“四维一体”公费师范生师德养成体系的构建与实践——以陕西师范大学文学院为例

师德是教师的立身之本,做好师德教育是高校落实立德树人根本任务的重要环节,陕西师范大学作为部属师范院校,承担着培养未来教师的重要任务,培养了数万名教师。以陕西师范大学文学院公费师范生师德培养为例,针对当下师范生师德培养路径不明晰、方法较为单一等问题,剖析原因,总结学校人才培养建设经验,旨在对当下公费师范生师德培养提供建设思路和路径。在十六年的公费师范生培养中,陕西师范大学文学院通过学校西部红烛精神引领,以传承中华优秀传统文化为核心,充分挖掘中国语言文学学科的思想政治教育资源,厚植学生人文底蕴,引导学生传承中国传统文化,增强文化自信,树立爱国情怀,落实高校人才培养立德树人的根本任务,构建了一种“习得+拓展+实践+体验”四维一体的师德养成培养新体系。

《庄子》大道,学不可以已——陕西师范大学文学院博士生导师刘生良教授访谈

庄子是中华文化史上的奇人,《庄子》是中华文化史上的奇书。从中国文化的整个体系来看,《庄子》占的分量是非常重的。的确,《庄子》的出现,对整个中国文学史、哲学史、思想史、宗教史、美学史的发展都是很有意义的。郭沫若先生更是以其诗人的敏锐性直接言道:"不仅晚周诸子之作莫能先,秦汉以来的一部中国文学史差不多大半是在他的影响之下发展的"。《庄子》如此重要,因此几乎大多数从事先秦文学研究的学者都不能简单视之。《庄子》研究有很多方面的内容可供挖掘,如庄子对待生死的态度;庄子对"用"和"无用"的揭示;庄子对"人故无情乎"的回答;庄子"寓言"理论的内涵;庄子"朴素而天下莫能与之争美"的美学观;庄子对"梦"和"觉"的探讨……不过,这诸多的内容都可能成为《庄子》初学者路上的障碍,如何正确看待和认识这些问题,需要将《庄子》的内容还原到其产生的时代,并进一步探讨其在当代的意义才能有所得。

用“西部红烛精神”点燃莘莘学子教育报国之志--记陕西师范大学文学院教授刘生良

以赤子之心滋兰树蕙,播火传薪;以仁爱之心言传身教,济困扶危;以壮士之心听从召唤,援疆报国。从教40年来,高度近视的他以惊人的毅力在师苑勤耕苦干,就像一支一直燃烧的蜡烛,点燃无数学子“扎根西部、甘于奉献、追求卓越、教育报国”的梦想,把“西部红烛精神”不断发扬光大。

弘扬西部红烛精神 服务基础语文教育——陕西师范大学文学院“语文教育百千万工程”启动

陕西师范大学中国语言文学学科80载薪火相传、弦歌不,数代学人培桃育李、滋兰树蕙,为学科发展奠定了坚实基础,为国家培养了4万余名中文人才,尤其为西部地区教育事业做出了突出贡献。2017年,中国语言文学学科进入国家"一流学科"建设行列,陕西师范大学文学院的发展和学科建设迈上了新征程,取得了新成果。

文学人类学的新阶段与新思考——陕西师范大学博士生导师李永平教授访谈

文学人类学对文学表述的发生、文学意义的生成、原型编码的变异、神话观念在文学文本和文化文本中经世累代的嬗递等关乎文学价值的基本问题做出历史性阐释。它的效应是多方面的。没有对边界的试探就难有对边界的突破,作为文学"元理论"的文学人类学,通过对禳灾、治疗、通天、追求丰产和永生、创世神话的仪式性重演等论题的多方探源,提供了具有观念史意义的文学发生学原理。由于涉及主题的久远性,这种发生学远远溢出传统文学理论的"历史尺度",因而可以看作是传统文学理论"发生学的发生学"。正值中国文学人类学创立40周年之际,中国比较文学学会文学人类学分会副会长、陕西师范大学李永平教授对文学人类学的四重证据、文化大传统等理论命题又有了新的阐发,借机我们相约访谈,希望就文学人类学的一些前沿问题切磋摩荡,获致新知。

人文社科实验室建设状况与必要性分析——以陕西师范大学为例

针对我校人文社科所属实验室的建设状况,使用中存在的问题以及实验室建设的需求进行梳理分析,对存在问题提出实际的解决方案,以便为学校在人文社科实验室建设方面提供一定参考。为更好把握文科实验室发展状况,结合我校实际情况,我们将研究对象确定为具有教学科研实体之文科院系的所有实验室。研究内容包括实验室的规模、功能、经费、管理、作用等方面。通过实际调研、网络查询等方法搜集相关学校文科实验室的各类资料。在此基础上,进行整理、统计,分类得出各项信息,进行对比分析,找出共性和差异,以及存在的问题。

女大学生毕业着装心态分析——以陕西师范大学2009届女大学生为例

大学毕业生正处在身份转换的关键时期,由校园走向社会的情境转化对他们的心理造成了很大的影响。通过以女大学毕业生为调查对象,分析其着装的深层含义,从她们对外观的管理中窥探这种心态:个体通过外观管理来达到外观的成人化,期望得到社会的认可,并向社会做出承诺,以此实现个体本质上的"成人"。

审视·反思·变革——对师范大学汉语言文学教育专业教学的思考

师范大学中文教育专业是中学语文教育的病根;其教育观念、课程设置、师资素养、管理模式、教学方法都存在一些问题;对师范大学中文教育专业须从教育观念、评价体系、管理方法和教学方法方面进行深层次的改革.

