高校图书馆升级OPAC之探讨——基于贵州大学图书馆OPAC用户调查分析的个案研究

通过调查统计,发现贵州大学OPAC主要存在:检索功能单一;书目信息单一、封闭;缺乏有效的检索帮助以及缺少用户交流平台的问题。这是国内大多数高校图书馆OPAC存在的问题,为满足用户群的需求,需根据具体情况采取适合的改进措施及升级途径。

一份期刊专栏与一门新学术的诞生——读《贵州大学学报》(社会科学版)“清水江学研究”专栏

2012年《贵州大学学报》推出新的特色学术专栏——"清水江学研究",是《贵州大学学报》五十多年来的一次大变革,也是对贵州学术文化、中国学术文化做出的贡献:两年来专栏推出相关学术论文已达28篇,作者群来自全国各地,研究问题涉及一个区域文明社会的方方面面,一门新研究学科"清水江学"雏形已现;专栏为贵州历史文化研究奉献出一个走向全国的学术论坛平台,也将清水江学推向了全国和世界。

理工科大学生人文素养提升路径探究——基于贵州大学学生人文素养调查的分析

在对贵州大学理工科学生人文素养状况的调查中发现,多数学生对常见人文现象的认识具有一定深度,其态度及预期行为也具有较强的批判性和反思性;但相当学生的人文社科知识基础薄弱,结构单一。优化课程结构,开启人文教育的跨学科对话模式;打造人文精品课程,提升学生学习兴趣;丰富校园文化生活,实现人文精神通识辐射是培育和提升理工科学生人文素养的重要路径。

高校图书馆采编业务外包的实践与思考——以贵州大学图书馆为例

论述高校图书馆实施采编业务外包的动因及利弊,通过对贵州大学图书馆采编业务外包实践的调查,总结其存在的问题,并提出一些建议。

跨学科研究生培养模式探讨——以贵州大学民族学为例

本文开篇从学科发展趋势、国家政策导向、经济社会发展需求三方面论述跨学科培养研究生的必要性,通过对贵州大学民族学跨学科生源的分析,提出应对跨学科录取的研究生优势予以重视,最后结合贵州大学民族学的实践经验就跨学科研究生培养提出自己的思考与建议。

贵州大学图书馆OPAC系统使用情况调查

通过调查贵州大学图书馆用户使用OPAC的实际情况,分析总结该校图书馆OPAC在检索功能、书目信息、检索帮助、及系统其他功能方面存在的问题,提出了贵州大学图书馆应从强化检索功能、完善书目信息、优化检索结果输出、增强系统其他功能方面改进OPAC的具体措施。

现代大学生餐饮关系网研究——以贵州大学为例

通过对贵州大学大学生餐饮关系的调查研究,总结并分别分析了随机性餐饮关系网、情感交流餐饮关系网、工具性餐饮关系网这三种类型的大学生之间的餐饮关系。在校园这个小社会中,大学生已经学会利用自己的各种身份,去努力延展自身的社会关系和建构对自己未来有利的社会网络,不得不说中国大学生已经知道为正式步入社会作必要的准备,形成了一种大学生之间所独有的餐饮关系网。餐饮关系网是社会关系网络变化的晴雨表之一,是研究中国社会核心网络和社交资源的突破口,值得我们作更深一步的探讨。

贵州大学生旅游市场开发探讨

通过调查问卷对贵阳市3所高校360名在校大学生进行抽样调查，解释和分析了贵州在校大学生的主要旅游行为，结合贵州旅游资源特色，提出开拓贵州在校大学生旅游市场的对策，即增加适合大学生的旅游产品，建立大学旅游俱乐部等。

论新时期西部高校学生工作的发展——以贵州大学学生会为例

新时期西部高校学生工作的发展任重而道远,作为西部重点发展高校之一的贵州大学的学生工作具有较高的代表性,在校党委的领导和校团委的指导下,不断焕发出勃勃生机!

大学通识教育理念下的课堂教学实践探讨——以《圣经与文学》课堂讨论实践为例

讨论课堂的增设,丰富和拓展了以通识教育为理念的大学本科教育的教学方式。本文以《圣经与文学》课为例,围绕名著阅读这一前提,从教学安排和思想交流等方面对课堂讨论进行探讨。

学术的传承与心灵的旅行—随上海师范大学教授、博导孙景尧教授赴贵州安龙田野实践学习散记

田野实践学习方法之缘起与知识分子眼光之向下 作为比较文学的一名博士研究生，得以师从孙景尧先生，是我一生的学术缘分。而孙景尧先生经常耳提面命的比较文学研究三原则（即“理论研究、文本细读、田野考证”），则常成为我思考研究问题时的指导性方法。在比较文学的文学与文化关系研究领域，孙先生以研究天主教人华的传教最为擅长，

