问题导向式教学法应用研究——以马克思主义基本原理课为例

开展问题导向式教学是推进“马克思主义基本原理”课教学改革的重要途径。本文从实践出发,探讨了在“原理”课开展问题导向式教学的基本途径,论述了开展问题导向式教学过程中的注意事项,对“原理”课教学改革进行了有益探索。

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的三维分析

马克思主义与中华优秀传统文化在思想特征、思想性质、思想内容、思想目标上具有内在的融通与一致性,这是二者结合的现实文化基础。马克思主义作为普遍真理,虽具有“世界性”特征,但在运用时必须民族化、本土化,马克思主义只有结合中华优秀传统文化进行中国化的创造性转化,以民族形式呈现出来,才能绽放出科学真理力量,这是二者结合的必要性。在中国共产党百年马克思主义中国化的伟大探索中,中国共产党人成功走出了一条马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的路子,孕育和创造了丰硕的马克思主义中国化理论成果,实现了马克思主义在中国的三次伟大理论飞跃,而马克思主义中国化伟大理论又在中国革命、建设、改革、新时代引领实践创造了四个伟大成就,实现了四次伟大实践飞跃,这是二者结合的重要价值。

“吕振羽与马克思主义史学”学术研讨会综述

吕振羽是被习近平总书记称赞的“名家大师”之一,他为我国当代哲学社会科学发展作出了开拓性的贡献。为深入学习贯彻习近平总书记在哲学社会科学座谈会以及文化传承发展座谈会上的重要讲话精神,推进马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合,探讨吕振羽对马克思主义史学及其他方面的重要贡献,弘扬吕振羽史学研究的科学精神和爱国主义精神,由中国社会科学院近代史研究所、湖南省社会科学院、中共邵阳市委宣传部、邵阳学院主办,中共邵阳县委、邵阳县人民政府、中共邵阳市委党史研究室协办的“吕振羽与马克思主义史学”学术研讨会于2023年6月22日至24日在湖南省邵阳市召开。

吕振羽的马克思主义信仰确立路径及现实启示

吕振羽从小就具有强烈的爱国主义情感,这是他自觉探求救国救民真理的内在动力和最强基因。正是这种动力和基因造就的爱国行动自觉,绘成了吕振羽在不断否定和排除中靠近马克思主义、在不断对比和应用中确立马克思主义世界观、在理性批判和斗争中坚定马克思主义信仰的思想轨迹,也是在这种理论—实践的辩证循环中,吕振羽成为一个忠诚、坚定的马克思主义者,探索出了一条确立马克思主义信仰的路径,为新时代筑牢理想信念之基和坚定马克思主义信仰提供了借鉴。

高校生源地信用助学贷款学生还贷预期调查及对策研究--以S学院为例

生源地信用助学贷款已成为国家助学贷款的主流形式,通过调查发现,政策认知,诚信意识和还款规划是影响贷款学生还贷预期的主要内部因素;个人及家庭的经济再生能力,就业质量和违约成本是影响贷款学生还贷预期的主要外在因素。实现生源地信用助学贷款的良性发展需要各方面共同努力,推进系统工程。高校可从建立联系和信息共享机制、诚信教育与失信惩戒机制、就业服务机制、有效帮扶机制等方面入手,促进生源地信用助学贷款长效机制的构建。

吕振羽唯物史观的一次生动实践——对塘田战时讲学院的办学追溯

塘田战时讲学院是抗日战争时期中共湖南省委和中共驻湘代表徐特立委派吕振羽创办的一所抗日干部培训学校。它的创办,揭开了我党在湖南抗战史上光辉的一页。从唯物史观视角对吕振羽塘田战时讲学院的办学进行追溯,可以发现其办学立场、原则、内容、方法正是唯物史观在当时社会矛盾、阶级关系、创造历史动力等方面的具体体现,是唯物史观的一次生动实践。塘田战时讲学院办学展现了吕振羽直面现实的开拓精神、顺应时势的担当精神和追求正义的斗争精神,对新时代中国特色社会主义建设有积极的借鉴意义。

