瑶医药与中医药的区别

瑶医药是中国传统医药宝库中的一朵奇葩,具有独特的理论体系。探讨瑶医药与中医药的区别,使大众更了解瑶医药的特色,为瑶医药的推广奠定基础。

广西瑶医药发展现状及对策

通过对广西瑶医药发展现状进行全面、系统的调研,分析了广西瑶医药发展中存在的问题并提出相关建议和对策。

广西河池市瑶医药发展现状调查

河池是举世闻名的长寿之乡,也是广西壮族自治区少数民族聚居最多的地区之一,全市有壮、汉、瑶、仫佬、毛南、苗、侗、水族等8个世居民族。河池市瑶族人口37万余,绝大多数是布努瑶,主要聚居在三个瑶族自治县,其中都安瑶族自治县布努瑶人口13.5万,大化瑶族自治县人口8.8万,巴马瑶族自治县人口4万余。

桂东北地区瑶医药发展的现状调查

为了加快推进瑶医药的发展,更好地服务于国家和自治区《壮瑶医药振兴计划》,广西中医药大学瑶医药学院组织教师深入到桂东北瑶族地区,对当地瑶医药的发展现状进行了调查。本调查主要包括居住在桂东北的盘瑶支系,其中富川、恭城两个瑶族自治县及灌阳县瑶族千家峒地区、贺州地区为本次调研的重点,共走访了桂东北地区12所瑶医医疗机构、40多位民间瑶族医生、6个药市20家草药店铺,行程5 000多公里。

瑶族医药传承瓶颈及对策

瑶族医药是瑶族人民在历史长河中不断与疾病作斗争的智慧结晶,是瑶族文化的瑰宝,也是中华民族共同的宝贵遗产。她以其独具民族特色的诊治方法及良好疗效,成为我国瑶族地区防病治病的重要社会卫生资源,在瑶族地区卫生保健事业中发挥着重大的作用。但由于种种原因,瑶族医药的发掘整理和研究仍处于起步阶段,落后于藏、蒙、维、傣、朝、壮等民族医药的发展,目前尚未获得执业医师开考及招生资格,其发展受到政策及教育平台等各方面的制约。

关于瑶医药教材建设的思考

瑶医药教材的建设对培养瑶医药人才、继承和发展瑶医药文化具有重要的意义。文章回顾了瑶医药教材的建设,从教材建设的背景、必要性、教材体系建设目标等方面展开论述,给出了进一步完善瑶医药教材建设的建议,明确了瑶医药教材建设的趋势─应与医药卫生体制改革相结合,不断适应新医改背景下符合人才培养需求的特色教材。

瑶医药浴疗法的研究进展

瑶医药浴疗法是我国重要的非物质文化遗产,在瑶族人民防治疾病的过程中发挥了独特的作用。本文从瑶医理论与现代研究出发,对其作用机制、临床应用、药理学、毒理学、注意事项及禁忌证等方面的研究进展进行了系统性概述,总结出瑶医药浴在防治疾病、养生保健方面优势明显,疗效确切,值得进一步研究,在临床推广应用。

壮瑶医药医养结合的发展优势和前景

目的:了解当前壮瑶医药医养结合发展的基础和面临的问题,为工作提供参考。方法:收集近年来运用壮瑶医药发展医养结合的文献和报道,对壮瑶医药医养结合的优势、前景以及目前面临的问题进行汇总、归纳、分析和总结,整理综述。结果:广西是一个以壮族为主的多民族居住地区,壮族和瑶族拥有本民族的医疗理论和技术,具有开展壮瑶医药医养结合的理论和技术基础。结论:壮瑶医药医养结合模式具有良好的前景,为少数民族地区解决养老问题提供参考和新选择。

