对扩招形势下研究生新生入学思想教育工作的探索——以广西师范大学历史文化与旅游学院为例

文章对扩招形势下研究生新生的基本现状进行了分析和研究,指出了高校原有研究生新生入学思想教育工作模式存在的不足,提出了一种新的研究生新生入学思想教育工作管理模式。并以广西师范大学历史文化与旅游学院为例,从校园文化活动、研究生会、加强导师的引导和情感教育等四个方面详细阐述了研究生新生入学思想教育工作管理模式的具体内容。

文化产业管理专业文博课程的教学实践与改革——以广西师范大学为例

广西师范大学是广西最早开设文化产业管理专业的高校,自2008年招生以来,一直在深化课程改革,探索办学路径,经过十年的探索,已将文博方向打造成文化产业管理专业新兴的发展方向。文章拟从课程设置、学科探索、教学实践改革等三个环节,系统介绍这些年的经验和总结。

桂林红色文化提升高校课程思政质量路径探索——以广西师范大学为例

红色文化是高校课程思政建设的精神源泉。桂林市作为党的重要革命阵地,有着丰富的红色文化资源。但桂林市各高校对于红色文化的内涵挖掘力度还有待提升,将其融入课程思政的路径也有待拓展。通过深挖桂林红色文化的精神内涵,结合本地红色文化特色和课程思政现状,构建科学有效的红色文化教学体系和保障机制,才能切实提高高校课程思政的质量和水平。

师范生教学实践能力培养的全程化探索——以广西师范大学历史学专业为例

长期以来,对师范生教学实践能力的培养,许多师范院校只是安排大四上学期一次性教学实习,学生平时很少有参与教学实践的机会,这不利于师范生教学实践能力的形成。对此,广西师范大学历史学专业对师范生教学实践能力的培养进行认真探索,采取了一系列措施,从大一到大四,一抓到底。始终把师范生教学实践能力的培养贯穿于整个师范教育的全过程,有力地促进了师范生教学实践能力的培养。

创先争优视角下高校教研室建设的认知与实践——以广西师范大学中国古代史教研室为例

加强教研室建设对于提高高校教学科研管理质量与水平意义重大。作为一种激励措施与重要手段,创先争优与高校教研室建设具有内在统一性。要创建一个先进的教研室,必须紧紧依靠教研室主任和教研室全体教师这一高校教研室建设的主体,努力做到:一是最大限度地发挥教研室主任在教研室建设中的示范与引领作用,二是不断强化教研室全体教师的全员参与意识,切实让教研室建设成为教研室全体教师的共同行动。两者对于推进高校教研室建设具有十分重要的甚至是决定性的作用与意义。

酒店管理本科专业课程体系构建探索——以广西师范大学新办酒店管理专业为例

酒店管理本科教育的培养目标是理论和实践俱佳的综合管理人才。本文通过广西师范大学新办酒店管理本科专业的契机,在借鉴国内外酒店管理本科专业课程体系设置的基础上,反思如何发挥地域优势及后发优势,在经验借鉴中创新探索,构建一个具有国际视野、地方特色,适应行业需求的"基本技能+岗位技能+职业发展能力"的课证深度融合的人才培养模式及与之相适应的课程教学体系。

分析人文学科创新的几种新方法——以广西师范大学为例

创新创业离不开现代科学技术,仅仅依靠传统的人文学科方法难以完全解决问题。在人文学科领域逐步引入自然科学方法,是这个课题的精髓所在。实际上,人文学科与自然科学的逐渐融合,并非难于上青天。

民族地区高校历史学双语教学初探——以广西师范大学历史学专业为例

民族地区高校开展历史学双语教学面临学生参与双语教学的意愿不足且英语底子薄弱、师生目标不一致等挑战。鉴于此,以广西师范大学为例,历史学双语教学实践的开展需以国内其他高校相关双语课程教学现状及经验为基础,结合本校客观实际,遵循"协调意愿、逐步推进"的原则,按照基础调研、课程选择、课程准备、教学实践、评估反思的理路开展教学实践。

传统体育赛事节庆旅游开发对民族地区社会文化的影响——以广西融安龙舟节为个案

全面分析了广西融安龙舟节的旅游开发对当地民族地区社会文化积极的与负面的影响。在此基础上提出,旅游产品开发应遵循传统文化与现代文化、文化本真与商品化均衡发展的原则,应加强对旅游业的宏观管理,尊重旅游地居民的地位,强化宣传教育工作,以期为少数民族地区传统体育赛事节庆旅游的开展提供参考依据。

乡村旅游社区文化遗产的精英治理——以广西龙脊梯田平安寨村委会选举为例

遗产的精英治理是指在政府监管和引导、在企业介入和经营的前提条件下,社区精英利用其自身的影响力来引导居民主动参与遗产保护工作。考察村庄是否具有自主生产价值的能力,可以通过考察村干部职位对于村庄精英非经济方面吸引力的大小。从社区的经济发展、遗产保护和社区居民旅游利益分配的多重角度看来,精英治理是一个较优的"博弈"。从自发性、被动的配合到内发性、主动的治理,龙脊平安寨的精英逐渐成长起来。