塘田战时讲学院红色精神的内涵、价值与传承

塘田战时讲学院红色精神与伟大建党精神一脉相承,主要有文化抗日的爱国精神、实事求是的实践精神、敢为人先的革命精神、依靠群众的民本精神。在新的历史时期,塘田战时讲学院红色精神具有坚定信念、明确方向,鼓舞斗志、凝聚力量,砥砺品格、继往开来等价值意蕴。我们可从校园思政教育、社会宣传引导和地方文化建设等方面来推动塘田战时讲学院红色精神的发扬和传承。

医学院校《医学伦理学》教学的师生问卷调查及研究

根据"因材施教"与"教学相长"的教学原则,在探索医学院校《医学伦理学》课程教学中存在的问题进行了师生调查研究,找出了教师的"教"与学生的"学"存在的问题,期望能为提高《医学伦理学》的教学效果提供理论依据和奠定实践基础。

李大钊思想及其事迹融入“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课教学的思考

思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程,将党史人物的思想和事迹融入思想政治理论课,是新时代高校思想政治理论课建设和改革创新的有效途径。本文主要讨论如何将李大钊对马克思主义中国化的思考、与胡适关于问题与主义的争辩、对爱国主义的坚守、对中华文明创新的贡献如何有机融入“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课教学内容,增强“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课教学的理论性、历史性、生动性和人间烟火气。

互联网视域下习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”工作探索

习近平新时代中国特色社会主义思想进教材、进课堂、进学生头脑的“三进”工作是党和国家意识形态工作的中心任务,也是当前高等学校思想政治理论课教学面临的主要任务。文章以互联网为视角探索推进“三进”工作的新途径、新手段,认为要在推动高等学校思想政治理论教育现代化的同时,增强“三进”工作的实效性,切实达到用党的理论武装新时代大学生的目的。

吕振羽在新民主主义革命时期的教育思想及实践

吕振羽在新民主主义革命时期以马克思主义史学家特有的使命感,为革命研究历史,为革命著书立说,为革命开展教育。他坚持“历史唯物论是惟一正确的历史学方法论”的唯物史观教育,推崇“为民族赤心忠胆,斗争到底”的爱国主义教育,开展“随时随地去为抗战效劳”的抗日救亡教育,致力“抛弃其对民族革命有害的东西”的新文化教育,强调“达成国内各民族真正的统一团结”的民族团结教育,为中国共产党革命时代的教育事业做出了重要贡献。

弘扬湖湘文化的爱国主义传统

湖湘文化蕴含着心忧天下、敢为人先、实事求是、坚韧不拔等精神特质,爱国主义传统是其中的重要内容。在新征程上,我们要坚定文化自信、秉持开放包容、坚持守正创新,大力弘扬湖湘文化的爱国主义传统,为建设社会主义现代化新湖南提供强大的精神力量和强力文化支撑,为推进中国特色社会主义文化建设、建设中华民族现代文明贡献湖南力量。

当代大学生习近平新时代中国特色社会主义思想认同教育路径的规划

促进当代大学生对习近平新时代中国特色社会主义思想的认同,是当前重大理论和实践问题。在新时代的今天,大学生对习近平新时代中国特色社会主义思想的认同问题关乎祖国的未来、民族的希望。国家教育领域的建设也要顺势而为,从当代大学生的内心深处去唤起他们对习近平新时代中国特色社会主义思想的认同。要对大学生开展行之有效的认同教育必须首先明确认同的内涵指向,深入分析大学生习近平新时代中国特色社会主义思想认同存在的问题,通过创新思政课堂教学方式、以校园文化诠释实践教学要求、增强多渠道互补教育模式等方法对高校习近平新时代中国特色社会主义思想认同教育提出路径规划。

新中国初期吕振羽论教师思想教育及其启示

吕振羽在新中国初期创办党领导的新型高校过程中,高度重视教师队伍建设,依据当时形势组织开展教师思想教育工作,就教师思想教育的必要性、教师思想教育内容、教师思想教育方法等,提出了富有创见意义的系列论述,并积累了丰富的实践经验,对当今时代高校建设及教师思想教育均具有重要启示价值。

