刻板印象,重塑了一系列唯美而丰富的人物形象;在人际关系上,其小说解构血缘亲情,重建都市人伦,并用亦庄亦谐的叙事语言加以表达。其小说以都市文化思维来再现生活,既反映了不同人性的深度,又具有深广的社会性,形成独特的审美形态。

《四庫總目》集部小傳考補舉例

由紀昀任總纂官的《四庫全書總目》編纂於清乾隆時期,計二百卷,收書一萬餘種,其辨章學術,考鏡源流,是我國傳統目録學的集大成之作,一向爲研治傳統學問者所重,視之爲治學門徑。然因其規模宏大,書成衆手,訛誤疏漏之處不一而足,前輩學者已多所訂正。本文即筆者於平日翻檢研讀過程所見其若干疏誤及辨正。

新见晚清民国传奇杂剧七种考论

新见七种晚清民国传奇杂剧作品皆为中国戏曲史上的重要组成部分,一定程度上体现了传奇杂剧创作在退出文学舞台前的某些新变,其文学价值、文献价值和戏曲史意义不容忽视,理应被纳入近现代戏曲研究领域。鉴于版本稀见,兹述于此,并就作者和作品的来源及背景进行必要交代和力所能及的考证,为学界继续进行相关研究提供新的资料。

《故事新编》的“非小说性”——论文学游戏之于鲁迅历史书写的文体效应

《故事新编》堪称新文学史上一曲孤独的绝响,其卓越的创造性是以非小说的面目出现的,富有形象感的现代话语恣意地侵入,与古代话语交锋碰撞,形成众声喧哗的语言形象世界,由此促成了文学话语的陌生化、审美经验上的间离感,并造就了戏仿与反讽的修辞方式。从而打破了虚实界域,消弭了历史书写的真实性,拆除了小说与非小说、文学与非文学的障碍,解构了小说固有的内在规定性。正是在鲁迅天马行空式的游戏精神支配下,这部开放式的、难以命名的天才作品才得以诞生。

论明孝陵记忆场中的朱元璋形象建构

朱元璋魂归明孝陵后,其陵寝逐步演化为一座政治舞台,作为公共空间被各种政治集团、群体或个人利用。作为集体记忆象征、政治符号,明孝陵在非常时期总是包含着重要的政治蕴涵潜行在历史记忆之中,入主中原的满清集团锁定在明孝陵,是觊觎新秩序的合法性资源;明末遗民则将明孝陵视为人生价值不可或缺的精神圣殿;而清末资产阶级革命力量的兴起,明孝陵又一次面临身份的转换,即作为汉官威仪光复家的朱元璋形象被时代塑造并记忆。

马克思何以推重“柔弱”的女英雄——燕妮与甘泪卿的比较

马克思1865年在其《自白》中曾写道:最喜爱的女性性格是"柔弱",最心仪的"女英雄"是甘泪卿。甘泪卿作为歌德《浮士德》中的女性形象,具有温柔善良、坚贞虔诚、奉献牺牲等性格;燕妮作为马克思的重要助手与终生伴侣,具有某种类似甘泪卿的品质特征。恩格斯评赞燕妮是"以使别人幸福为自己的最大幸福的妇女"。马克思心仪的"柔弱",实在有着坚贞高贵的优秀品质。马克思对甘泪卿的喜爱与尊敬,不仅源于文学品味,而且也受到与他同历磨难的夫人燕妮的影响。两位女性身上所蕴含的人文精神,对马克思的人文追求应该是有某种浸润与触动。

意译的意义:鲁迅早期翻译实践得失——以《裴彖飞诗论》为例论

鲁迅与周作人合作翻译了匈牙利文学史家籁息的学术著作《匈牙利文学史》中关于裴多菲的内容,即我们今天看到的《裴彖飞诗论》,这是鲁迅先生首次翻译的西方文学史著作。从鲁迅翻译的实践中可以看出鲁迅试图归化翻译的努力,鲁迅没有纠缠于诗歌的直译,而是采用意译的方法巧妙而完整地表达了原文的含义。不过由于翻译时间及条件的限制,其中一些细节的翻译仍然值得细细推敲。研究鲁迅早期翻译实践可以为探究鲁迅翻译思想的形成起到溯源作用。

集体记忆的多元书写——明季野史笔记中的朱元璋形象建构

明初以来,朱元璋形象塑造成了野史笔记书写的重要内容之一。由于史学观局限,其时文人书写朱元璋既有历史实录,亦有动辄以天命来书写朱元璋的符瑞不经之说,其中的谀颂书写前代历史典籍中对英雄帝王的书写毫无二致。随着时代的演进,朱元璋形象在明中后期文人笔下更为丰富,忮刻残忍等反英雄形象的一面不断书写,反映出朱元璋集体记忆的褒贬取向呈多元化发展。