大学文学课教学应注重对学生独特思维方式的培养

文学创作是最富个性和创造性的精神活动,它对作家思想的自由与思维方式的独特有着非常高的要求。对于文学院的大学生来说,想要提高自己对文学作品的理解能力和写作能力,都必须具有独特的思维方式。因此,大学中讲授文学课的老师应该在明晰这个道理的前提下,注重对学生独特思维方式的培养。

论现代作家参与大学文学教育的特点

在中国现代文坛上,作家们往往一身二任,在致力于文学创作的同时兼及学术研究。他们的学术研究又和当时的大学文学教育有着密切的联系。而中国现代作家参与大学文学教育可以概括为三个特点:双重身份、深厚的中西学养、突出的人性化教育。

秦地文学的世界性——试论陕西当代作家与外国文学、异质文化的关系

当今世界,文化的挑战已被视为全球化的最大挑战,民族传统文化的转型和再造无法避免。作为我国文化与文学大省的陕西,涌现出了一批批在国内外享有声誉的优秀作家。他们在创作中自觉地将外国、外族的优秀文化因子与传统文化的精髓融汇结合,用作品回答了"20世纪中国文学的世界性因素"大讨论中提出的种种问题。他们的创作是一种文化创造,不仅代表着经济欠发达的西部地区的文学,在某种程度上也是中国乃至现代化后发达国家和民族的现当代文学的缩影,对本土文化的转型,对民族新文化的建构,都具有现实意义和参考价值。他们对陕西文学和中国当代文学走向世界做出了贡献。

文学文化批评刍议

文学文化批评的提出是基于对文学的文化学认识。文学文化批评把保持自主的广度、批判的力度和科学的态度作为自己的基本立足点。文学文化批评的基本对象是文学文本 ,研究文本所蕴含的文化精神是其基本任务。把握文本中的文化精神 ,必须思考其为人们提供的文化视界的性质 ,辨析其所想引发人们的文化认知控制的属性 ,评价其所想引发人们的情感和情感体验的取向与质量 ,看其是否能激发人们对自己文化的反思 ,并能给人们以价值更新的启示 ,为人们优化自己的意义世界提供精神资源。文学文化批评的最终目的 ,在于促使社会自觉维护文化的优良传统和与时俱进地革新文化。

师范教育的人文学科性质

师范生未来的工作对象是具有主体潜能的人而非物性客体，因而师范院校系科专业具有二重性：它们既是各自学科专业，又同时都属于教育学范畴。师范专业从而具有以主体为对象的人文学科共通特性，人文教育作为内在的精神原则应贯穿于师范教育的各个方面。在现代教育专业化趋势下，师范教育作为人文学科的基地具有维护教育与社会均衡发展的特殊意义。

文学文化批评的再批评——中国现当代文学批评方法的回望与反思

80年代中期以来兴起的文化热 ,客观上打破了中国现当代文学研究相对沉寂的局面。文学的文化批评拓宽了文学研究的视阈 ,但同时也相对地忽略了文本的细致分析等传统文学研究较为关注的方面。本文通过对中国现当代文学研究领域的文化批评以深刻的回望与反省 ,而实现对文学的文化批评进行再批评 ,以期昭示科学研究之精神 。

论作为文学文化学的“西安学”

"西安学"从理论上说是一个学科集群。但中外城市学研究经验及成果表明,城市学主要是一种文学文化学,目标在于构建城市精神镜像。作为文学文化学的西安学应以城市的精神体验为主要方式构建城市镜像知识。其方法有直观体验城市和通过文学体验城市两种。本雅明对19世纪巴黎的研究及李欧梵对20世纪三四十年代上海的研究为文学体验提供了范例,西安学应以此为借鉴拓展其研究视界。

文学文本的解读与建构

文学文本的开放性与多层性使得解读存在更大的不确定性。解读的过程本质是学生认知世界与建构自我的过程。现代语文教育以学生为主体,重视学生已有的知识、经验与解读技能,以语文核心素养的形成为目标,文学文本的解读必须为实现这些目标奠定基础。文学文本的解读应以语言图式的充实为基点,在尝试性地建构阅读意义中发展思维,着眼审美意识的提升,在与优秀文化的视域融合中提升文化素养。文学文本的解读与建构不是各是其是,各非其非,需要遵守基本的原则:以文本整体为基础,熟读精思建构有据,发挥文本的核心价值,循序渐进地培养语文核心素养。

当下文学批评问题及其理念思考——以陕西本土文学批评为例

当下陕西本土文学批评没有影响全国,与陕西文学创作叫响全国不甚相称。陕西批评家不能像上海、江苏等东部地区批评群体,及时关切文学新人新作,并为70后等年轻批评家提供发展平台,他们在省域内自我满足。孙新峰在《社会科学家》上撰文认为,陕西文学批评的春天已经来临。这或说明陕西文学批评出了问题,其主要症结是批评本体观念迷失、批评家身份认同迷茫、批评与对象间关系错位。陕西本土文学批评要焕发活力与生机,其批评理念必须进行更新,即:重置批评活动的本体观念,将批评视为文学文化活动整体的一部分,承认批评作为批评对象"他者"地位的存在;重建批评家的身份认同,批评家要认同和建立永不妥协、疏离而自由独立的知识分子身份;重构批评与对象间的关系,批评要通过不断自我警醒,与批评对象保持适当的心理与精神距离,进而建构起对位于对象的精神文化上的"反抗"关系。

高校文学课书面作业与大学生的“大写作”能力

教学手段的改革和创新研究，对改变大学生分析与解决问题能力不足的现象具有积极的功用。就高校文科文学课程的教学而言，书面作业的科学设计与实施有利于大学生的大写作能力的培养和提高。