“发髻”与地方形象:民族旅游地的文化符号建构分析——以广西黄洛瑶寨和贵州岜沙苗寨为例

很多地方之所以成为旅游目的地,是与游客对其"真实"与"想象"的体验交织在一起的。在民族文化传承、演变、重构过程中,"发髻"的文化内涵在于它对民族历史记忆和对族群凝聚的形塑。广西黄洛瑶寨在"文化碎片化"过程中以"天下第一长发村"构建了最令游客直观感觉的"柔""情""爱""婚恋"的地方形象;贵州岜沙苗寨以独特"户棍"发髻、舞台化的成年仪式以及衍生出来的精神深层次的"树"崇拜和生死轮回的观念,建构了与现代文明格格不入的"原始而又神秘"的地方形象。黄洛瑶寨和岜沙苗寨利用"发髻"这一容易被认知、接受和解读的文化符号来标识其旅游地形象,建构了游客最直观想象的地方形象,也重构了当地民族文化体系。

广西民族饮食文化与旅游发展

在旅游六要素中,食居其首,可见饮食在旅游中的重要性。广西是我国少数民族人口最多的省区,有着丰富的民族饮食文化旅游资源,如何使民族饮食文化与旅游互动发展,是一个非常值得研究的问题。在展示广西丰富的民族饮食文化特色的同时,提出了加强民族饮食文化研究、重视培养民族饮食文化人才、推进民族饮食与旅游业的结合、走民族饮食现代化之路、开发医疗保健民族饮食产品、注重广西民族饮食文化品牌的建设等建议。

展示多彩的民族文化——广西民族旅游资源开发系列研究·民族篇

介绍了广西１２ 个民族的民族旅游资源的现状， 提出了如何充分利用这些丰富的民族旅游资源的措施。并且提出了在目前的旅游形势下如何理性规划民族旅游资源， 以提高广西旅游中的文化品位，

西南民族地区民俗文化资源的旅游开发——以广西为释例

广西等西南民族地区拥有丰富的民俗文化旅游资源,其开发利用虽初见成效,但也出现了“发展性破坏”等深层次问题。只有统一规划,合理布局,选择科学的开发模式,从根本上走可持续开发的道路,才能在旅游产业发展与民俗文化保护之间找到平衡点和结合点,取得社会效益与经济效益的最大化。

文化与旅游融合提升广西文化软实力的模式与案例

文章重点介绍了广西文化与旅游融合基本类型,总结了广西文化与旅游融合的主要模式:资源型、体验型、创新型、特色型。旅游和文化融合达到增强区域软实力的效果,必须致力于提高旅游吸引力,完善文化与旅游融合的模式。从整个广西的发展实际来看,文章认为创新型旅游和特色型旅游发展较为成熟,但是仍有完善的空间,体验型和资源型也有待进一步完善。广西文化与旅游融合可以主打特色型,发展创新型,深化资源型和完善体验型。

西南民族地区民俗文化资源的旅游开发——以广西为释例

广西等西南民族地区拥有丰富的民俗文化旅游资源,其开发利用虽初见成效,但也出现了“发展性破坏”等深层次问题。只有统一规划,合理布局,选择科学的开发模式,从根本上走可持续开发的道路,才能在旅游产业发展与民俗文化保护之间找到平衡点和结合点,取得社会效益与经济效益的最大化。

土司文化赋能广西乡村文化振兴的实践路径研究

广西壮族土司文化历史悠久、底蕴深厚,内涵丰富、类型多样,是广西少数民族文化的突出特色之一,具有较高的历史价值。优秀土司文化资源独特的历史价值、政治价值、经济价值、教育价值与实践价值,在全面推进乡村文化振兴的时代背景下亦大有可为。迄今为止,广西壮族土司文化资源的保护、开发与利用程度尚显偏低,其应有的时代价值与社会功能没有得到充分发挥。广西各地土司文化富集地应切实提高历史文化遗产保护、开发与利用的意识,深入挖掘土司文化的内在价值及社会功能,统筹推进土司文化与基层社会治理、乡土历史教育、乡村旅游产业及现代新技术的耦合,使土司文化在新时代背景下有效赋能乡村文化振兴、推进乡村现代化建设的进程。

环北部湾经济圈广西少数民族文化旅游资源开发研究

环北部湾经济圈具有瑰丽多彩的少数民族文化资源,广西少数民族文化旅游资源的开发是构建环北部湾经济圈的重要组成部分。本文在分析环北部湾区域内广西少数民族文化旅游资源开发现状的基础上,提出传统节庆开发、地域民族文化旅游产品组合、品牌构建以及区域旅游合作等策略。

论广西少数民族文化旅游资源商品化

广西是壮、瑶、苗、侗等11个少数民族聚居的民族自治区,具有丰富而独特的少数民族传统文化。少数民族文化被推向市场成为商品,对于广西民族旅游接待地产生了社会经济与文化方面的积极效应,同时由于人的因素也出现一些负面影响,但是这样的消极效应是可以控制的,不能因此将民族文化与商品化对立起来。

广西恭城民族文化特征及发展旅游业的建议

广西恭城瑶族自治县是桂东北一块各族人民聚居的和谐吉祥的宝地,瑶族文化与汉文化及其他民族文化和谐整合,具有天人合一、文武结合、官民和谐、汉瑶等各民族和合四大特征,发展旅游有得天独厚的条件。恭城发展民族文化旅游可提出"南方香格里拉""当代桃源世界"作为名片和口号,并在软硬件等方面加强建设。