网络文学类型化研究

网络文学经历20年的发展,所取得的成绩蔚为大观。在概念日渐清晰、评价逐渐客观公正的同时,网络文学的类型化发展成为一个突出现象。影响较大的有保持传统而有新变的武侠、言情小说,变装成功的历史小说,声势浩大的穿越小说,新鲜另类的耽美、修真、玄幻、盗墓冒险小说等。较之传统文学,网络文学是一种新的狂欢方式,以非主流文化引发人们的关注,两性差异显著。

张懋畿及其《点鬼簿传奇》考述

张懋畿系晚清重要戏曲家之一。此前学界虽对他偶有关注,但或过于简要,或存在明显讹误。他的《点鬼簿传奇》此前曾见于部分著录,但均标未见、待访。笔者有幸目睹该传奇,发现它是作者自抒襟怀之作,也是晚清颇具代表性的作品之一。兹对作家、作品进行考述,以期为相关研究提供新的资料与线索。

从脂评的引文摘句看脂砚斋的文化素养

《红楼梦》脂评具有很高的史料价值和研究价值,本文用分类统计的方法,从典籍文献、文学作品、艺术资料等三个方面,对脂评中出现的大量引文摘句进行量化分析,由此认识到脂砚斋评点群体对传统文化有着全面广泛的涉猎与继承,有着比较全面深厚的文化素养和进步的文化思想。丰富的文史知识与深湛的哲学、艺术修养使得脂评本身成为一个集中体现古代文化的窗口。

宋初昆体诗人学白及其诗歌考论

白体、昆体与晚唐体并称宋初"三体"。白体追求平易流畅,昆体追求典丽富赡,它们审美趣味各异,先后兴盛于宋初诗坛。但宋代诗人都有白体的底子,尤以昆体与白体关系密切。不少昆体诗人带有明显的白体风格,可以说是前期学白而中途似昆的,其主要代表有李宗谔、晁迥、张咏、丁谓等人,他们是宋初阶段学白诗人的代表。对他们诗作中的白体风格进行勾勒,有助于丰富学界对宋初白体诗人及其诗作的认识。

古代小说中的龙宫及信仰文化考述

龙宫原为佛教文化意象,当其以文学意象的身份进入我国古代小说后,成为小说作品中的一个常见文学形象。受时代的小说创作潮流、创作群体以及受众层次变化的影响,唐宋小说与明清小说中龙宫的文化内涵及美学旨趣产生变化。历代小说中龙宫意象即在这种历史的变迁中不断发展丰富,构建起意蕴深厚的龙宫信仰文化。

南社戏曲家洪炳文诗词佚作35首考辨

洪炳文是温州乃至中国近代文学史上重要的戏曲家、诗人。《洪炳文集》多方搜罗,共收其诗词作品五百余首,但有遗珠之憾。从各种文献资料中搜出的这35首佚作,写作时间与背景各异,艺术成就高下不一,可为全面了解洪炳文的思想、把握其艺术成就提供新的材料。

从潇洒健马到落寞病马--浅析岑参、杜甫、李贺诗歌中马意象变迁及意义

唐代诗歌喜用马意象。盛唐边塞诗人岑参诗歌中的马意象甚是丰富,“走马”“良马”“骏马”“金马”“裘马”等等,或动感十足,或彪壮威武,即使暗示战争的“铁马”“汗马”“征马”都蕴含着潇洒、奔放、刚健的色彩;杜甫笔下的马意象既有壮年时“白马”“逸马”的健骏,更有身经安史乱后“病马”“瘦马”“驽马”“老马”的病态落寞,饱含作者复杂的体验;中唐“鬼才”李贺《马诗》中马意象则有才高的“骏马”、失意的“困马”、形劣才庸的“凡马”,它们或表现对才高志傲的自许,或抒发困顿失意的愤懑,或抨击蹇马得志的不公。情感奋激中带有悲切,消沉中时露颓废,盛唐边塞诗中阳光、刚健的马意象很难再觅。他们诗歌中马意象剪影的变迁不仅是大唐帝国盛衰的缩影,也具有一定文学史意义,它为我们理解唐诗嬗变提供一个鲜活的案例。

阿来《格萨尔王》中的女性形象分析

阿来的《格萨尔王》是对藏族长篇史诗《格萨尔》的重述,除了篇幅减少外,小说在人物形象的塑造上略有改变。特别是对几个主要的女性形象的塑造,反映了阿来对神魔时代女性美的想象,并表达了自己在当代文化环境下的女性观。

从古代小说看人相龙王形象的演变

古代小说中龙王作为一种文学形象,从其外在形貌特征来看主要有两类:动物相与人相。文章以古代小说为考察重点,辅以相关史料,勾述历代小说中人相龙王的形象特征及其演变。