首都师范大学马克思主义教育学院成立大会致辞

尊敬的各位领导、各位嘉宾、老师们、同学们： 在这金秋时节，在马克思主义理论成为一级学科之际，我们满怀无比激动和喜悦的心情，相聚在这里．隆重庆祝首都师范大学马克思主义教育学院成立。在此．我谨代表马克思主义教育学院100多名师生员工，向在百忙之中光临成立大会的各位领导、各位嘉宾，表示最热烈的欢迎!对大家的厚爱表示由衷的感谢!

马克思主义的“新世界观”是“辩证唯物主义、历史唯物主义与实践唯物主义三位一体”的世界观——商榷、就教于王玉樑研究员

有学者认为,马克思主义的新世界观是辩证唯物主义,辩证唯物主义包含历史唯物主义和实践唯物主义。可事实上,辩证唯物主义与历史唯物主义、实践唯物主义并不是简单的"包含"关系,而是相互联系、密不可分的"三位一体"的关系。马克思主义的新世界观不仅仅是辩证唯物主义,同时也是历史唯物主义,也是实践唯物主义,是"辩证唯物主义、历史唯物主义与实践唯物主义三位一体"的世界观。因此,在理解历史唯物主义和实践唯物主义时需要以辩证唯物主义为指导,理解辩证唯物主义也需要以历史唯物主义和实践唯物主义为指导。将三者的关系理解为辩证唯物主义"包含"历史唯物主义和实践唯物主义,这是不妥的;将马克思主义的"新世界观"仅仅理解为"辩证唯物主义",这种观点不免具有片面性。

马克思主义还是社会改良主义--再论五四运动后戴季陶的政治思想

戴季陶是中国近现代政治思想史上一个颇有争议的人物,其政治思想的选择与变化是其所处的那个时代的反映。本文以五四运动后戴季陶的政治思想为研究对象,重新审视戴季陶这一时期政治思想的变化,从中分析和感受激变时代中国政治思想曲折发展的历程。

资本逻辑“功”与“祸”述要——基于马克思主义经典作家的文本分析

资本逻辑是一把"双刃剑":一方面,资本逻辑极大地促进了生产力的发展,刺激了现代化的"生成"与发展,引发了全球化的趋势,使历史变成了"世界史",可见,在创造现代文明方面资本逻辑"功不可没";然而另一方面,资本逻辑在创造现代文明中立下"汗马功劳"的同时,给人类带来的"祸害"也不可忽视,主要表现为,资本逻辑造成了人的抽象性存在,导致人的"异化",使人成为"单面人",此外,资本逻辑还引起了世界的动荡,导致了道德意义和道德责任的丧失。因此,我们应客观、理性地看待资本逻辑这把"双刃剑"。

究竟何为马克思主义的“硬核”?——兼与杨筱刚教授商榷

按照拉卡托斯的观点,科学理论之为科学理论,关键在于它是由"硬核"与"辅助保护带"组成的完整体系,马克思主义学说作为科学理论也不例外,也由"硬核"和"辅助保护带"构成。"硬核"之为"硬核",乃在于它是该理论最基本的理论公设和根本主张,因而,它构成了该学说的基石,表现了该学说的本质。"科学的实践观"恰恰是马克思主义哲学最基本的理论公设和根本主张,构成了马克思主义哲学的基石和本质,因而理所当然地成为马克思主义哲学的"硬核",而马克思主义哲学又是整个马克思主义学说的"硬核",于是"科学的实践观"作为"硬核"之"硬核",成为整个马克思主义理论体系的"硬核"也就顺理成章了。

资本逻辑的功过辨析——基于马克思主义经典作家的文本分析

资本逻辑是一把"双刃剑":一方面,资本逻辑极大地促进了生产力的发展,刺激了现代化的"生成"与发展,引发了全球化的趋势,使历史变成了"世界史",可见,在创造现代文明方面资本逻辑"功不可没";然而另一方面,资本逻辑在创造现代文明中立下"汗马功劳"的同时,给人类带来的"祸害"也不可忽视,主要表现为,资本逻辑造成了人的抽象性存在,导致人的"异化",使人成为"单面人",此外,资本逻辑还引起了世界的动荡,导致了道德意义和道德责任的丧失。因此,我们应客观、理性地看待资本逻辑这把"双刃剑"。

马克思主义:从“经典”到“现代”——两大“话语体系”下的马克思主义

马克思主义包含"革命"和"建设"两大主题,以主题为依据,马克思主义可区分为"经典马克思主义"和"现代马克思主义"。与此相联系,马克思主义包含着两大话语体系:"革命话语体系"和"建设话语体系",其中,经典马克思主义本身是一个革命话语体系,同时也蕴含着一套建设话语,现代马克思主义本身是一个建设话语体系,经典马克思主义所蕴含着的建设话语和现代马克思主义共同构成了完整的马克思主义建设话语体系。把经典马克思主义中所蕴含的"建设话语"发掘出来,并在中国特色社会主义现代化建设中发扬光大,这对建设中国特色社会主义的伟大实践具有重大意义。

从“革命”到“建设”:马克思主义话语体系的转变

马克思主义包含"革命"和"建设"两大主题,以主题为依据,马克思主义可区分为经典马克思主义和现代马克思主义。与此相联系,马克思主义也包含着革命和建设两大话语体系:经典马克思主义属于革命话语体系,现代马克思主义属于建设话语体系。两大体系中的建设话语共同构成完整的马克思主义建设话语体系。