浅谈瑶医药养生方法在医养结合中的应用

中国瑶族,一个占地面积不大、人口分布较散的少数民族,在长期的生产及医疗实践中,掌握了丰富的养生防病方法,积累了瑶医诊疗技术,形成了独特的瑶医瑶药。面对新型'医养结合'养老模式,瑶族养生方法通过特色的瑶医外治疗法及丰富的瑶医瑶药体现'医'的优势,从情志、饮食、居住、运动方面发挥'养'的优势,总体表现'防'的思想,为医养结合的发展注入了新的生命。

瑶医药养生理论与方法钩沉

瑶族人民在长期的生活与生产中,基于居处环境、社会文化,形成了独具特色的养生理论与方法,既与西方医学中强调手术与化学药物的干预措施有所区别,也与传统中医不同,瑶医的养生理论与方法更为侧重瑶药的应用,渗透到生活的各个方面,凡为瑶医者均识瑶药,随手可采,随时可用,充分利用自然与人体的规律解决身心问题,从而更好的达到健康,随着国家对于民族医学的逐渐重视,人们对于健康的要求日渐增长,以操作简单、药物来源广泛、安全性高特点的瑶族医学如何更好地走出大山,发挥光彩,是所有热爱瑶族医学的工作者共同担负的责任。

瑶医盈亏平衡理论在广西少数民族地区药膳中的应用

瑶医药是民族医药的重要组成部分,盈亏平衡理论是瑶医学基础理论的核心,探讨该理论在广西少数民族药膳中的应用,为其推广奠定基础。

民族医药高等教育发展的现状、问题与对策

发展民族医药高等教育,可以促进民族医学的传承、挖掘与创新,推动民族药产业的现代化,扩大民族医药对外贸易和助力民族地区医药经济发展。调查发现,当前我国开设民族医药专业教育的高校主要是西部地区的医学类高校;民族医药高等教育得到了一定程度重视,多数院系都配备了良好的科研条件和平台;相关专业和学科大都列入了省部级特色专业和重点学科,然而,民族医药高等教育尚存在应用型人才培养缺乏、“科研优先”现象比较突出、专业设置比较单一、人才供需总体不均衡、“医教协同”发展不充分、教学特色不彰显等问题。为促进民族医药高等教育的优化发展,应加强政府的宏观调控与治理,适度扩增教学院系的数量及其办学规模,积极调整专业设置,努力扩大高职教育规模,并进一步改革招生与人才培养模式,提高人才的跨学科性和岗位胜任力。

瑶药红花夹竹桃生药学及药理毒理作用研究

目的:对瑶药红花夹竹桃进行生药学及药理毒理作用研究。方法:采用基源鉴别、药材性状鉴别、显微鉴别、薄层色谱法对红花夹竹桃特征进行鉴别研究。参照《中华人民共和国药典》2015版四部通则中的方法对10批次样品进行水分、总灰分、酸不溶性灰分及浸出物等项目进行检查。采用浓氨水喷雾引咳法,观察红花夹竹桃水提物的止咳效果。采用概率单位法(Bliss法)测定LD50,评价其急性毒性作用。结果:详细描述红花夹竹桃原植物形态,明确其根、茎、叶的组织结构特征及粉末鉴别特征,初步建立红花夹竹桃薄层色谱鉴别方法。建议该药材质量水分不超过13.0%,总灰分不超过8.0%,酸不溶性灰分不超过2.0%,浸出物不少于7.5%。药材水提物高剂量(0.6 g/kg)能明显减少浓氨水导致小鼠咳嗽潜伏期和咳嗽次数。Bliss法小鼠灌胃给药半数致死量LD50=13.311 g/kg,LD5095%的可信限=11.882-14.913 g/kg。结论:瑶药红花夹竹桃药材性状、显微特征明显,薄层色谱分离效果好,重现性佳。该药材具有明显的止咳作用,但毒性较大。研究结果将为瑶药材红花夹竹桃质量控制及进一步开发利用提供参考。