运用说服理论提升思想政治理论课话语传播效果研究

从说服理论视角看,思想政治理论课存在传播主体权威性不强、传播话语趣味性不够、传播情境过于单一性以及传播对象被动性等不足之处。通过增强思想政治理论课教师的权威性、确保思想政治理论课教学内容的科学性、丰富话语传播情境的多样性、改进教学方法增强传播对象的主动性等途径提升思想政治理论课话语传播效果。

新时代好青年奋斗精神培育机制研究

新时代好青年奋斗精神培育对全面推进中华民族伟大复兴、弘扬党重视青年培育工作的优良传统、帮助广大青年成长为新时代好青年都具有重要意义。新时代好青年奋斗精神是具有稳定性的精神实质和具有历史性的时代内涵的统一。奋斗精神的精神实质是指通过不畏艰难困苦的奋斗去成就伟大事业的精神状态、意志品质,是正确世界观、人生观、价值观的体现。新时代好青年奋斗精神具有鲜明的时代特征、阶段性特点,其丰富内涵包括崇高的理想信念、爱国奉献的高尚情操、脚踏实地的实干精神、百折不挠的顽强斗志、造福全球的人类关怀等。因此,可以通过构建理论引导机制、实践养成机制、多维激励机制、协同共育机制、全面保障机制等新时代好青年奋斗精神培育机制,推动新时代好青年奋斗精神培育工作常态开展、持久长效。

“第二个结合”的典范——以青年毛泽东人民概念的发展为中心

青年毛泽东人民概念的发展过程可以分为三个阶段:第一阶段是求学阶段,此时毛泽东在传统文化的基础上吸纳西学,逐渐形成以个人主义为基础的、以“君子—小人”为框架的人民概念。第二个阶段是1918年毕业之后至1920年湖南自治运动失败,毛泽东以实践为基础,围绕“如何发挥民众力量”,形成了以“强权者—民众”为框架的强调民众联合的人民概念。第三个阶段是1920年底至1927年上井冈山,此时毛泽东在充分调查研究的基础上,形成了以阶级分析法为基础的,“敌—友”为框架的人民概念,寻找到了真正的“革命民众”。青年毛泽东人民概念的发展过程具有典范意义,包含三个核心要点:救国救民的初心,勤学和开放的求真心态,扎实的调查研究,三者都是当代青年实现“第二个结合”的必备要素。

中国式现代化的理论逻辑、历史进程及价值内蕴

从现代化的历史发展来看,现代化是每个国家的历史与现实目标,但任何一个国家的现代化模式与道路,都是由其特定的经济社会条件与历史背景决定的。在现代性获得世界性权力并在全球扩张后,中国卷入现代化进程中。从最初的器物层面现代化到制度层面的现代化,再到以马克思主义为指导,开创性地提出中国式现代化道路,中国的现代化进程有其独特的发展逻辑与历史脉络,中国式现代化道路的提出也是理论、历史与实践相结合的必然产物。中国式现代化道路的开创与推进,既为马克思主义的发展与创新作出了理论贡献,又为世界现代化发展提供了新的实践路径,开创了新的文明类型。

习近平文化思想的生成逻辑

习近平文化思想的生成是多种因素综合作用的结果。中国式现代化亟待推进,人类文明发展处在十字路口,中国共产党需要担负新的文化使命,这些是呼唤习近平文化思想生成的时代背景。实践是理论之源,中国共产党领导百余年的经验特别是新时代文化建设的崭新经验是推动习近平文化思想生成的实践基础。“两个结合”是马克思主义中国化时代化的根本方法,马克思主义、中华优秀传统文化分别是理论创新的魂和根,也是习近平文化思想生成的思想渊源。

吕振羽教育理论探析

在革命和建设等历史时期,吕振羽在丰富多彩的教育教学及管理实践中,敢于直面出现的问题,运用马克思主义的世界观和方法论进行系统的分析,逐步在办学治校、育人育才、教研关系和师资队伍建设等方面提出了较为独特的观点,进而形成了以强化党的领导、民主集中的治校观,全面发展、服务人民的育人观,外引内培、优化师资的师资观,有机结合、互为促进的科研观为主要内容的教育理论,为新时代党和国家的教育事业提供了一定的理论借鉴。