一部“寥寥数语”的马克思主义经典

《法国工人党纲领导言》（草案）是马克思生前制定的最后一份指导无产阶级革命活动的纲领性文献,全文不到300字,但逻辑严谨、环环相扣,既秉承了《共产党宣言》提出的共产主义革命宗旨,又创造性地融入了法国无产阶级革命的现实要求,是继《共产党宣言》、第一国际的《成立宣言》和《临时章程》、《哥达纲领批判》等著作之后,科学社会主义思想发展史上又一经典文献。

马克思主义的农民政治参与思想及其当代启示

经济利益是农民政治参与的根本动因、文化素质是农民政治参与的基本前提、基层自治是农民政治参与的主要形式、制度建设是农民政治参与的重要保障,是马克思主义农民政治参与思想的主要内容。根据马克思主义农民政治参与思想,推进当前农民规范的、有序的政治参与,应关切农民的经济利益、提高农民的文化素质、规范农村的基层自治、完善国家的制度建设。

毛泽东对马克思主义中国化的贡献及其经验启示

十月革命一声炮响,给我们传来了马克思列宁主义。来自于国外的理论,要使其被广大的中国人民大众所接受,成为改变中国半封建半殖民地社会的革命理论,是一件非常难的事情。从中国共产党成立之日起,就把马克思主义理论写在自己的旗帜上,至此,马克思主义中国化有了自觉自为的推动主体。中国共产党的形成与发展史,就是马克思主义中国化的历史,也是毛泽东思想指引中国革命和建设的历史。回顾毛泽东在马克思主义中国化的历史进程中作出的贡献,

马克思主义消费理论管窥

马克思主义经典作家消费理论不仅对消费进行了科学的分类,深入探讨了影响消费的主要因素,深刻分析了消费与生产之间的关系,而且在此基础上明确提出了适度消费观。马克思主义的适度消费观是对资本主义社会的生产与消费进行深度剖析后得出的科学结论。马克思的消费观提出的合理消费理念对引导当今社会的消费仍然具有重要意义。

马克思主义中国化、时代化、大众化的典范——对张闻天《论待人接物问题》的文本解读

张闻天的《论待人接物问题》是用中国传统文化加强共产党员党性修养的光辉文献,提出了共产党员和革命者在抗战实践中巩固扩大抗日民族统一战线的基本要求。《论待人接物问题》具有鲜明的民族性、时代性、大众性,是延安时期中国共产党人利用传统文化推进马克思主义中国化、时代化、大众化的典范。

一篇与时俱进的马克思主义经典文献

作为逝世前撰写的最后一部重要文献,恩格斯在《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》中对马克思主义的整个理论体系进行了最后的反思与捍卫,既指出了过去认识上的失误,也指明了未来前进中的策略,用与时俱进的理论品质,传承、捍卫了马克思主义的发展。

“硬核”与“辅助保护带”:马克思主义的新结构主义分析与研究真假马克思主义的新范式

运用拉卡托斯的"硬核"理论对马克思主义进行新结构主义分析,对马克思主义的"硬核"和"辅助保护带"加以正确区分,我们便获得了区分真假马克思主义的新尺度,同时也获得了一个区分教条主义和马克思主义态度的新标准。

马克思主义适度消费观与中国墨家合理消费思想比较

马克思主义创始人不仅对消费进行了科学的分类,深入探讨了影响消费的主要因素深刻分析了消费与生产之间的关系,而且在此基础上提出了适度消费观。马克思的适度消费观是对资本主义社会的生产与消费进行深度剖析而得出的科学结论;中国古代墨家从"兼相爱、交相利"的功利伦理原则出发,以"兴天下之利,除天下之害"为主旨,主张节俭、反对浪费,亦提出了合理消费的理念。二者"生长"于东西方两种不同的"文化土壤",且在时间、空间上均相去甚远,却在消费问题上得出了如此相似的结论。尽管时代已经发生了变化,但马克思的适度消费观与中国墨家提出的合理消费理念对认识当今消费社会仍然具有重要意义。

近年来关于延安整风运动与马克思主义中国化的研究述评

近年来,学术界把延安整风运动与马克思主义中国化联系起来进行了广泛的研究以及多视角的阐述,在这一领域有了新的拓展。学者们普遍认为,延安整风运动对马克思主义中国化起着极大的推动作用。对这些研究成果进行整理,对于我们深化马克思主义中国化认识,进一步开展相关学术研究大有益处。

关于马克思主义哲学“称谓”问题的观点述评

关于马克思主义哲学的称谓问题一直是学界争论的焦点问题之一,其中历史唯物主义、辩证唯物主义和实践唯物主义这三个称谓影响最为深远。对马克思主义哲学的称谓问题的不同论点加以梳理,有助于学界深化对此问题的理解。笔者认同,历史唯物主义是比较符合马克思主义本质要求的本真称谓。

试述马克思主义责任观

责任观应该是在科学的世界观的指导下,通过责任意识的内化,从而产生的对于责任的一种科学的认识与态度。在新时期大学生责任意识教育过程中,我们必须始终坚持以马克思主义为指导,以马克思主义的责任观点为理论依据,不断加强当代大学生责任意识教育。

论马克思主义中国化——以“农村包围城市道路”理论的形成为例

马克思列宁主义表明无产阶级革命中心任务和最高形式是武装夺取政权。由于各国的国情不同，夺取政权的方式也不相同。大革命失败以后，以毛泽东为代表的中国共产党人根据中国的具体情况，开辟了“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路。本文介绍“农村包围城市道路”理论的形成过程。