生成式人工智能赋能思想政治教育的风险与规避

作为新一代人工智能技术的典型代表,生成式人工智能(AIGC)与思想政治教育的结合意味着新一代人工智能的产品应用将直接面向教育者和教育对象提供生成式的信息获取服务,为提高思想政治教育系统运行活力提供了新的着力点。然而,基于生成式人工智能的不确定性,其赋能思想政治教育的风险也大大增加,具体表现为智能工具的类人性威胁教育主体地位、智能程序的效用性消解教育话语价值、拟态环境的渲染性弱化教育对象社会性、算法模型的意识形态属性阻碍价值认同等。因此,应从坚守主线、明确界限、立足现实、价值引领四方面入手进行控制,确保生成式人工智能与思想政治教育实现更好的结合。

农村留守儿童“完全代理型”隔代抚养问题研究

在自然成长的教养方式主导下,农村家庭祖辈对孙辈完全隔代抚养呈现出重养轻育的特征。由于教育主体作用力量分散、祖辈自身重养轻教的观念及家庭教育与学校教育的脱节,导致祖辈完全隔代抚养的农村留守儿童家庭教育质量不佳、留守儿童自主学习能力欠缺、学业成就相对滞后等结果。为纾解农村留守儿童面临的教育困境,实现立德树人的教育目标,应以乡村振兴为抓手,利用多元化教育主体协同育人优势,借助家校互动优化农村祖辈的教养方式,为留守儿童有针对性地提供科学的学习方法,激发他们学习的主观能动性,最终有效提升农村地区留守儿童的教育质量。

智者学派与先秦儒家德育比较与启示

古代中国、古代希腊的德育内容丰富、方法独特,为后世留下了宝贵的文化财富。以先秦儒家学派与智者学派为代表,通过比较分析二者在产生背景、德育内容、德育目标与德育方法上的差异,吸收借鉴他们德育思想的长足之处,去芜存菁,对于进一步推进我国德育工作具有重要启发意义。

数字技术应用场景下乡村伦理的嬗变、挑战与进路

乡村伦理是乡村文化的核心内容,反映乡村社会的整体风貌和价值取向。数字技术的发展推动了乡村伦理的嬗变:改变了村民的交往模式;为乡村伦理体系注入新的内容;变革乡村伦理治理方式;转换乡村伦理职能。同时,数字技术的应用也带来了乡村伦理价值判断多元化;优秀传统伦理道德淡化;村民交往关系异化;公共意识消减的挑战。要应对乡村伦理在数字技术应用场景中的嬗变和挑战,应从拓展载体渠道、丰富资源形态、弥合人际关系、重构公共意识这四个维度重塑乡村伦理。

思政“金课”背景下互动教学实践机理探析

高校打造立德铸魂的思政“金课”,互动教学发挥实效是重要依托。思政“金课”要充分发挥互动教学重要作用,必须深入探析其实践机理,文章建议从把握互动教学价值意蕴、厘清互动教学实践梗阻、锚定互动教学提升策略等方面展开,有效实现一体化运行。

酶法测定血清β-羟丁酸的方法学评价及其临床应用

目的应用美国临床实验室标准化委员会(NCCLS)的标准化评价方案对酶法测定血清β-羟丁酸进行初步评价,并探讨β-羟丁酸对糖尿病酮症酸中毒诊断及治疗监测的意义。方法分析酶法测定血清β-羟丁酸的精密度、准确性、线性范围和干扰因素。测定60例正常人、50例糖尿病DM患者和34例糖尿病酮症酸中毒DKA患者血清β-羟丁酸浓度。结果酶法测定β-羟丁酸具有良好的精密度(批内、日间及总变异系数均小于5%)和准确度(回收率为98.5%～104.1%),检测线性范围为0～4.00mmol/L,基本不受溶血、黄疸和脂血干扰。DKA患者血清β-羟丁酸明显升高(P<0.01),血清β-羟丁酸测定阳性率高于尿酮体测定(P<0.05)。结论酶法测定血清β-羟丁酸快速、准确、精密度高,可用于DKA的早期特异、快速诊断及治疗监测。

