陆仲任先生口述星海音乐学院办学历史

解放后，50年代中期，我正在华南歌舞团搞创作，为“全国音乐舞蹈会演”准备节目，所以对当时广东音乐界的情况没有关心。当时广东音协主席李鹰航，又是文化局副局长，他们音协讨论认为在广州要办一个音乐学校（中学），当时文化局通过以后，

建国以来潮州音乐研究综述

潮汕平原是中国历史上文明发达较早的地区之一。由于地处海隅、北枕五岭、海禁迟开、交通闭塞、气候宜人,历来是中原士庶逃避战乱和繁衍创祖之地。上古时已有南迁者带来文化艺术,形成南北文化融合之势。唐永隆帝时曾遣陈元光来漳潮任“镇抚”,因其父系太常寺协律郎而具乐教家风,遂以怀柔、乐化政策治理漳潮;唐代宗大历十四年(779),朝官常袞被贬来潮州当刺史,在潮州兴学传播文化;

百年奏鸣——20世纪中国音乐历史研究的若干问题

本文就 2 0世纪中国音乐的文化属性、历史分期、形态特征、研究对象等问题 ,提出了自己的一些看法 ,认为 :近现代音乐历史的研究 ,应当从 2 0世纪中国音乐历史的“断代史”研究入手 ;在研究方法上应当“由大而小”、“由泛而专”。文章指出 :近现代音乐史的研究 ,如果一味地与宏观的“大历史学”、“大史学界”的研究保持一致的话 ,研究活动本身就会脱离于音乐艺术的本体属性和社会音乐生活的实际。在具体操作方法上 ,作者提出 :1、应当改变过去“大而全”的传统学科思维 ,“收窄”战线 ,把着力点放在做“主流”的音乐创作、主流音乐家的研究上面。 2、在当前乃至今后一个历史时期内 ,应当把宏观的近现代中国音乐的诸多问题做体系化、门类化、具体化的处理。 3、把一些交叉性的“问题史”、“门类史”拿出来 。

岭南民俗音乐研究的学理与实践

文章基于"文化人类学/音乐人类学"学理基础的"民俗音乐研究"实践。分两部分:一是对作为"地方知识体系"的民俗音乐研究的学理思想之钩沉;二是梳理笔者多年来以系列课题实践其理论,坚守"主～客位"跨文化学理方法,在"岭南民俗音乐"的考察、整合、转换、阐释四个层面所进行的音乐人类学实践。

“仪式音声民族志”文本建构——谈少数民族音乐研究的民族志书写

民族志是少数民族音乐研究的基本方法。民族志书写实践,是把握各种理论真谛的有效途径。实验民族志探索,是世纪之交人文学科修辞困境焦点的产物。笔者以自身数年数个版本的"仪式音声民族志"书写,参与了解释学民族志文本实验的探求:仪式音声民族志的"行为深描文本",由口述文本、书写文本和现场文本建构;仪式音声民族志的"意义阐释文本",由民族志行为阐释、音乐学音响阐释和符号学意义阐释建构。解释学民族志的书写实验使笔者获得:一种互为文本的观察视角、一种互相阐释的角色理念、一种深度描写的解读方法和一个发现——在意义阐释文本中,当"音声符号"在仪式的具象层面呈现着象征符号与外在行为过程的结构意义、在信仰的意象层面揭示着象征符号与内在文化理念的认知意义时,"仪式音声"(音乐)作为一种贯通化合"行为符号"和"意义符号"的文化符号象征,不仅能完成对一个特色知识体系从表征系统至意义系统的全程阐释,并能在形而上的意义追寻中消融"音乐学"与"人类学"在形而下研究中的生涩组合。

试析音乐心理学在音乐学研究中的作用

本文分析了音乐心理学对历史音乐学、音乐美学、音乐社会学、音乐教育学诸学科研究的影响。音乐心理学所具有的“工具性”特点,可对其它学科研究提供实证的支持、补充和完善,并使之更具操作性;音乐心理学的“中介性”使之成为心理学与音乐学研究的连结点,增强音乐学研究者对心理学研究方法的兴趣,以主体音乐心理结构的研究为中介,激活音乐学各领域的研究;音乐心理学的“主体性”在于它把主体的音乐行为和心理动态作为研究的核心,并由此辐射到与此相关的其它音乐学领域;音乐心理学的“交融性”使之与其它学科交融形成诸多的新学科, 并使相关的研究更有深度和广度。论文还指出了音乐心理学与上述学科相关的切入点。

客家音乐文化研究与传承论纲

客家音乐文化研究 ,立足于音乐文化人类学的学科立场 ,倡导在文化生态的整体结构中分析、比较客家音乐种种个案 ,努力观察音乐与人类文化在整体文化模式中相互作用的深层关系 ,使客家音乐理论成为内含音乐学和文化学双重价值的交叉学科理论成果 ,为中国母语文化体系———中国文化学的建设 ,奉献一份宝贵的地方文化财富。文化传承是教育问题。中国教育的完全模式是 :1 .自我传承教育 ;2 .学校规范教育。如何在传承系统、考察研究、课程设置之间 ,寻找到一条相互依存、共同发展的道路 ,这是个在发展中需要深入思考的问题。

学术背后的生命逻辑——著名音乐学家罗小平心理结构分析

罗小平教授是当代著名的音乐学家,尤其是我国女性音乐学者的一面旗帜。她横跨音乐美学、音乐心理学、音乐文学、音乐环境学等学科的研究,并是我国当代音乐心理学学科开拓者之一,其理论成果影响弥深。罗小平先生凭借自知,塑造正确的音乐学术定位,扬长避短、发挥优势;她“有为有趣”的人生观,促进了其“三自”“三性”的心理品质,二者互相依存,互相制约。它们的有机结合,表现出个人的典型的心理活动,使个人的行为在时间上和情境上具有一贯性。

