重复:舞蹈意义世界的基本构建方式

重复是符号的一般品质,是意义世界得以形成的基本条件,也是人类文化中各种文本的主要构成方式。舞蹈作为人类实践活动中常见的文化文本,之所以很多"千年一舞"被老百姓"一舞千年",其基本的构建方式就是重复。重复既出现在舞蹈文本的形成过程和意义生成过程中,也出现在舞蹈文本的展示过程中。舞蹈文本内的重复,不是简单的、无变化的单一重复,每一次重复意味着意义的变化与不断加强。舞蹈文本中的重复包括组合重复和聚合重复,构成了舞蹈文本的符号结构;在舞蹈文本的形成和意义生成过程中,蕴含着特定意义的动作符号(或动作符号组合)在原型重复与差异重复的相融伴生中,使得舞蹈文本意义越来越富厚,最后实现从量变到质变的飞跃。

舞蹈元语言:一个符号学分析

结合符号学理论,尝试性地对舞蹈元语言概念进行理论延伸。从符号学观点来看,任何符号文本意义的交流与传播都有着符合自身的解释逻辑和形成规则,它受限于特定的社会文化背景和文化语境。我们把组织或决定符号文本意义的规则称之为"符码",把符码的集合称之为"元语言",故符码和元语言就构成了符号文本表意和解释的依据。任何符号意义的发送者和接收者(观众)对文本意义作出解释,都离不开符码和元语言形成的符号规则。舞蹈文本同样如此。舞蹈是通过人体的身体动作进行表情达意的符号系统,舞蹈要被人看懂,符码和元语言在其中起到了非常关键的作用。从符号学视角对舞蹈元语言的特点进行分析,主要对何为元语言、舞蹈动作的符码化、符号学中舞蹈元语言观念、舞蹈元语言的构成四个方面展开论述,探讨舞蹈元语言和符码对于解释舞蹈文本意义所起到的重要作用,以及它具有的价值和意义。

未来学视野中的汉画舞蹈前景

本论文以《汉画舞蹈实验演出》①为对象,阐述其理性操作的方法,为汉画舞蹈的未来发展提供可参照的操作路径。

体育舞蹈在城镇大众化实施及对策

体育舞蹈如今在国内已经非常流行,文章主要是对体育舞蹈在国内城镇大众化的情况进行探讨,分析其实施的现状,站在社会的角度,展开对体育舞蹈目前开展中的不足以及缺陷。体育舞蹈要想真正实现大众化普及,需要在人力、财力等诸多方面的资源投入,而在城镇地区要想实现大众化实施,也是面临着诸多的困难,居民对此的认知以及看法也是至关重要。文章分析了当下体育舞蹈的实际大众化实施的情况,并提出相关的建议,希望对体育舞蹈的进一步普及有所促进。

云南南涧“跳菜舞”表演程式研究

“跳菜舞”是南涧彝族的一种传统民间舞蹈艺术,其表演程式分为表演程式之祭祀和表演程式之上菜两大部分。它在彝族语中被称为“吾多哈”,用舞蹈术语优雅地称为“奉盘舞”。南涧彝族历史悠久,通过探究它的历史民族文化,从而了解到“跳菜舞”的起源。在实际的采风调研中,通过与现任传承人进行交流学习,了解“跳菜舞”的舞蹈动作、伴奏乐器,也从中得知“跳菜舞”所面临的传承与保护问题。