当代文学史上的“新青年”--论张柠《三城记》中的顾明笛形象

张柠长篇小说《三城记》的文学史意义在于为中国当代文学提供了顾明笛这一新的青年形象。顾明笛作为“新青年”之所以“新”,体现在他自我实现的方式上。从中国当代文学史上来看,青年个体生命意义的实现形式主要有两种基本类型,第一种是在人民伦理中实现自我,把个体生命意义编织进意识形态中,让个体生命融入一个更大的群体,主要表现在“十七年文学”中,代表性作品有杨沫的《青春之歌》和柳青的《创业史》,《青春之歌》中的林道静是把个体编织进革命意识形态,而《创业史》中的梁生宝是把自己编织进社会主义建设的意识形态。

贵州高校影视教育在大学生素质教育中的作用

影视教育科目从一定程度上是实现素质教育的途径之一，本文以此为切入点，以贵州高校影视教育在当今大学生素质教育中的具体实施为背景，探析贵州高校影视教育在大学生素质教育中的功效所在。并对此种的教育模式需进行的调整与改善进行简要说明，望得以探索出符合贵州高等教育现实情况的高校影视教育策略。

贵州省锦屏县平鳌苗寨民间文学研究

锦屏县平鳌苗寨是一个拥有着丰富文化的古老苗寨,寨中流传的民间文学也糅合汉、苗、侗多民族文化元素,却不失自身特色。本文就平鳌苗寨的本土神话与传说故事各选一例,与汉、侗族进行比较研究。

欠发达地区大学生网络政治参与的现状研究——以贵州五所高校为例

在网络高度发达的背景下,网络提供了更好的政治参与的手段,而作为接触与使用网络最频繁的大学生群体通过网络参与政治的行为更加值得关注。贵州高校的大部分学生来自农村,他们如何利用网络表达自己的政治权益和诉求是一个值得关注的话题。研究发现,欠发达地区高校学生网络政治参与呈现隐私化、个性化等特点,对此,提出欠发达地区提高大学生网络政治参与的对策。

旅游环境承载力在待开发景区规划中的应用初探——以贵州东风湖为例

景区开发规划设计合理与否事关旅游地的生命周期和可持续发展,而旅游环境承载力是旅游业可持续发展的主要判据之一,在理论上,可以通过某种途径应用旅游环境承载力的理论方法去评价某一开发规划设计的合理性。本文以东风湖为例,探讨了待开发旅游地旅游环境承载力研究的意义,并从旅游环境承载力计算的计量模型,适合喀斯特地域特色的指标体系的建立及指标权重计算等方面,讨论了如何将旅游环境承载力的理论方法应用于待开发旅游地开发规划设计的具体操作方法,并引入了旅游环境承载量和旅游环境承载指数等新概念。

贵州喀斯特生态旅游可持续发展研究

介绍了贵州喀斯特生态旅游发展的现状,从自然条件和社会条件的角度分析了生态旅游的潜力。论述了可持续发展中存在的主要问题,提出了发展贵州喀斯特生态旅游的构想。

遭遇发展的村落共同体：以贵州雷山县上郎德苗寨为例

中国乡村面临的最大变化就是遭遇前所未有的发展,基于发展主义的思路忽视了社会的视野。上郎德苗寨"工分制"旅游发展模式坚持村民共同参与、共同分享旅游发展红利的原则,这一制度设计在激发村民参与积极性的同时,也保证了旅游产品的原生性。工分制的郎德模式是建立在苗族集体行动的文化逻辑之上的,具有坚实的社会基础;也为郎德村落共同体的建设提供了经济基础。鉴于郎德模式,中国乡村建设需要保卫村落共同体,开启以社会建设为中心的乡村发展之路。

边远贫困地区民族村寨旅游发展的省思——以贵州西江千户苗寨为中心的考察

贵州黔东南苗族侗族自治州西江千户苗寨是边远贫困地区民族村寨旅游开发的典型案例。通过田野调查,笔者认为,旅游并非造成当地传统文化变迁的主要因素,东道主有融入全球化的"自我决定"权,而审慎地选择开发方式,以保护"地方感"应成为旅游开发的战略选择。其间政府主导作用的有效发挥是边远贫困地区旅游开发的必要条件,但当旅游市场形成后,应规制政府与民争利,并及时实现政府角色的转换,让位于社区主导。同时,在民族村寨旅游开发中,将地方性知识融入现代景区管理制度尤其显得意义重大。

论贵州植葛产业兴衰的历史经验与教训——兼及《相际经营原理》民族文化整体观的价值

贵州植葛产业与全国相似,自明以来,该产业经历了由盛转衰过程,但在今天贵州民族地区还有有限的活态传承。葛这种有价值的农作物产业遭逢不公正历史境遇,其间存在着亟待澄清的历史经验与教训,吸取其间的经验与教训,并推动植葛产业适度复兴,将有利于今天生态建设,对我国粮食安全亦能做出积极贡献。