国色倾城--故宫博物院珍藏牡丹题材文物特展

牡丹花开雍容华贵、艳压群芳，被誉为“国色天香”、“花中之王”，历来深受国人喜爱，形成了悠久而独特的牡丹文化。

故宫博物院藏明清家具撷英

《故宫博物院藏明清家具全集》出版项目，自二0一二年八月十五日拍摄下第一件文物——紫檀木雕花平头案的照片算起，到二0一四年七月十日，紫檀木边嵌玉石花卉图围屏的拍摄结束，全部工作历时近两年。

金鸡唱官晓 翎羽耀丝光 故宫博物院藏织绣中的鸡图与鸡纹

鸡，作为驯化历史悠久的畜禽，在古人社会生活的方方面面（如报时食虽祭祀、巫傩、游戏、医药等）有着广泛的用途，在制度、风俗乃至日常起居中都扮演着不可或缺的角色。

故宫博物院明清宫廷史研究中心第一届国际学术研讨会综述

2009年10月21—22日，故宫博物院明清宫廷史研究中心第一届国际学术研讨会在北京鑫海锦江大酒店召开，会议以“宫廷历史学研究对象、范围与方法”为主要议题。此次会议由故宫博物院承办，来自北京、上海、天津、黑龙江、吉林、辽宁、河北等省市以及澳门特别行政区、台湾地区，美国、英国、新加坡等国的会议代表近100人，共提交论文70余篇。

晚清宫廷氅衣与衬衣异同比较及其工艺释析

清宫氅衣和衬衣同属后妃便服,在浩如烟海的清宫档案里,没有后妃穿用这类便服的制度规定,因此,业内外有时将其混为一谈。笔者以所见大量故宫旧藏清宫后妃氅衣和衬衣实物资料以及文字史料为据,从氅衣与衬衣款式比较、氅衣与衬衣穿用异同、氅衣与衬衣的制作工艺等方面,释析晚清宫廷氅衣与衬衣异同,比较其工艺特点,为读者提供了较为详实的史料。

清代宫廷便服综述

清代以满族传统服饰为主体的服饰制度,是其政治制度、典章制度的一个重要部分,必须遵守严格的等级制度,非常适合野外游牧征战生活的实际需要。随着清政权的巩固,经济实力的增强和宫廷内奢华风气渐长,宫廷便服逐步改变满族传统袍服束身窄袖的形式,出现中原服饰宽襟博袖的款式,广泛使用多层镶饰绦边的装饰手法,成为清宫服饰中一道最为靓丽的风景。清代便服的变化,反映了服饰制度在政治制度中重要性的衰微,是政治制度腐败的必然结果。但是,清代便服融合了满、汉风俗,独特的审美情趣与个性的张扬、夸张的边饰与精美的织绣工艺,都给人们留下深刻印象。

故宫博物院藏五守护佛母图像解读

五守护佛母是五位具有守护功能的女性尊神,其出现由来已久,早晚不一,后被人格化,最迟于11世纪以五尊一组的形式出现。故宫博物院现存五守护佛母题材的文物有多种系统,均为清宫旧藏,尚未发表研究成果。清宫档案对佛像制作的记载十分有限,且并不涉及制作者和设计者的信息,本文将结合与故宫藏品相关的几种五守护佛母形式,并参考其他佛教美术遗存,对这些文物的图像特征、文献依据及其与清宫佛教的关系等相关问题进行综合探讨,并期待获得后续的关注。

清代宫廷用酒

清代宫廷用酒具有多样性,烧酒、黄酒、乳酒、果酒皆有。除玉泉酒外,宫中用酒多无具体名称。在这些宫廷用酒中,玉泉酒的用途最广。为了满足宫中需要,内府酿制成为最为重要的途径,而进贡和购买成为宫中用酒的补充。同时,多位皇帝饮酒都非常有节制,这也大大节约了宫中用酒的数量。

清代宫廷红木使用论述

在中国家具史上,红木进入人们的视野要晚于紫檀、黄花梨等木材。清代中叶以后,由于优质木材的来源日益匮乏,一种从南洋地区进口的新的木材品种——红木出现了。从传世的家具及档案记载看,乾隆以前几乎看不到红木家具的记载,红木是在紫檀花梨木基本告罄后,作为替代品由南洋进口的。