尿微量白蛋白ELISA测定法最适条件的探讨

用自制兔抗人白蛋白抗体 ;酶标抗原和进口NUNC板 ,进行了两种显色剂邻苯二胺 (OPD)及四甲基联苯胺 (TMB)测定尿微量白蛋白的比较 ,底物 (H2 O2 )浓度对测定的影响 ,碳酸钠和戊二醛两种包被方法的比较 ,以及抗体和抗原浓度的选择等影响因素进行了实验探讨 。

构建和谐社会应加强大学生的生态道德教育

人与自然的和谐是构建社会主义和谐社会的前提和基础。而实现人与自然的和谐,关键在于人的生态意识和道德素质的提高。高校生态道德教育是一种全新型的德育理念,它不仅对人的社会行为,而且对环境的自然行为均要进行伦理道德的评价,从而有利于人们摆正人在世界中的位置,学会与自然和谐相处。

HITACHI KY2000型半自动生化分析仪评价

目的：对HITACHI KY2000型半自动生化分析仪作一评价。方法：采用随机和不随机选择标本方法，对仪器进行相关性、精密度、携带污染率和干扰进行了测试。结果：与Olympus AU.2700全自动生化分析仪的相关比较，各指标相关系数r为0．9966-0．9997。各项指标，高浓度对低浓度样品的污染率为1．2％以下；低浓度对高浓度样品的稀释作用为-0．87％以内。仪器精密度试验，各项指标的批内CV值为0．15％—4．6％：批间CV值为1．5％—3．6％。干扰试验，总胆红素、血红蛋白、甘油三酯分别高达118μmol／L、17．2g／L、5．69mmol／L时，对测定无干扰。结论：该仪器主要指标结果符合设计性能，测试项目全，重复性好，结果可靠，操作简便，完全能满足中小医院生化检验的需要。

生态农业发展的荆棘与路径

生态农业是我国未来农业发展的基本目标。这不仅要考虑解放和发展农村农业生产力,而且要注意农业生产发展和自然环境之间的和谐统一。然而,当前生态农业发展过程中不可持续趋势凸显。因此,只有汲取传统思想的精华,创新生态农业发展模式,加大对生态农业项目的投资,培养农民生态意识,才能更好地推进生态农业的"可持续性"发展。

论市场经济中“诚信”缺失的原因及对策

随着市场经济的建立和不断完善,我国“诚信”缺失问题已引起人们的广泛关注。本文从经济伦理的角度出发,对“诚信”的内涵、“诚信”缺失的原因进行分析,并提出了相应的对策,以利于打造中国“诚信”社会。

高校思想政治理论课“课堂实践”教学模式探微

当前,全国许多高校思想政治理论实践教学仍然存在经费保障不足、教学形式单一、考核评价流于形式等问题。思想政治理论课"课堂实践"教学是基于当前新形势新特点的新探索,实现了"实践教学"与"课堂教学"的有机融合,强化了"课堂教学"的实践功能,贯彻了思想政治理论课理论联系实际、以人为本、实践性等原则,有效拓展了思想政治理论课实践教学的新模式。

妇女在社会主义新农村建设中的角色和作用

我国是一个农业大国,农民是农村的主体,是"三农"问题的核心,决定着社会主义新农村建设的成败。占农村劳动力60%以上的农村妇女是农村和农业可持续发展具有独特作用的社会群体,充分发挥农村妇女的角色和作用,是我国实现农业可持续发展的根本途径。

