一种基于啁啾光纤光栅温度不敏感的应力传感器

提出了一种基于啁啾光纤光栅温度不敏感的应力传感器。这种传感器是以腐蚀后啁啾的Bragg光纤光栅为敏感元件,利用光栅反射功率的变化测量应力的变化,反射功率对温度是不敏感的。利用光功率计检测光栅反射功率的变化。

超凡脱俗 一尘不染——试析《聊斋志异·婴宁》的豪放审美意蕴

蒲松龄《聊斋志异·婴宁》篇中塑造的婴宁是作者理想女性的体现,其"豪放"的精神姿态在全书所有女性中光芒四射。婴宁形象不仅表达了作者对于"豪放"女性的极大肯定,同时也是作者借描写狐鬼灵妖世界来超越现实庸俗世界的一种方式,表明了作者始终以文人式的"豪放"精神为指导,不同现实社会妥协的态度。

试论元曲并非以“意境”为最胜

王国维《宋元戏曲史》认为元杂剧最佳之处是"有意境",但王国维美学理论的代表形态是《人间词话》中建构的"境界"说,"境界"为其理论的核心范畴,"境界"、"意境"两者并不等同,此为学界共识,如此《宋元戏曲史》重新使用"意境"范畴,可视为其理论上的倒退或存在一些解决不了的理论矛盾。实际上这些理论矛盾,是与"境界"说作为"意境"理论之集大成形态仍然无法涵盖超出于"意境"理论的更高更上的艺术境界这一基本性质密切相关的。秉承着宋词中"豪放"派的精神,从突破、超越中国传统文艺旧审美理想"意境"理论而探索新审美理想艺术境界这一视域出发,可以体认到元曲最佳之处其实并非是以"意境"为最胜。

研探融通 情怀雅邃——李金坤教授《风骚诗脉与唐诗精神》简评

李金坤教授的《风骚诗脉与唐诗精神》一书,学养深厚,特色鲜明,体现出"实证研究与理论研究宏廓视野的良性结合"、"多维度、高密度创新性的研探与阐释"、"诗性情怀的展露与诗歌精神的高扬"等几个方面的学术特色。该著例证翔实、分析精深、立论严谨、观点深刻,此种学术境界,对于学界进一步推进中国古代文学研究向更高境界发展,具有很好的借鉴意义。

从钱钟书先生对严羽“妙悟”说的评价看“妙悟”说的得与失

严羽的“妙悟”说基本上是被肯定的,有着它积极的意义和合理的因素。围绕这一问题,许多人在其得与失即长处和缺陷的问题上有着不少分歧,其中钱钟书先生对这个问题的看法具有代表性,但也不无误解严羽的理论之处。严羽的诗学思想对当时的诗歌创作是一种有益的纠正,但也存在着根本上的缺陷。

论《易传》对“豪放”美学范畴的影响

"豪放"美学范畴的成熟,主要受到《易传》美学思想的影响,它继承《易传》哲学的积极因素并在多方面达到了"刚柔并济"的美学境界。更为重要的是,《易传》所表现出的刚健积极的进取精神,是"豪放"主体最根本的处世姿态,也是"豪放"美学范畴最大的魅力和价值之所在。

诗可以怨——试论“豪放”范畴的诗学基础

孔子"诗可以怨"的诗学思想是"豪放"这一美学范畴生成的坚实基础,对"豪放"的研究长期以来基本上局限在词学的领域之内而未顾及此基础,导致不能窥见其全面而丰富的美学内涵,造成了词学史上对它的排斥态度。这种情况的发生,和中国古代政治思想支配下的诗教思想"温柔敦厚"是分不开的,它其实是偏离了孔子诗学所提倡的"中和"之美的一种片面的诗学发展方向,尚婉约而斥豪放,不过是它在词学领域中的一种体现而已。但对"温柔敦厚"的彻底清算,则还要等到二十世纪前半叶才能完成。