精雕细嵌 灿然悦目——故宫藏螺钿家具谈

螺钿是我国传统家具上常用的做法。螺钿又名“螺甸镶嵌”、“螺钿”、“螺填”、“钿嵌”等．即用贝壳薄片做成花纹嵌在器物上的装饰技法。明代黄成《髹饰录》关于“螺钿”的解释是：“一名甸嵌．一名陷蚌．一名坎螺。”螺钿主要取材于蚌壳，将其珠光层磨薄磨光加工成薄片后，制成花纹、鸟兽、人物形象．

楠木家具与清代宫廷陈设

楠木家具在中国传统家具中占有重要的一席之地。楠木色泽淡雅,纹理细腻美观,耐久性好,是一种珍贵木材,并一度为中国皇室宫廷专用。本文以大量的图文实例描述了用楠木制的家具和以楠木为主材的清代家具宫廷建筑构件与室内陈设。

乾隆时期宫廷仿古佛造像

乾隆帝对来自于西藏法物的仿作是颇有追求的，其中对于梵、番佛像原汁原味的模仿在神形两方面都有具体要求。

附:从《宫中朱批奏折》看苏杭织造承办晚清宫廷后妃便服

清晚期政府因奢靡加速了腐败，政以贿成，因循懈怠导致清政府逐渐失去对社会诸多方面的控制，社会处于变动相对激烈的转型期。随着西方文化的侵入，各种时尚流行，清政府不再把服饰制度作为继承和巩固政权的手段和基础，

苏州玉工在宫廷

乾隆皇帝对苏州玉工的关注 “专诸巷中多妙手”、“专诸巷益出妙手”、“专诸巷里工匠纷”、“专诸多巧匠”，这些都是出自乾隆皇帝御制诗中的句子。诗中经常提到的“专诸巷”是位于苏州城西北部阊门之内的一条南北向的小街道，

故宫藏日本刀具与琉球贡刀考

北京故宫博物院珍藏的清代兵器刀剑中，有10余把制作精纯、刀刃锋利的日本刀，经笔者考证这些刀多为明清时的琉球王国所进贡之物。所谓琉球（即今日本冲绳县）位于中国东部，散在西太平洋之上，由36个岛屿组成，故又称“中山三十六岛”。

乾隆朝宫廷藏品整理探析

从清初直至清中期,宫廷藏品是一个不断积累的过程,到乾隆朝时期达到极盛。乾隆帝酷爱汉族传统文化,同时具有很高的文化修养及鉴赏水平,有盛世的物力财力作为依托,在一大批优秀的儒臣倾力之下,乾隆帝进行了大规模的藏品整理工作,包括将藏品著录成书、印制法帖、藏书编目等方式,涉及了绘画、法书、青铜器、古钱币、典籍等多个门类,产生了丰富的藏品整理成果。

从朝鲜时代的宫殿建筑景福宫管窥韩国宫廷家具陈设

本文论述了韩国朝鲜时代的宫殿建筑景福宫的规划、建设、损毁、重建等发展历程;并重点分析了景福宫中的勤政殿、思政殿和千秋殿等三大建筑物的建筑布局、室内防设等内容;并通过对比韩国景福宫与中国清朝紫禁城,指出两国宫殿建筑风格、内部防设格局上的异同之处。

清代宫廷皇家剧团管理机构沿革考

清代宫廷戏剧管理可分作三个时期,即教坊司时期、南府景山时期和昇平署时期。其中教坊司时期,国家初建,体制不全,沿习明朝居多,教坊司以宫悬大乐为主。南府景山时期则从康熙年间初创至道光七年改制,历经一个半世纪。由于宫廷演剧逐步走向极度繁荣,管理机构庞大,成员众多。昇平署时期始于道光七年改制直至1924年紫禁城内的最后一次演出。对清代宫廷皇家剧团管理机构沿革的研究,旨在挖掘内廷演剧在整个清代戏剧史中的意义。

家法钦承一例然 有关清代宫廷家具中的“鹿”、“角”、“椅”

故宫博物院共藏有五件造型各不相同的鹿角椅,其所用鹿角,取自清代皇家狩猎活动所获之鹿。以鹿角制为宝座,内蕴不忘骑射根本, 铭记满州源流之意,故乾隆帝有诗云:「不敢坐兮恒敬仰。」然鹿系何种, 角属何鹿,椅陈何处,尚待考索究竟。