食品安全问题与人类伦理关系分析

食品安全问题危害人民健康和生命,影响食品行业健康、可持续发展,以致引发社会稳定问题。从伦理学视角看,其面临的主要困境是人类生命健康权与经济利益之间的矛盾。现代科学技术不当运用、部分企业义利观扭曲和社会伦理精神普遍迷失,导致食品安全事件频发。以牺牲人类生命健康为代价换取经济暴利,显然是人类伦理的丧失。解决食品安全问题必须唤醒人类的灵魂,培育人人尊重生命的伦理精神,加强生产企业伦理建设,提升政府道德责任意识,增强消费者的社会责任感。

风险与超越:生成式人工智能赋能思政教育的伦理分析

作为新一轮科技革命的重要引擎,人工智能技术的创新迭代不断加快,生成式人工智能正深度参与各学科的发展,为思想政治教育的创新发展带来了挑战与机遇。在以ChatGPT为代表的科技盛宴中,生成式人工智能作为“智慧工具”为思想政治教育活动的开展提供了更为先进的方法选择、更为智能的技术方案以及更为自由的应用场景,擘画了思想政治教育的转型图景。然而,技术向度的不断增强也使得思想政治教育面临着不同维度的伦理风险。从主体维度来看,可能会产生教育者主导性地位下降的风险;从客体维度来看,可能会产生教育对象自我认知失衡的风险;从介体维度来看,可能会产生人工智能技术运用不当的风险;从环体维度来看,可能会产生思想政治教育环境复杂化的风险。究其原因,主要在于生成式人工智能算法自身的局限性与思想政治教育的实效性相矛盾、技术应用的工具理性与教学的价值理性相冲突、人工智能的类主体性与教师的主导地位相对峙以及技术发展的难以预测性与相关主体风险认知的有限性相制约。相应地,要彰显科技赋能思想政治教育“化挑战为机遇”的转型向度,需要正确处理好育人与技术、工具理性与价值理性、技术创新与个体赋能、规章制度与人员素养的关系,以实现对潜在伦理风险的超越,促进思想政治教育与前沿数字信息技术的深度融合。

蒙古语借词“站”和“驿”的历时演变探析

本文主要探析蒙古语借词“站”和“驿”的历时演变,从本义出发进行分析,列举这几个词在古代典籍中的用例,通过语言事实展现其词义的发展演变和替换的脉络。从而探究词语借用的一般规律,最终揭示语言符号演变的社会文化根源。

蒙汉双语教育中蒙古族传统文化的负载

蒙古民族用自己勤劳的双手和智慧创造了独特的文化,蒙古族文化是蒙古民族古老文明的象征,蒙汉双语教育是民族语言得以传承的重要途径,教育是文化的传承,语言是文化的载体,如何在蒙汉双语教育中负载蒙古族传统文化,使蒙古族文化得以保存和传承,达到一种视域和谐,真正培养出蒙汉兼通的"双语双文化人"。

从《老子》反义词看反义词聚合

从先秦典籍《老子》反义词来考察反义词聚合的历史演变情况。《老子》是春秋战国时期的重要典籍之一,本文运用语言学和语义学的理论,采用共时研究和历时研究相结合的研究方法,对《老子》反义词进行语法分类归纳,探讨《老子》单音节反义词聚合的历史演变规律。

农民生存状况的调查研究——基于对山东省413户农民的问卷分析

改革开放以来,中国的经济发展迅速,但同时也存在着诸多问题。作为拥有9亿农民的中国,要实现现代化的目标,关键是解决农村和农民问题。在生存论视角下,对农民的健康医疗、权益保障、子女教育、养老以及娱乐消费等方面展开调查研究,深入探讨有效解决农村和农民问题的方法和途径,对于新农村建设具有重要意义。

王阳明心学视阈中的理想人格

理想人格是一个社会、民族备受推崇的人格典范，它反映出社会的、伦理的、人生的基本价值标准。因而理想人格的养成一直是传统儒学特别是宋明理学所关注的重点问题之一。本文运用逻辑考察的方法，对理想人格的基础、理想人格的体现和由狂入圣诸方面诠释了王阳明心学视阈中的理想人格。