地方高校汉语言文学专业就业困局及原因分析——以长江大学汉语言文学专业为例

以长江大学汉语言文学专业为个案,对其近几年的毕业生就业现状进行深入调查,并分析认为,国家师范生免费教育政策的施行、专业能级定位不准确、人才培养模式难以应对市场的人才需求转型等是地方高校汉语言文学专业毕业生就业困局出现的主要原因。

高校学报品牌栏目选题策划研究——以《长江大学学报》(社科版)“神话学与神话资源转化”栏目为例

品牌栏目的设置既反映了高校学报的内容定位,也凸现出栏目学科的层次水平、生存根基、发展方向与价值取向。本文以长江大学学报(社科版)"神话学与神话资源转化"栏目为例,对高校学报的品牌栏目设置、选题策划等方面进行了研究。

当下乡村文化建设与发展面面观——基于长江大学学生乡村文化现状调查报告的综述

乡村文化是维护和保持中华民族团结与稳定的基本因素,它不仅事关农民思想道德和文化素质的提高,更有助于中国农村全面小康社会的实现。我国乡村文化的发展与建设在东、中、西部呈现出巨大的差异。面对新世纪全新的发展机遇与挑战,我们应树立系统的文化发展体系观,充分发挥文化建设主体的作用,努力发掘传统的村社文化,丰富文化内容与形式,从而更好、更快、更有效地推动我国乡村文化建设。

长江大学2010级专科生心理健康调查分析及对策

为了解学校2010级专科生的心理健康状况,采用大学生人格调查问卷(UPI)和症状自评量表(SCL-90)按整群抽样,抽取长江大学2010级专科生进行心理健康状况测评,并进行比较分析。结果发现:专科生心理健康问题比往年有一定的增加,出现的一些新问题不容忽视,如心理健康与人格特征是密切相关的;神经质倾向人格是多种心理障碍发生的素质因素;女性的各项因子分都显著高于男性等。因而加强专科生心理健康教育已是一项非常重要而又迫在眉睫的工作。

荆河戏的发展困境与校园保护传承对策——以长江大学十年保护历程为例

荆河戏是流传于湖北荆州及湖南常德一带的古老剧种,拥有600多年的历史,2006年被列入第一批国家非物质文化遗产名录。近年来,随着市场经济的活跃,泛娱乐产业迅猛发展,荆河戏的传承与发展进入瓶颈期。长江大学近十年来一直致力于荆河戏的活态传承工作,积累了一定的经验,这些经验对于地方戏曲进校园具有重要的借鉴意义。

高校人文素质教育课程慕课建设探究——兼谈长江大学“人文素质教育——中外文化精神十讲”的慕课化改造

人文素质教育课程的教育目标与慕课发展理念相契合,其知识拓展性与网络课程的教学方式相适应;而且,慕课教学对互动交流的重视,与当下提倡的"研究性学习""自主性学习"具有一致性。因此,人文素质教育课的慕课化改造完全可行。长江大学的慕课"人文素质教育——中外文化精神十讲"是对人文素质教育课程慕课化改造的积极尝试,具有重要的开创性和示范作用。

媒介素养教育课程体系建构——以长江大学为例

高校媒介素养课程,是指导学生正确理解、建设性地享用大众传播资源的教育。长江大学在媒介素养教育的实践中,重点以媒介素养教育课程的模型内涵及理论体系、知识体系、方法论体系、教育评估体系等加以建构。并总结了保证人才质量的新措施,即建立规范机制,创新培养计划,重视实践教学,营造地方媒体圈和急用人才培养模式,强化论文要求和成果推广。

高校社团在建构“和谐校园”中的独特地位——基于长江大学学生社团的调查与思考

党的十六届四中全会提出了"构建社会主义和谐社会"的重要思想和战略任务。高校作为社会的一部分,作为文化积淀和传承的主要社会机构,当然要顺应社会发展的主潮流,建设和谐校园文化,融入和谐社会的构建中。

综合性高校文学院与文学教育

综合性高校文学院所设课程大多与文学相关联。其既是文学院所属专业的专业课,也是高校实施人文素质教育的核心课程。文学院师资是文学教育的主力军,文学院学生是文学教育的生力军。因此,文学院理应为文学教育发挥应有的作用。

