试论对话教学的课堂文化重建——基于外语交际教学法的反思

对话教学作为我国当前课堂教学重建的一种重要方式,近年来成为教育界的热门话题。本文首先反思了对话教学的一种形式——外语交际教学法在我国的实行效果不甚理想的情况,指出适于对话教学的课堂文化的缺失是外语交际教学法效果不佳的重要原因。所以有效的对话教学不仅需要话语的有效性,更需要适于对话教学的文化环境,并阐明了在我国如何构建适合对话教学的课堂文化。

后现代知识范式下的教师解释之研究

随着后现代知识范式的确立，教师解释亦有重新“正名”之必要。教材理解和教学讲解之间不是一种线性关系，而是形成一个解释学循环。在后现代知识范式下，人们应从描述性、阐释性和规范性这三个方面对教师解释进行分析。教师解释要尊重知识的“原创性”，其适切模式是实践智慧而非技术知识。

教师实践智慧生成的自我理解之路

从解释学的视角看,教师实践智慧即教师的自我理解。教师如何通过自我反思、理解情境和他人,并最终理解自己,将是教师实践智慧生成的关键。尽管有关教师实践智慧生成的方法多种多样,但它们的实质都是教师从不同方面对自己的理解。教师将通过与自己的经验传统、教学情境、学生、同事以及教育理论的对话而不断加深对自我的理解,从而生成实践智慧,但是由于教师个体存在的有限性和历史性意味着不可能有绝对的理解,所以教师实践智慧仅具有相对性。

学习日志:一种解释学视角下的对话教学模式

以学习日志为媒介的对话教学是理解型对话教学和言语型对话教学的有机结合,是对传统的课堂中的言语型对话教学模式的突破,它可以有效地解决我国当前由于班级规模过大和社会文化原因造成的不利于对话教学的状况。学习日志和教师回应的写作是以学习日志为媒介的对话教学的核心问题,我们应该特别重视。

教师倾听的意义与策略

在课堂教学中,教师对学生的倾听有着丰富的教育意义:尊重学生的独特性,促进学生的精彩观念的诞生,促进教师自身的发展,形成民主的课堂文化。教师应掌握倾听的策略。

后现代视野下的反讽研究——兼谈哈钦的后现代反讽观

后现代反讽在许多方面都不同于传统意义上的反讽。作为后现代主义的本质特征之一,反讽已不是单纯的修辞格,不是浪漫主义者的反讽式人生态度,更非新批评所谓的文学基本结构原则。反讽是后现代艺术家在晚期资本主义社会条件下干预社会的一种新的文化政治实践、一种具有双重言说功能的话语策略。对后现代反讽的重新认识深刻关系到我们对整个后现代主义文化的理解和评价。

21世纪理念下的公力救济和私力救济

公力救济和私力救济已经不是学界争议的问题,在法治的社会里我们更倾向于公力救济,而在一定程度上否定私力救济。但是当公力救济不及时,人类不可避免地会选择私力救济,尤其是公力救济不能时,让人类想到的首先是私力救济。由于一些人为的原因,国家法制的不健全,公民法制意识的淡薄,国家机关行为的滞后性等等都会导致受害人拿起“武器”进行私力救济。本文试图在人类理性的指导下寻找解决这一问题的策略。

试论自主性大学英语课堂教学中教师的中介作用

近年来国内大学英语自主学习的研究主要以学习者为研究重心,却相对忽视了对教师介入的必要性和重要性的论证与研究。教学改革也应防止矫枉过正,警惕将学习者的自主理解为完全的自由,从而忽略了“自由”是以尊重教学规律和语言学习规律为前提。重视教师的中介作用是自主式课堂教学模式成功运行的保障。

学习日志:一种解释学视角下的对话教学模式

以学习日志为媒介的对话教学是理解型对话教学和言语型对话教学的有机结合,它可以有效地解决我国当前由于班级规模过大和社会文化原因造成的不利于对话教学的问题,是对传统课堂中言语型对话教学模式的突破。学习日志和教师回应的写作是以学习日志为媒介的对话教学的核心问题,应该予以特别重视。

自主性大学英语教学模式中教师的支架作用

自主性的大学英语教学模式将是今后我国大学英语教学改革的方向,但是自主是相对于完全依赖教师指导而言的一定程度上的独立,在大学英语教学阶段,绝对的学习者自主并不现实。教师合理有效地介入,是促使学习者自主的可能性向现实性转化的重要且必要的条件,是真正保障学习者自主学习并提高自主能力的重要前提。“支架式”教学可以很好地解释在自主性大学英语教学模式下,教师应该承担的职责。本文阐释了“支架式”教学对大学英语教学的适切性和支架式大学英语教学的基本环节。

