关于“中国现代文学史”在线课程的建构与思考——以烟台大学为例

“中国现代文学史”是普通高等院校汉语言文学专业本科必修的基础课,“中国现代文学史”在线课程是迥异于传统教学的全新授课模式,课程建设是以改变教师的教学方式、提高学生的学习主动性为目的,从而实现课程的教学目标,全面提升教与学的整体效果。

培养应用型民族学人才的探索与实践——以烟台大学为例

培养应用型民族学人才与我国自古以来就是一个多民族国家的现实相辅相成,开展中国少数民族史方面的课程体系建设及人才应用型创新培养模式探索,从而造就一批社会所需的应用型民族学人才,十分有助于增进民族团结和密切交往,为改革开放提供一个和平安宁的有利环境。目前,培养应用型民族学人才存在传统观念根深蒂固、政府导向推进不足以及学科设置的制约等诸多制约因素。全国学术型研究生教育普遍存在着教学内容、课程体系相对滞后,人才培养模式僵化以及与社会需求脱节等矛盾,一个普遍的现象就是,过多重视理论上的研究和培养,而忽视了对研究生创新能力的培养。有基于此,烟台大学民族学学科根据社会发展对人才的需求,构建完整系统的专业知识体系;注重培养方法的多元化,提高学生的应用型能力;全方位培养,提高学生协同合作能力,拓宽学生就业渠道,尝试探讨应用型民族学人才培养的途径。

基于大学生美育能力培养的东方文学课程教学改革

随着我国教育改革不断深化,美育在人才培养中的作用越来越突显出来。作为美育有机构成的东方文学课程,不仅蕴含着东方精神、东方智慧和东方情操,而且还拥有多元而丰富的审美特质与审美精神,是东方审美体系的符号化体现。因而,基于美育能力培养的东方文学课程教学改革既切实可行又极具现实意义。

基于大学生美育能力培养的“东方文学”教学改革

"东方文学"教学时间只有一个学期,而学生美育能力的培养却需要长时间的浸润与熏陶,才能逐步将美育的观念与能力由教师的"他育"转变为学生进行自我美育的"自育"。实现从"他育"到"自育"的转变,既需要教师在课堂上创设多种训练方法,也需要在期末考核环节突出美育能力的考查。

大数据时代大学生数据素养研究——以烟台大学为例

大数据时代,数据素养对大学生群体参与知识社会的构建极为重要,其数据素养水平也直接关系到我国信息化程度和数据发展战略的实施。本文以烟台大学为例,采用随机抽样的方法对烟台大学大学生的数据素养进行深入调查,分析存在的问题,据此提出建议,旨在为我国其他高校大学生的数据素养教育提供有益的理论依据和现实参考,使大学生群体能够更好地适应大数据时代的发展洪流。

微信公众平台与校园文化建设——以烟台大学微信公众号“烟风”为例

随着即时通讯软件微信的崛起,微信公众号也成为了传播信息的新渠道,这在很大程度上改变了大学生的阅读方式、行为习惯和社交方式。微信不仅优化了高校校园文化生态,还为校园文化建设提供了新机制。新媒体时代,对于建设高校校园文化来说,利用好、发挥好微信公众号来有效建设校园文化就是一种时代性和创新性的体现。对于微信公众号来说,所有的订阅者都是"用户",保证一定数量的用户群体,创作出符合师生视野期待的内容,提高推文的阅读量和转发量,是高校微信公众平台的重中之重。

新文科背景下“应用写作”课程教学改革的几点建议--以烟台大学为例

为贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,构建中国特色文科人才的培养体系,高校“应用写作”课程教学应改变传统教学模式,发挥教师的主导作用和学生的主体作用,全面贯彻当代大学生教育方针,立足青年大学生的写作需求,发挥文科的联动创新机能,在教学中将课程思政引入课堂,加强大学生的传统文化教育,进一步推进新文科建设下“应用写作”课程教学的发展。

新闻传播专业学生媒介素养调查研究——以烟台大学为例

媒介素养是选择、理解媒介信息和使用新媒介的能力,而对媒介进行规范化使用是提高媒介素养的关键。本文以烟台大学新闻传播专业的本科生和研究生为对象,以媒介使用规范化和媒介素养为核心开展调研,并针对学生规范化使用媒介的程度不高、缺乏对媒介相关概念的理论化认知及普通院校媒介素养课程缺失等问题,提出了几点思考,以期为高校媒介素养教育提供借鉴。

觉悟到荒诞的局外人态度——加缪文学作品人物形象论

加缪在其文学作品中,以人物形象觉悟到荒诞的局外人态度,充分彰显了围绕人与世界的"荒诞"感受。觉悟到荒诞的局外人态度,表现为对常规生存状态的疑问,延伸为超越众生的孤独感。

汉语言文学专业教育与中华优秀传统文化传承责任

汉语言文学专业作为普通高等院校文科的最基础专业之一,是传承中华优秀传统文化的主要载体,肩负着对本民族语言、文学和文化进行研究和传承的责任。当前,传承中华优秀传统文化,已被提到文化建设及国家治理的战略高度,因此,汉语言文学专业教育理应履行时代责任,从加强对专业教师使命感教育,保障专业主干课程的基础设置和授课时数,改革授课模式探索有效传播途径等方面,真正担负起传承中华优秀传统文化的责任。