在细密探究基础上进行的地域历史文化艺术映像的有效整合——简评宋永忠《须弥山石窟艺术研究》

作为中国十大石窟之一、全国重点文物保护单位的宁夏固原须弥山石窟艺术研究的第一部专著，宋永忠先生（以下称“作者”）《须弥山石窟艺术研究》一书的出版（阳光出版社2013年版），对于同原、宁夏乃至古代丝绸之路周边地区的文化艺术研究具有很好的示范作用，由于研究对象在地域文化映像中的特殊性而具有不可替代的重要意义，必将融入当地社会历史的文化长河，泽被后人。与以往单纯的历史知识、著名历史遗存、风景名胜介绍文献资料不同，本书的学术研究性质较为明显，其扎实的基础考察研究、细密的内容探究与综合立体的研究方法，都足以使得本书能够超过此前的同类研究文献。下面，笔者略微展开阐说上述各点。

试论亚里士多德悲剧成分论“情节”为首思想的独特价值

亚里士多德《诗学》一书阐述了悲剧的六种成分论,提出了"情节是悲剧的根本"的著名论断,影响深远。直到18世纪,德国理论家莱辛才在《汉堡剧评》等著作中,奠定了由重视情节为中心向重视性格为中心演变的基础,但美学史上的这种转变是以对莱辛的误读,从而导致了对亚里士多德"情节"论的间接误读为前提而实现的。只有拨开误读的迷雾,才能从本质上把握亚里士多德"情节"论的真意所在,从而确认其"情节"根本论的独特价值。

论《聊斋志异》文本语言并非上乘

《聊斋志异》的作者蒲松龄在科举考试上的失利并不足以证明其文章写作的水平,相反,八股文的写作经验干扰了《聊斋志异》,影响了其语言艺术的水平和审美境界。由于蒲松龄悲苦的人生历程和心态及齐鲁文化风气的影响,造成了其文风的干瘠瘦硬;由于其在创作上的逞心竞态和文言小说当时窘迫的历史处境,造成了其文风的造作不自然之态,其文本语感与传统文言文学文本大异其趣。从总体上来说,《聊斋志异》"文质"不均,其语言文字在中国古代文言文学文本中至多居于中等水平,其成就主要体现在"事"而非"文"上。

还原“超越”的沉重——评田智祥《宗白华的精神人格与美学之路》

田智祥《宗白华的精神人格与美学之路》一书在分析宗白华立体而血肉丰满的形象的基础上,对学界已有的宗白华美学思想研究成果提出了质疑,并致力于"对宗白华精神人格与人生追求的还原","澄清人们对宗白华的错误与模糊的认识",从而做到了美学研究中"人"与"文"的有机结合,为美学思想的个案研究提供了一个成功的范例。

新二十四诗品

唐人司空图的《二十四诗品》,是中国古代文论史上的经典之作,为意境理论成熟的代表作之一,后世屡有续作者,并广及于词品、曲品、文品甚至画品,可见其影响之大;其最后的续作乃是清人袁枚的《续诗品》,今人尚未有续作者。这些包括原作的"诗品"系列,在审美理想上基本没有脱离"温柔敦厚"的,以平和、冲淡、柔弱为主要特征的优美范围,而对壮美的探索却有所阙。有鉴于此,乃作此著,以补今人之未足。

光纤Bragg光栅温度补偿封装

采用负温度系数材料对光纤 Bragg光栅进行温度补偿封装处理 .结果表明 ,未封装的光纤 Bragg光栅的温度系数为 0 .0 1 nm/℃量级 ,封装后则为 0 .0 0 0 2 nm/℃量级 ,达到了实用化要求 .并且封装后的光纤 Bragg光栅具有体积小、重量轻。

基于特殊悬臂梁的光纤Bragg光栅应力传感器

分析了悬臂梁的结构特性及引起Bragg反射中心波长变化的基本原理,设计了具有不同区域应力灵敏度的悬臂梁。利用悬臂梁不同区域光纤Bragg光栅(FBG)的Bragg反射中心波长差实现了一种简单方便的增敏方案。该方案利用这种特殊悬臂梁的自身结构可使测试灵敏度提高将近一倍,而且成功地解决了温度应力交叉敏感的测量难题,消除了温度变化引起的应力测量误差,实现了利用光纤Bragg光栅对应力单参量的测量。