生态社会主义视角下的《乌有乡消息》

作为19世纪末著名的作家和社会主义者,威廉.莫里斯在其小说《乌有乡消息》中表达了非常丰富的生态社会主义构想。他揭示了生态破坏与资本主义制度之间的内在关系,指出私有财产制和异化劳动是资本主义社会下生态恶化、人性扭曲的根源。只有通过革命斗争推翻资本主义制度,建立社会主义社会,才能真正实现人与自然的和谐相处。莫里斯对今天的生态社会主义学说提供了丰富的知识资源,为我们建设有中国特色社会主义生态文明也颇具启发意义。但他的思想中空想色彩过于浓厚,距离现实实践太遥远,最终不免陷入悲观主义。

概念整合理论对英语教学的启示

本文从教学认知的角度,对概念整合理论进行综述性探讨,目的是探讨对英语教学的启示。文章分两个部分:第一部分简要介绍概念整合理论的发展脉络及其基本观点;第二部分说明概念整合理论的教学基本观点,分析与该理论相关联的教学观与传统教学观的根本区别。通过讨论,文章概括出概念整合理论对教学理论、对教学实践的重要参考意义。

“狼性文化”批判

《狼图腾》刮起了一股狼性崇拜的风潮。作者姜戎以北京知青陈陈在内蒙古草原插队时对草原狼的所见所闻为线索，描写了一场场惊心动魄的景象：草原狼围剿黄羊。狼与马群、狼与人之间的战役等等、这说明书中的某些东西迎合了现代人的心态。小说赞扬了狼的强悍和野性，狼群的团队精神和相互的忠诚，狼对自由的捍卫、对猎物的凶残和毫不手软的本性。而这正符合了当代国人对强者的崇拜情结。在竞争日益激烈，缺乏公平与保障的社会环境里，人们只有像狼一样去进攻、争取，才能拥有自己的一席之地。

困惑的心灵——对比分析艾米莉·狄金森的两首死亡诗

本文通过对比分析艾米莉·狄金森以死亡与永生为主题的两首诗,旨在揭示诗人狄金森就如其他很多的思想者一样对死亡与永生的本质怀有一种矛盾的心理。事实上,艾米莉·狄金森终其一生对死亡的本质与死后永生的可能一直持一种将信将疑的态度。

论物权法的基本原则

《中华人民共和国物权法》正在修改中,有关物权法的基本原则还存在分歧。物权法的基本原则是贯穿整个物权制度的物权立法思想和适用物权规范的根本准则,我们认为应该包括:物权法定原则、一物一权原则和公示公信原则。

多元文化影响下的现代中国大学理念

本文从多元文化的角度,从以下四个方面探讨了中国现代大学的理念:大学是寻求"精神家园"的殿堂,也是高度发达的科学技术的乐土;大学校园气氛的和谐与竞争;大学教育的开放性与经典性以及大学管理的人本主义与制度化。

透视《向苍天呼喊》中父子形象的象征意义

詹姆斯·鲍德温（1924～1987）是继赖特和埃里森之后20世纪著名的黑人小说家、散文家和剧作家，对托妮·莫里森等小说家以及后来黑人小说的发展产生过很大影响。他的作品真实反映美国黑人的物质和精神世界，尤其是哈莱姆贫民区对黑人肉体与精神上的威胁和摧残，也体现了他的种族观点和对复杂的黑人问题进行的深刻思考，“他的一些优秀作品所反映的黑人问题的深度是任何白人作家所不能比拟的”。

《向苍天呼喊》中主人公对自我身份的寻求

詹姆斯·鲍德温（1924—1987）被誉为美国二十世纪杰出的散文作家，是美国黑人文学的代言人之一。他从心理视角去分析美国种族关系，对后来黑人小说的发展产生了重大影响。鲍德温的作品以文笔犀利泼辣而富有说服力见长，真实地反映了在种族歧视的环境中，黑人争取自由平等的生活。他文学体裁广泛，先后出版了三本散文集，三部小说，两部喜剧，其中散文和小说成绩斐然。首部小说《向苍天呼喊》的问世，使他蜚声文坛，享誉国内。

一代美国文学巨匠索尔·贝娄

2005年4月5日，中国的清明节，在大洋彼岸，索尔·贝娄，这位20世纪美国文学的重要奠基者、闻名世界的文学巨匠、诺贝尔文学奖获得者、小说家和著名学者在美国马萨诸塞州去世。享年89岁。

“吃了他三个苹果”的性质与结构

"吃了他三个苹果"一类句式到底属于单宾还是双宾结构学界争议很大。本文指出,该句式既有单宾结构的属性,又有双宾结构的特点,是一种句法歧义结构,而这种歧义的根源在于该句式正在经历一个由单宾结构向双宾结构转化的语法化过程。当该句式属于单宾结构时,动词之后的"NP1+NP2"具有TopP结构,NP1为名词性成分中的话题,NP2则充当其述语;当该句式属于双宾结构时,NP1与NP2分别充当动词的两个宾语,前者为蒙事,后者为受事。