瑶医“神路”理论内涵探析

瑶医“神路”理论是瑶医药理论体系中重要的核心内容之一,其学术意义及临床运用十分丰富。其中既包含了瑶族瑶医自身的人文观、自然观、生命观和医学观,又与中医“天人合一”的整体观以及道医“气生万物”的气化观有着千丝万缕的联系。需结合瑶医、中医、道医三者的理论思想来诠释“神路”的具体内涵。文章通过对瑶医“神路”理论内容的实质与发展探赜索隐,追本溯源,展望其能用于促进瑶医药的理论和临床实践。

骨伤科两种瑶药三钱三的差异与应用

本文从植物来源、名称、性味与归属、植物形态、药材性状、主要成分等方面比较了两种瑶药"三钱三"的差异,并综述了其在骨科临床上的应用,以区分两种药物在应用中的混淆,为其进一步应用研究提供参考。

雌雄防己生物性状差异及利用SSR分子标记进行雌雄防己早期性别鉴定研究

目的观察雌雄防己生物性状差异并筛选鉴定雌雄防己的简单重复序列(Simple Sequence Repeats,SSR)位点,为明确防己雌雄差异及早期鉴定防己性别提供方法和依据。方法以人工迁地种植4年的防己为实验材料,对其生物性状差异进行观测和分析,并利用SSR分子标记鉴定技术挖掘雌雄防己特异SSR位点并验证,筛选获得可用于早期鉴定雌雄防己的SSR标记位点。结果雌性防己株型较大,分枝较多,所测雌雄防己数值型表型性状在0.05显著水平下均无显著差异;粉防己碱和防己诺林碱及药材直径、表面颜色、断面颜色在雌雄防己间差异不显著,但雌性防己药材相较于雄性体轻质脆,粉性更低。用微卫星识别工具(MIcroSAtellite identification tool,MISA)挖掘SSR分子标记位点,共得标记位点38956个,其中雄性植株获得25632个位点,雌性植株获得30389个位点,通过对比雌雄防己特异SSR位点,共获得98个鉴别防己雌雄的优选位点,经验证基于该类位点两端保守序列设计的引物能够有效鉴定防己性别。结论雌雄防己表型性状及药材性状有一定的差异,但整体质量性状差异不明显;研究筛选的SSR分子标记差异基因位点能够在早期鉴定防己的性别,可为防己的种植产业发展提供有效依据。

瑶医方剂学本科教材体系框架构建刍议

瑶医药人才的培养需要一套行之有效、具有民族特色的教材。探讨瑶医方剂学本科教材体系框架的构建,以期为编写符合瑶医本科教学需要的方剂学教材奠定基础。

瑶医治疗恶性肿瘤的特色与优势

中国癌症每年新发病例约312万例，平均每天8550人，全国每分钟有6人被诊断为癌症。世界各国的医药界都把征服肿瘤作为重要课题。瑶医学是我国民族医药的重要组成部分，在其近千年的防治疾病实践中，总结积累了防治恶性肿瘤的经验，近年来在恶性肿瘤治疗领域进行大胆探索，积累了丰富的经验，有其特色与优势。

瑶医体质学说简述

瑶医体质学说是以瑶医盈亏平衡理论为基础,研究各种体质类型的生理、病理特点,并以此分析疾病的反应状态、病变的性质和发展趋向,提供诊疗依据的学说。本文简述瑶医体质学说及其理论基础,瑶医早期应用的二分法及在二分法基础上发展而形成的六分法,展望细化的体质分型能在个性化诊疗、养生保健与机体恢复方面提供更好的指导,体质学说将成为瑶族医学和其他医学交流的切入点。

瑶医学方剂命名及配伍理论的内涵及重新构建

在瑶医“专方应专病”的前提,以及“治求专方”的原则下,瑶医方剂的命名显得尤为重要。为了能够通过方剂名即知晓该方剂的药物、主药、大致作用及主治,更深层次地理解方剂中的民族文化内涵,笔者通过深入探讨已有的瑶药命名理论和瑶医组方理论,试探索以“瑶医+病名+主药+功效属性”的格式命名瑶医特色方剂,以期为理解和传播瑶医医学方剂提供新思路。