析音乐家冼星海的个性心理倾向性——星海事业成功的心理因素探究之二

冼星海为音乐而奋斗的成就动机是其个性心理倾向中的核心因素。他的好奇、探索动机是围绕新音乐创造、新音乐形式为目标的,其创作的许多作品都展现了新形式的因素。星海的兴趣最强烈最集中的是音乐,同时也具有广阔性,美术、书法、诗词、社会科学理论等,都是他所热爱的。这些热爱终其一生,稳定持久。做一个大音乐家是星海年轻时的理想。后来他把个人理想与社会理想相结合,投身救亡歌咏运动,并确信通过自己的音乐创作和其它音乐实践活动,可以为新音乐的兴盛、民族解放的胜利出力。星海的价值观在为音乐而生存,为中国新音乐而生存,为中国抗战音乐而生存的循环中往返。星海个性心理倾向具有集中性、稳定性、时空超越性,这些倾向所激发的动力、吸力、耐力之合力,成为星海事业成功的基本保证与重要因素。

《吕氏春秋·音初篇》中的音乐史料研究

通过对《吕氏春秋》中所记载的音乐史料的考证、梳理与研究,揭示出其在中国古代音乐史学史中的地位与价值.

天津音乐学院的传统与未来--第二十五期“天籁讲坛”实录

2013年10月31日,我院举行了第二十五期"天籁讲坛",同时也是天津音乐学院建院55周年学术活动之一。"讲坛"请到了三位重要的嘉宾,也是我院著名校友。他们分别是1977届校友,中国音乐家协会副主席努斯莱提·瓦吉丁(汉名为艾维新);1977届校友,著名音乐学家、非物质文化遗产保护专家田青;1982届校友星海音乐学院教授,音乐研究所所长任达敏。席间徐昌俊院长与三位校友抚今思昔,共同就天津音乐学院的传统与未来进行交流,并回答了学生的提问。以下为此次访谈的实录整理。

从潮州音乐谈中国传统音乐的社会功能

本文通过对音乐社会功能的阐述,分析潮州音乐良好的社会功能,希望音乐工作者维护阴阳协调的良性音乐,使音乐真正造福人类。

陷阱重重的音乐文献翻译

最近一个时期以来,我国的音乐出版业空前繁荣,各种译著纷纷出版。总的看,大多数音乐译著的翻译质量有保障,但是,有些译著的翻译质量不容乐观。文章以七部翻译出版物为对象,以"抽样"的方式从中选取了一些片段,对其译文中出现的错误予以剖析。

中国音乐心理学发展的起、承、转、合

回顾中国音乐心理学的发展，可分为孕育、承续、转型三个不同的阶段。本文概述了各阶段的发展情况与特征，介绍了各个时期的重要著述，并期待该学科的研究在２１世纪进入整合的新阶段。

反思·叩问·启迪·观察——宇宙观思维与音乐理论的“跨学科性”

本文由四部分构成:一、在对"跨学科"理念崛起因由的反思中,觉悟到近代极端化的分科教育对人类知识体系、思维体系被分解成碎片的弊端;二、在对当代"跨学科性"研究问题的叩问中,意识到理论研究中"整体性"思维的缺失;三、从"跨学科"理念与当代文化人类学"整体观"的联系,寻觅到中国传统宇宙观作为整体认知世界的文化符号沉潜在人类思维深处的智慧启迪;四、立足以宇宙观立场深入观察音乐理论与自然、人文及社会学科间的"跨学科性"根脉背景,从而认知各学科在互为印证的文化背景融合中突破学科阈限的"跨学科性"关系。结论:学会应用宇宙观思维的观察能力,可能是获取"跨学科性"研究成果的有效途径之一。

琴弦诗韵 艺境万千——论余其伟发展民族音乐的创新思维

高胡演奏家余其伟在其艺术生涯中,以音乐的美学观、人生的哲学观,审视中国民族音乐文化的走向,创造性地拓宽广东音乐发展的道路,铸就了新时期广东音乐发展史一道道辉煌的壮景。余其伟以广东音乐的优秀传统为底蕴,善于汲取中、外艺术之精华,在长期的艺术实践中,逐步形成了自己独特的演奏风格。实践创新的意识和理论创新的追求,是他毕生的奋斗目标,也是他成为一位继往开来的广东音乐名家和当代中国杰出的民族音乐家的思想基础。

中国音乐教育史简编(下)

以“学堂乐歌”为创始的我国近现代音乐教育,经过“五四”新文化运动的推动和影响,得以蓬勃发展,为中国新音乐事业的建设提供了许多优秀师资和人才。国民政府时期,一大批进步的音乐工作者通过积极的劳动,继续着音乐教育事业,随着“左翼文化运动”的开展和“九·一八”事变后不断高涨的抗日救亡斗争的深入,我国新音乐文化的发展范围更广,影响更大,各类音乐教育亦获得大的发展。近现代音乐教育思想十分活跃,其中许多闪光的思想仍能给令人以深刻的启迪。

析广东音乐在新世纪所具有的生命力与文化力

广东音乐独具的生命力和文化力在21世纪能否保存和发展,关键在于它能否保持自我调节、自我更新、自我超越的自组织有序结构,并使之与新世纪文化发展的趋势相应,在保持独特风格的基础上,使自己的文化价值更加丰富。具体操作则在于不断培育具有创造力的广东音乐家群体。

追本溯源 独辟蹊径——析美学家茅原的音乐意境说

本文分析了茅原先生音乐意境说的内容、特征与价值,阐明其学说的理论基础和与作者相关的人生境界。