我国大学通识教育的根本目的与功能

长期以来,我国逐渐形成了实用主义色彩浓厚的以专业教育为核心的传统教育模式,从而高等教育工具化、专业化、世俗化倾向严重;欧美大学所普遍倡导的通识教育是以人文教育为核心的现代教育模式,对我国高等教育模式改革具有重要的借鉴意义;我国大学通识教育最根本的目的与功能是培养和塑造“良心人”与“自由人”。

从“人民性”到“人性”——新时期以来文学评价标准转变之一

"人民性"曾是上世纪五十年代以来文学研究的重要概念,用以阐释传统文学的现代价值,这是一个意识形态概念,具有重要的现实意义。在这种总体性话语中,忽视了个人的存在,如果没有了个体的个性与自由,"人民性"就失去了关怀具体人生的价值和意义。新时期以来,一种新的"人性论"文学评价标准取而代之。而文学评价中的"人性"观,也是一种意识形态实践,关注个人的价值、尊严、权利成为文学评价的基本原则。悖论在于,人性论强调个人的个性,在阶级社会中,往往权利和金钱能够表现出更强的"个性",它们反而异化了真正的人的个性和品质。

关于加强大学生思想政治教育工作的思考

全面做好大学生思想教育工作，不仅关系到大学生的成长，关系到高等教育的质量，也关系到社会的和谐、稳定与发展。高校学生的思想教育工作必须开创新的局面，以“八荣八耻”为指导思想，加强辅导员队伍建设，加强学生党建工作，改进大学生思想政治教育工作。

中医药类大学生传统文化素养及认同现状调查研究

目的:通过调查研究,掌握当前中医药类大学生的传统文化素养及认同现状,为今后探索提高传统文化素养和教育提供依据。方法:通过问卷调查,数据分析和专家访谈等方法,进行系统研究。结果:数据显示,当前中医药类大学生对传统文化基本知识水平令人堪忧;对传统文化学习均表达愿意学习,但缺乏有效途径;认为学校教育"有一定贡献";在生活中对传统文化元素选择无明显的倾向性,但对传统文化作用及未来发展前景的分值较高。结论:当前中医药类大学生的传统文化水平较低,教育部门应将对传统文化的研究、传承、发展提升到一个新的高度。不同专业对大学生传统文化认同影响作用显著,在教学过程中,要重视专业影响与认同感的关系。中医药类大学生文化认同感还需培养,可从"传统书画艺术""传统饮食""传统科学"等方面着手。学校教育对大学生传统文化素养提升贡献率还需努力,学生对学校教育引导的作用给予积极的厚望。

西方现代主义文学的异化问题

异化在人类历史上的表现就是人与自然、历史与人伦、理性与感性、现实与理想的二元分裂。西方人从迈开历史文明的第一步开始就具有十分强烈的异化意识 ,所以 ,异化是西方文学中的一个永恒主题。 2 0世纪 ,由于历史现实及人类认识的诸多原因 。

生命与思想的内在张力——象征主义文学创作论的艺术悖论

象征主义文学是发生于19世纪中期以后,西方历史文明出现空前悖论时期的文学现象。它以生命与思想的内在张力规定了自己的创作原则,从而以令人惊咤万端的艺术悖论担当起了应付历史悖论的神圣使命,拓开了一个与历史悖论相周旋的想象时空。

庄子“逍遥游”在魏晋文学中的嬗变

魏晋文人在诗文中对庄子的“逍遥”境界有比较集中的描写 :阮籍的以“心游”为精神的慰藉和解脱 ,嵇康的心身同在现实中的优游容与 ,西晋文人的顺自然之游 ,以及陶渊明的心与自然泯一 ,可以说无一不禀承庄子的“逍遥游”思想。

上博简(八)楚辞类作品与楚辞学的新认识——兼论出土文献与中国古典文学研究的关系

近年来的出土文献为先秦两汉文学史研究提供了重要的新材料,上博简第八册的楚辞类作品便是其中代表。《李颂》歌咏的对象实际上是梧桐,《兰赋》表现了"幽兰"的意象,作者均是托物言志,表现作者所追求的道德理想。《有皇将起》与《鹠鷅》的关系尚难确定,有待进一步研究。这四篇文献展现了早期楚辞的面貌,为我们认识辞赋的演变提供了新的线索。

中国现代文学历史的海外形态——以夏志清《中国现代小说史》为中心

夏志清的《中国现代小说史》是海外中国现代文学研究的重要成果,为20世纪80年代的大陆现代文学研究提供了重要的坐标和参照。以《中国现代小说史》为研究对象,可以从现代小说史的文学史形象,海外汉学研究内部的差异性以及文学史研究的意识形态性几个向度,梳理出海外汉学研究的内在特质以及文学史研究无法回避的"权力"痕迹。