比较文学的“名”与“实”——《深圳大学比较文学丛书》总序

比较文学是本世纪后半叶发展起来的一门新兴学科,它表明了本世纪社会科学领域内所发生的变化,即各学科的相互切入、渗透、融合。比较文学的内容是十分丰富的,它包括主題学研究、文类学研究、文学史方法论研究、比较诗学研究、文学流派影响研究、科际整合等等。比较文学是我国文学走向世界的重要途径,我国的文学研究、文艺批评、文艺理论都将在比较文学的带动下步入一个新的阶段。

深圳文学的主要缺失

深圳文学已经走过了四分之一个世纪的风风雨雨.在过去的20多年里,深圳文坛产生了众多在全国具有首发性的文学现象和较有代表性的文学作品.比如首开90年代少年写作风气之先的深圳少女郁秀创作的<花季·雨季>曾风靡全国,至今仍畅销文坛,引领着众多少年写作者步入文坛,成为备受关注的文学现象;擅长'制造新观念'的刘学强有关特区青年更新观念的散文集<红尘新潮>曾引发全国青年展开了一场热烈的'深圳新观念'讨论,很多内地青年读后毅然南下投奔深圳;特立独行的女作家刘西鸿的<你不可改变我>以文化观念上的前卫与大胆引起了文坛的惊讶与欣喜,那铿锵有力的主题词'你不可改变我'一时成为中国青年的座右铭.1980年代深圳文学曾经奏响了改革开放的时代主旋律;1990年代以来,市场机制介入文学领域,部分深圳作家开始文学'造市'实践,作品经过转化进入市场流通领域,造成深圳'严肃文学通俗化'趋势的形成,这种倾向在数年后迅速蔓延至全国各地.如上所述,深圳文学曾经拥有辉煌的过去.但近年来,随着普遍性的文学的式微,深圳文学似乎衰落了,在全国城市文学地图中呈现出明显的缺失和一些病态的迹象.

中国古代经典文学作品涵养大学生正能量教育举隅——以《孟子》为例

中国古代经典文学作品是古人智慧的结晶,对今人有着重要的启示和借鉴作用。文章以孟子散文为例,挖掘中国古代经典文学作品与当代大学生教育的契合点,以培养其正确的世界观、人生观、价值观,助力青年大学生处理好学习与生活、生命与道义的关系,做充满正能量、具备健康人格的新时代青年。

中华复兴与中华文学复兴

党的十八大提出了“两个一百年”的奋斗目标,即到中国共产党成立100年时(2021年)全面建成小康社会;到新中国成立100年时(2049年)建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。(1)而从历史、文学角度讲,从鸦片战争到2049年,大致也是两个100年。第一个100年,是鸦片战争到新中国成立,109年,说100年,是个约数。第二个100年,与“两个一百年”奋斗目标所说的第二个100年时间段相同。以这两个一百年来讨论中华文学复兴历程与前景,同样具有深远的意义。

山林之歌:台湾地区“少数民族文学”的生态书写和环境伦理

台湾地区“少数民族文学”提供了应对自然的生态智慧,即通过传统的自然生态理念和生活方式,保持人类以及所有物种生存的希望。少数民族将人类与自然万物视为互为主体的关系,而非主宰与被宰制的关系;秉持与自然万物共生的思维去适应环境,而非借助科学力量去改变环境,呈现出他们与周边万物、自然环境相融的哲学,也建构出独特的族群文化。台湾地区少数民族的生态书写,与山海对话,向山海讴歌,是少数民族得以从边缘发声的重要资产。

英加登文学作品结构观的意向性分析

被韦勒克誉为“西方四大批评家”之一的波兰美学家英加登,运用胡塞尔的意向性理论与现象学还原等方法,构建了一个包含本体论、认识论和价值论三个领域的庞大现象学美学体系,这一体系奠定了英加登在西方美学史上的重要地位。虽然国内外学者对英加登的研究已经比较全面深刻,但是在一些影响力广泛的文学理论著作中却仍存在常见的“误解”。本文围绕英加登文学作品结构观展开,从胡塞尔的意向性理论出发,详细说明英加登如何将意向性理论应用于其文学作品复调式的四层次结构理论构建中,从而形成对其文学作品结构观的全面认识。同时这一系列说明可以纠正国内外研究对英加登研究的常见“误解”。最后提出英加登文学作品层次结构理论的意义与阅读分析文学作品的启示。

旅游表演的文化产业生产模式:深圳华侨城主题公园个案研究

旅游表演是旅游体验的重要来源。深圳华侨城主题公园已发展起以大型广场巡游、音乐舞蹈史诗演出为主,辅以景点表演、节庆活动、以及影视多媒体技术支持的旅游表演体系。大型旅游表演的生产流程包括原创和融资、主创和设计、表演场地和舞台制作、相关配套设备和服务采购、演员排练、节目中试、宣传和营销、正式公演、演出产品的后期组合和拼装、版权产品开发和销售以及演艺节目的对外输出等11个阶段,并与相关和配套服务产业共同构成庞大的旅游表演产业体系。通过艺术和商业的融合、功利和公益的兼顾、不同生产环节中本地-外地关联业务的分工、创新和变化,形成福特-后福特双重机制的文化产业生产模式。

