亚里士多德的“德性”与孔子的“德”之比较

从上个世纪20年代至今,中国学者将亚里士多德的一个重要的伦理概念arete译为“德性”、“德”、“德行”、“美德”、“品德”、“优秀”等等。亚氏的arete指人时意思是人的理性的特长、功能。它分为两类:“理智的德性”和“伦理的德性”;后者与理性密切相关,显示了亚氏伦理学的理性主义特征。孔子的“德”与亚氏的arete较为相似。孔子的“德”包括才在内,指人的道德。这或许可以叫做道德理性。孔子的“德”包涵内在的与外在的两个方面。在内为个人修养,外化为德行,二者密不可分。具体言之,即修己与安人。比较这两个概念,有助于理解这两位东西方大师的伦理学说。

“修昔底德陷阱”:一个站不住脚的概念

艾利森认为“修昔底德陷阱”这一概念理所当然,不需要什么理论支撑。本文的研究表明,结构现实主义并不能自动为其提供理论依据,各种“权力转换理论”(包括吉尔平的“争霸战理论”)也不能解释伯罗奔尼撒战争的原因。艾利森打出“修昔底德”的名号,只是为了这个概念更加响亮而已。从古典学已有的成果来看,它站不住脚。

论法国大革命时期英国的保守主义

本文引用国外新的文献资料，通过分析英国保守主义的思想内容、舆论宣传、组织特点以及英国政府的作用，认为在法国大革命时期的英国社会，存在一种保守主义舆论氛围；并分析了其重要性。

孔子与亚里士多德的朋友观之比较

本文首先考察了朋友概念的历史变化,然后比较了友爱和仁两个基本概念,这些是全文的铺垫。本文主要从“信”和“乐”两个方面比较了孔子与亚里士多德的朋友观。“信”为友道之基,这是《论语》强调“信”的原因所在;亚里士多德认为不同类型的朋友“信”的情况不同,有的无“信”可言,有的靠法律来保证,有的靠道德来保证,有的则是朋友本身应有之义。朋友为人类生活带来快乐,孔子认为这种快乐是“仁道之乐”;亚里士多德认为是“理性之乐”。比较有助于我们认识两位大师的伦理、政治以及哲学思想。

荷马社会中的体育竞技

一般体育史论著往往只看到《荷马史诗》提到哪些体育项目等这些表层现象,显然是不够的。荷马社会中的英雄(贵族)是体育竞技会的主角,普通人只是观众。体育竞技是贵族阶层自我尊崇的一种形式。在贵族的生活中,体育竞技的地位仅次于军事。和平期间的体育竞技足以让英雄的对荣誉的渴求得到最大的满足,贵族对于体育竞技的推崇就是当时主流的社会价值观之一。一旦城邦成长起来,平民接过贵族的价值观中的荣誉观念、竞争观念,并使它们服从于城邦共同体的利益。在这个前提下,这种价值观超越了城邦界限,促成了全希腊范围的体育竞技会的诞生。古代奥运会最深厚的社会基础奠定于荷马社会。

孔子的“仁”和亚里士多德的“友爱”之比较

孔子和亚里士多德都认识到人类有同群的需要和过美好生活的愿望,分别提出了"仁"和"友爱"的概念。"友爱"中所包含的"从属关系的友爱"与"仁"的根本——"孝悌"非常相似。这种相似的根源在于先秦与古希腊社会的结构和发展历程的相似性。进行这样的比较,有助于我们理解这两位东西方大师的伦理思想。

中西文明的差异和互鉴：从语言文字到思维方式

当今世界,中华文明与其他几大文明的差异最为明显。文明之间最深刻的差异是思维方式的差异,而语言文字是其载体。西方文明的思维方式是概念思维,中国传统思维方式是“象思维”。两者不是对立关系,而是互补关系。理论上,中西方文明可以互鉴;现实上,也有其必要。