光纤法布里-珀罗干涉仪高温传感器研究进展

光纤法布里-珀罗干涉仪高温传感器具有体积小、制作简单、灵敏度高、耐高温和抗电磁干扰等优点,广泛应用于航空航天、能源工业及环境监测等领域。本文首先介绍了光纤法布里-珀罗干涉仪高温传感器的传感原理、传感性能、传感特性和制备方法。然后对其温度、压力和应变的灵敏度和测量范围等特征参数进行了归纳。总结了光纤法布里-珀罗干涉仪高温传感器的国内外研究进展及性能参数。介绍了光纤法布里-珀罗干涉仪传感器温度和压力的交叉敏感问题及解决方法和基于不同种类光纤的法布里-珀罗干涉仪高温传感特性。针对近几年光纤法布里-珀罗干涉仪高温传感器的研究进展,介绍了多种用于双参数测量的光纤法布里-珀罗干涉仪高温传感器。最后对光纤法布里-珀罗干涉仪高温传感器的未来发展趋势和前景进行了展望。

可调谐F-P腔进行锥形光栅反射带宽解调的应力测量方法

理论分析和实验验证了通过对锥形光栅反射谱进行带宽解调来获得环境应力/应变的可行性,提出了对锥形光栅反射谱采用可调谐F-P腔进行带宽解调的方法,通过应力加载实验对该带宽解调方法进行了验证,并取得了较好的反射带宽解调和应力测量效果。实验证明,该测量系统实现了对温度变化不敏感的应力测量,同时具有较高的灵敏度,应力测量精度为0.060 N。在进一步进行锥形光栅中心反射波长解调的基础上,该方案可实现温度和应力的同时测量。

古代美学研究30年

中国古代美学是中国美学研究的根基,也是其主体部分,即使是在当代美学重建的过程中,它也扮演着不可或缺的角色。中国古代美学研究涉及多方面、诸多问题,就新时期以来的研究状况而言,不但在研究方式和研究重点上出现了若干新的特点,而且还围绕着一些有价值的研究方向,形成了若干研究热点,古风曾归纳了10个热点,即＂关于古代文论民族特色的讨论＂、

取样光纤光栅温度特性及其温度补偿封装

用长周期振幅掩模板(周期为500μm)和相位掩模板(周期为1.0739μm),采用曝光法制作出了1.5cm长的取样光纤光栅。测试了光纤光栅的温度特性,发现光纤光栅的反射波长随温度的升高向长波方向漂移,三个主峰波长随温度的变化规律是相同的,波长与温度有良好的线性关系,温度变化并不会引起通道间隔的变化,温度漂移系数约为0.01nm/℃。采用与Bragg光纤光栅相同的负温度系数的衬底材料来补偿中心波长随温度的漂移,封装后的取样光纤光栅的温度系数达到0.004nm/℃。

一种低成本FBG高温传感器的研究

采用相位掩模法,利用紫外光在载氢普通掺锗单模石英光纤中制作出光纤布拉格光栅(FBG)。同时,将反射率为17dB的光栅FBG1和反射率为41dB的光栅FBG2置于30～1000℃的高温炉内进行温度特性比较实验。在30～870℃范围内FBG1和FBG2两者中心波长随温度的变化趋势一致,且两个光栅反射波长都在870℃时消失,当温度继续升高到900℃时,仅有FBG2再次出现反射率为1dB的反射峰。对经过高温处理后的FBG2再次进行30～1000℃温度测量实验,温度灵敏度为0.02nm/℃,线性度为0.999。实验结果表明,对于具有高反射率的FBG进行高温热处理后,其可以在30～1000℃的温度范围内进行传感测量,且中心波长随温度变化呈良好的线性关系。利用该方法可以制作出低成本的可用于高温环境测量的FBG温度传感器。

从“豪放女”现象看现代女性主体独立意识的畸形发展

新时期以来,中国的男女平等在思想解放的社会环境中得到继续巩固和发展,其中一部分现代女性更是不再以传统的道德作为自我评价的根本标准。而以自我为中心确立其存在价值,呈现出极为鲜明的"豪放"姿态。但是这种"豪放"在审美上具有了一些非美的因素,是一种畸形的发展。