深圳动漫产业发展路径及其本地和外部因素分析

运用产业经济学理论和经济地理学产业集群与空间关联原理,通过公司问卷调查和访谈,描述和分析了深圳动漫产业发展路径中的本地和外部地理因素,以及影响动漫产业发展的资金、人才、产业链、产品品牌和原创、企业营销和管理、市场条件、相关行业等生产要素和地方产业政策环境,结合与北京、上海、湖南等传统动漫强区的横向比较,提出了深圳动漫产业的发展定位和策略走向。

从语言格局看深圳新粤语音系

深圳新粤语是城市化过程中产生的粤语新变体,它的语言群体以双语者为主力军,具有稳定社会功能,模仿香港粤语而逐渐产生。根据新近的调查,对深圳新粤语言系进行描述,并探讨它的特点和发展趋势。

翻译文学在中国近代文学多元系统中的地位演变

多元系统理论由于指明了翻译研究中各项参数如翻译文学在接受国文学导引系统中的地位,翻译策略,翻译文学对接受国文学系统的影响之间的互动模式而具有相当的文学解释力。以此理论来观照中国近代小说翻译时可以发现:随着翻译文学从文学多元系统的边缘向中心不断演进,翻译策略也由“政治化改写”转向“直译”进而到“萌芽中的异化”。翻译文学的作用也由原来政治理念的扬声筒变成了革新中国文学电源系统的中坚力量。

言不尽意:语言的困惑与文学理论的拓展

言不尽意强调的是语言表意的局限性。言不尽意所造成的语言的困境,可以从语言表意的局限性、语言本身的多意性、语言的私人性和语言的文化性等方面来理解。在作家方面,呈现为“意不称物,文不逮意”;在文本方面,呈现为意义的无限复杂性使作品常读常新;在读者方面,呈现为文本的不确定和空白引起的读者想象、读者与文本产生时代文化的差异、读者的“期待视野”的设定等多种因素的作用。“言不尽意”在作家、文本、读者之间产生了不同的美学效果。给作家赋意、文本表意和造意、读者接受提供了一个包容很大的空间。

后教学法理论和大学英语教学

阐述教学法发展的沿革,说明后教学法理论产生的背景。介绍Kum-ravadivelu的后教学法理论的4个基本概念,探讨以教师发展教师理论为指导实施大学英语改革的新思路,并提出4个重要课题供研究和思考。

论多元系统理论对文学翻译的解释力的不充分性

多元系统理论是翻译研究学派的一个重要分支,它给翻译研究开辟了一条描述性的、面向译语系统的、功能主义的、系统的、动态的新途径,推动了翻译研究的文化转向,拓宽了翻译研究的领域。然而,该理论也有其不可忽视的盲点。

文学导入:英语学习的教学思路与实践

主张以培养和发展学生的英语学习兴趣为出发点,通过一些精彩的文学作品片段赏析,促使学生内在地产生一种文化上的审美需求和更大的阅读愿望,自觉投入自学,稳步提高英语水平。

中国古代文学理论范畴的当代价值

中国古代文学理论是范畴文学理论,所有重要范畴都具有准体系的特征,注重经验性,追求直观,讲究感悟,同时,并不缺乏理论的思辨。中国古代文学理论范畴的理论内涵与当下的文学理论能够形成对接,其经验性表述具有极强的操作性,能够矫正现代文学理论过分抽象而不切实际的弊端,从而建立起具有我们民族特色的当代文学理论。

中国当代女性主义文学思潮的流变

从性别复苏到话语自觉,从父权解构到主体建构,从女权理论到文学实践,是中国当代女性主义文学思潮生成、发展、流变的重要特征和基本内容。在这一强劲思潮的推动和鼓舞之下,当代女性文学的话语空间得到极大拓展,女性写作新的审美机制得以初步建立,女性的自我主体意识和人格价值亦得到进一步体认,实现了自五四女性主义文学思潮之后的又一轮更高层次更大规模的女权启蒙。

宋代文人自称“老子”的文学文化学解析

宋人自称“老子”自北宋范仲淹始,至苏轼、黄庭坚而成时尚,至陆游、杨万里而泛滥。宋人自称“老子”的原因一是对老敏感,好言老弱病懒的时代文化心理,而这种心理又有多种成因;二是向往晋人风神;三是几个典故都合宋人口味;四是范仲淹的正面效果;五是宋人好以才学为诗;六是“老子”一词可影响作品风格、显示作者的个性。

浪漫精神的文学诉求——论浪漫主义研究对中国现代文论建构的贡献

中国现代浪漫主义研究经过5种形态的理论阐发,完成了浪漫主义艺术理念的“中国化”过程,使现代中国文论围绕着浪漫艺术精神的诉求,在与现实主义权威话语的论争中,深化了本民族对文学艺术的见解,完成了本土文艺审美言说体系的现代化建构。20世纪中国文论史几乎成为了百年浪漫文学精神的辩护史。

海外华人华文文学研究的新进路——试谈澳大利亚“新华人文学”的崛起及其研究策略

钱超英，１９５８年９月生，深圳大学中文系副教授。编者按：海外华文文学作为一个内涵丰富的研究领域近年来日益受到学界的关注。暨南大学饶子教授及其领衔的“文艺学”博士点师生一直重视这一领域的研究工作，他们从文化的角度，以比较的方法对“海外华文文学”进行理...