《曾子》泛化孝再评价

有些学者认为曾子继承和发展了孔子的孝道思想,本文对此不敢苟同。《论语》中的“曾子曰”记的是曾子的思想;《大戴礼记.曾子大孝》中的“曾子曰”记的是曾子的后学的思想。该篇对孝的泛化完全背离了孔子孝道思想的精神,从而与《论语》中的曾子的思想不相符合。这种对孝的泛化不是为了克服仁孝关系原理上的矛盾,而是对孔子孝道思想教条化、片面化,并已露出“愚孝”的苗头。

《伯罗奔尼撒战争史》是如何写出来的?——“修昔底德问题”研究的回顾与思考

修昔底德创作《伯罗奔尼撒战争史》花费了毕生精力,全书各个部分的写作次序和时间如何迄今悬而未决。从1846年这个问题提出到20世纪80年代初,大体有两派观点:"分离论"和"一体论"。前者认为,修昔底德的著作是分阶段写成的,这不仅表现在时间上,还表现在作者的思想上;后者则认为,尽管这部书是未完之作,且有一些不完善地方,但全书一以贯之,因此主要在一个时间段写成。两派各执一词,探讨逐步深入。1984年美国学者康纳提出修昔底德文本的同质性问题,即作者有意带领读者一起面对事件,其思想认识和叙事形式都发生了变化,故其文本不是同质的。这对"分离论"起到了纠偏的作用,也超越了"一体论"。在康纳观点指引下,英国学者鲁德和美国学者德沃尔德研究了修昔底德的叙事方式。鲁德认为"修昔底德问题"是一个"无法回答的问题";德沃尔德则证明其叙事的组织形式发生了变化。"修昔底德问题"将激发学者们的研究热情,砥砺他们的才智,推动着学术界不断深化对于史学的认识。

Phratry是“胞族”吗?

Phratry是古希腊(特别是雅典)社会的一个基层组织,过去我们常常译为“胞族”。西方学术界新的研究成果表明,美洲印第安人的社会组织与古希腊社会组织不是一一对应的关系。“胞族”这个译名对摩尔根《古代社会》一书而言是很恰当的。但是,古希腊的phratry是一个血缘与地缘相结合的组织,有些类似中国先秦的“乡”、“党”,译成“胞族”会引起中国学者对这个组织的误解。对phratry和它的中文译名的考辩,有利于认识古希腊社会的组织状况。

关于伯克保守主义的思考四则

爱德蒙·伯克是西方保守主义的鼻祖 ,近年来 ,开始受到我国学术界的关注。本文试图回答四个基本问题 ,得出以下结论 :伯克主要著作的书名应译为“关于法国革命的感想”之类为好 ;伯克所说的democra cy应译为“平民政体” ,它与我们今天所理解的“民主制”有很大的不同 ;伯克没有发现法国革命的资产阶级性质 ,却第一个发现其彻底反传统的性质 ;西方重视研究伯克 ,既受其学术传统的影响 。

现代人对于古代奥运会的五大误解

自现代奥运会诞生以来,人们对于古代奥运会有五大误解:古代奥运会旨在促进和平;古代奥运会与政治无关;古代奥运会的参赛者是为荣誉,不是为利益;古代奥运会重参与和友谊;古代奥运会是完全业余性质的。这些误解在西方随着20世纪以来古典研究的深入逐渐得以消除,但在我国仍然存在。对这些误解的分析,不仅向公众介绍了新知,而且有助于我们加深对奥林匹克运动本质的理解。它们实际上是今人给古代涂上的一层玫瑰色,并非古代社会的本色。它们反映了现代人自己的困境和焦虑。明白这些误解,不是要教人们悲观,而是希望现代人不要让想象中的古代社会束缚自己,而要创造性地解决自身面临的问题。

从高校学报改名谈学科界定

本文回顾了建国后高校文科学报两次更名的情况，清理了“人文学科”、“社会科学”、“自然科学”三个概念的渊源，根据西方现代学术思想的现状，对它们重新界定。指出文科学报的第二次更名反映了国外新思潮正对我们发生越来越大的影响。