文学经典的文本细读与大学文学教学

在消费主义盛行的时代,文学经典受到冷遇。为避免文学经典受漠视,彰显大学文学教学对传承文学经典的意义,应改善大学文学教学方法,即注重文学经典的文本细读。其具体做法为:注重对文学经典的选择,注重现代读解方法的运用。

论文学与现实的关系——《封神演义》的创作影响与其所推动的文化产业

文学与现实的关系问题,自诞生起便成了学术界争论不休的焦点。本文以明代许仲琳所著的神魔小说《封神演义》为切入点,从现实社会和文化产业两个方面着手进行研究。首先是现实社会因素对文学关系的影响,分别从社会政治、经济发展、思想潮流、社会文化四个社会重要组成部分分析当时社会现实对于作家作品创作的影响。其次是文学推动现实文化产业发展,选取网络小说与国产动画电影作为现实文化产业的代表,探究在当代社会中文学对于现实能动的反作用。

“灰色文化”对大学生思想的冲击及其应对策略

"灰色文化"在校园内蔓延,造成了大学生价值观混乱,审美趣味滑坡,责任感缺失和政治意识淡漠。应采取推进高等学校校园先进文化建设,加强大学生社团的管理革新,普及大学生心理健康教育等策略来扼制"灰色文化"的蔓延,净化大学生的思想。

先秦楚歌的文学模式

先秦楚歌记载于诸子散文、史传著作或传说故事之中,形成了独特的文学模式。一方面,楚歌的创作者与演唱者是同一的,并且有特定的叙事背景;另一方面,诗歌和叙事又是相互说明和印证的。它自然地表达出作者的价值观念与思想情感,塑造了众多的历史人物形象,并且古琴的音乐个性与楚歌的文学情调有着特殊的艺术关系。先秦楚歌具有独特的艺术魅力,这种文学模式影响了后世诗词与小说等叙事作品紧密相联的中国文学独特的叙述方式。

中国石油文学研究30年

作为一种特殊的文学题材,中国当代石油文学创作取得了巨大成就。中国当代石油文学研究真正开始于上世纪80年代,无论是整体把握还是微观探讨,30年来的中国石油文学研究都取得了丰硕成果,但缺陷也显而易见。

长江文化的历史生成与中华民族精神

长江文化主要由位于长江上游的巴蜀文化、长江中游的荆楚文化和长江下游的吴越文化构建而成。在长期的历史演进过程中,长江文化体现出崇德重义、明理重学、自强不息、革故鼎新、开放融合、团结和合的精神要义。而这些精神已日渐融入繁衍大观的中华文化,成为中华民族精神的重要组成部分。

民间:民间文学本体的基本范畴

民间文学无论作为文学还是社会学的分支学科,其本体范畴无疑都应包括基于民间之上的审美性与展演性的文化品格,在此,民间是民间文学本体的基本范畴,其意义是相对于政治和知识权力体系的一般劳动者及其所创造的文化空间,这也是民间文学的本质所在。民间文学的本体特征为:文化本文的展演性与自足性、审美主客体的民间性与同位性、艺术结构的原生性与类型化。

“民国文学”:都市文学研究的新视角

对应突破中国现代文学史研究困局和重写文学史的要求,"民国文学"的提法具有突破思维模式的革命意义,对于当前的都市文学研究也提供了新视角、新方法、新思路,提高了研究者的兴奋度和研究兴趣,可以使研究获得拓展,走向深入。

东汉家族文学与文学家族

东汉家族文学一直为学界所冷落。本文着力梳理了东汉文学家族的基本状况,揭示出东汉文学家族的文教特征,分析其成因和影响,由此勾勒出东汉家族文学的来龙去脉和总体风貌。

古道、古文、古式:宋代文学复古的方式

宋代的文学复古和儒学复兴是一个统一的文化运动,都是以恢复和绍述儒家文化为明确的主题的。在这样的文化语境下,宋代文人的理论和创作的实际情况尽管复杂,但从复古的方式上看,主要就是内容上对“道”的极端强调、语言形式上崇尚质朴平淡、体裁上重视散体文和古体诗等。