雅典人是如何打伯罗奔尼撒战争的?——“伯里克利战略”研究的回顾与思考

按照修昔底德的说法,"伯里克利战略"是伯罗奔尼撒战争初期由伯里克利建议的、雅典城邦采纳的战争策略。其要点是,避免陆上决战,掌控盟邦,战时不要扩张势力,不要采取危险行动;做到这些,雅典将轻松赢得胜利。19世纪末以来,西方学者的研究表明,真实的"伯里克利战略"与修昔底德表述的"伯里克利战略"存在很大的差异:沿海袭扰战术带有很强的攻击性,雅典的财政经得起较长时间的消耗战,拿下墨伽拉是雅典战略中的重要一环,阿提卡有骑兵和要塞的保护,波斯的金钱资助弥补了斯巴达的弱点,得摩斯忒涅斯的战略更能奏效。总之,伯里克利的战略总体上是防御性的,但具有相当的进攻性,属于积极防御的战略。修昔底德的认识出现偏差有多种原因。未来的研究要继续选取新视角,并从作者的观点(体现于其评论、分析和拟定的演说词)与其所记史料相互抵牾之处着手。

亚里士多德《雅典政制》汉译举误

亚里士多德的《雅典政制》是研究古希腊政治史的重要史料。主要的汉译本有两种,其中商务印书馆出版的译本在学术界影响较大。两个译本都存在多处翻译问题。本文以商务印务馆出版的译本为对象,摘其要者36处从古希腊文原文出发一一辨析,并引后者加以对照。本文的举误以指出字句上的误译为主,间或考证史实说明文意,这方面主要建立在西方学者研究成果的基础上,有些地方提出了自己的见解。

《关于2012年高考山东数学理科卷第16题答案的商榷》一文的商榷

2012年高考山东数学理科卷第16题为：如图1，在平面直角坐标系xOy中，一单位圆的圆心的初始位置在（0，1），此时圆上一点P在（0，0），圆在X轴上沿正向滚动，当圆滚动到圆心位于（2，1）时，OP的坐标为__.

2013年天津市数学高考理科试题难在何处

根据网上考题调研组收集的2013年数学高考试题的反馈信息，天津市数学高考理科试题难的呼声最高，有73．2％!笔者细细研读了《天津市数学高考理科考试说明》，亲自做了该试题，并与2012年的考题作了对比研究，发现：2年的数学卷结构相同，基础知识考查的题型、方法一致，主干知识和思维能力、创新能力突出考查的命题思路没有变，取材朴素，但2013年的试卷有个别问题的考查角度作了适度创新，其难度持平．那么，2013年天津市数学高考理科试题难在何处？笔者的切身感受是：其难在不仅注重主干知识的交汇考查，而且还加大思维能力及数学思想方法的交汇考查．下面分类举例解析说明其难之处，旨在为下一届高考师生提供建议．

例析“精确度”和“精确到”的异同

利用二分法求方程近似解的题目中，“精确度…”和“精确到…”都是刻画方程近似解“近似程度”的量．但其意义不同，“精确度”（也称“精度”）是指方程的准确解与近似解之差的绝对值的界，而“精确到…”指明近似解精确到的数位或保留多少位有效数字．因此，利用二分法求方程近似解的过程就有异同．下面举例解析．

例析三视图还原实物图

近几年，新课标省份高考有一类常见的考题：已知三视图求几何体的相关量．其目的是考查学生识图能力、空间想象能力，要求考生由三视图能够想象得到空间的实物图，进而画出直观图，并能准确地计算出几何体的相关量．考生普遍感到很棘手，其难点是由三视图还原实物图，特别是三视图中给出的量和点与线、线与线位置关系是指实物图中哪个量和线、面位置关系．为了帮助学生更好地掌握三视图还原实物图的方法步骤，下面举例分析说明．