魏晋南北朝时期南北水路交通的拓展

分裂动荡的魏晋南北朝时代 ,政治军事原因促使南北水路交通不断拓展 ,从今杭州通往今天津附近的水路交通隐隐形成 。

六朝南方开发的几个问题

六朝时代是南方社会经济发展的重要时期,同时也是在魏晋南北朝总的衰退背景下展开的,不利的气候环境以及开发过程中形成的自然灾害都影响着南方开发的深度与广度。在南方社会经济发生了有别于汉代质的变化的同时,汉代发展落后的局部地区后来居上,远远超过汉代水平;但一些汉代社会经济发展迅速的地区却呈现出明显的衰退迹象,长江流域各地区的社会经济并非都呈上升趋势。在六朝这一特定时期,大族广占依附人口及封占山水,是南方开发中必要的先进生产力形式。

兩篇東魏《檄梁文》的作者與相互關係

《魏書》卷九八《岛夷蕭衍傅》载長篇東魏對梁檄文,未言明作者,《文苑英華》卷六四五録《爲東魏檄梁文》,題名杜弼,兩者20%以上的文句重複。二文作者及相互關係,歷來著録及研究者意見分歧,莫衷一是,本文考訂二文作者俱是魏收。二者文句重複,或稱前文"潤益"後文,或稱後文"潤色"前文,或謂本只一篇,後文乃是前文之改寫;本文考訂二文原本各有所用,獨立成篇,其所以重複,緣於《蕭衍傅》之檄文襲取了《英華》所録檄文的部分文句。

六朝江南农业技术两题

对于“火耕水耨”的理解历来有不同的观点,而比较接近实际的理解,其就是指南方山地和平原湖泊区两种生产方法,据此可知六朝江南农业发展主要体现为在湖泊山林开发基础上耕地面积的扩大,技术进步并不是六朝江南农业发展的主要因素。其中东晋南朝时期旱作的日渐推广,对于南方的山地开发有着重要的意义。

《魏書》校讀叢札

二十四史中之《魏书》，编纂历时百余年，篇卷形成年代不一，因政治需要，最终成书匆匆，虽魏收题名作者，未必一一审定推敲。人名、地名或此卷与彼卷异、或纪与传不同，当讳字此卷讳而彼卷不讳，均不少见，历来号为芜杂。加上流传过程中残佚已甚，後人补以他书，更增史文舛互。至于抄写、版刻新增讹误，亦在所难免。

“赤壁之战”的史源及性质诸问题

赤壁之战爆发的原因、规模,《三国志》原本存在两种不同的说法,它们源于敌对政权的历史叙述。叙述中糅合不同性质的材料,弥缝史源不同的史料之间的分歧,甚至有意无意间接受小说、戏文的影响,以此形成的对于赤壁之战的理解,很难说是历史的真相。赤壁之战并不是割据军阀之间的争斗,而是统一与分裂两种力量的较量。今人对于赤壁之战的一般认知,从史源上说,实际上是受到了孙吴一方政治宣传的影响。

《中国历史·秦汉魏晋南北朝卷》的几个问题

国通史是大学历史学本科阶段最重要的课程,据笔者所知,除了一些大学采用自编教材外,长期以来,全国各高校史学本科课堂教学教本,中国古代史部分较为普遍采用的教材为翦伯赞主编的<中国史纲要>相关部分及朱绍侯主编的<中国古代史>.

隋朝的统一:先进文明的胜利

在数千年的中国历史长河中 ,国家有多次统一 ,也有多次分裂。每一次由分裂割据走向统一 ,都会带来经济发展、文化繁荣 ,从而使社会达到一个更高的发展水平。中国古代国家由分裂走向统一 ,既有成功经验 ,也有失败的教训。本组文章从不同时代、不同视角 ,对中国古代统一的历史条件、实现途径和历史意义等问题进行充分的讨论 ,希望引起学界关注 。

《南齊書·百官志》“以下”之句讀問題

《南齐书》卷一六《百官志》，行文简省，句断不易。中华书局点校本已作了比较好的处理，但也存在不妥之处，影响制度理解。兹就点校本此卷中与“以下”语例相关的标点问题作一梳理，庶几可供修订者采撷。

中国有没有贵族传统

反思中国贵族的演进史,对于理解现代社会中的一些模糊现象,大有帮助。

宋孝武帝上台与南朝寒人之得势

东晋晚期,随着门阀士族腐败因素的增加,“王与马,共天下”的政治格局解体,以刘裕为首的下等土族凭借北府兵武力夺取了政权。在创建政权的过程中,他们对反抗的高门士族如京口刁氏、太原王氏等严加打击,但门阀土族仍旧拥有的势力和他们显赫的社会地位使裕等不得不以各种手段拉拢他们。“名微位薄,盛流皆不与相知”的刘裕,“及为宰相,颇慕风流,时或言论,人皆依违之,不敢难也”。腆颜参与名士之清谈;

《南》、《北》史之正统观

有的史学史论著,称李延寿所撰《南史》、《北史》“贯通前后不分正统。”或说《南》、《北》二史“承认南北分裂,不强调谁顺谁逆。”这种说法是不正确的。还有的论著亦仅赞李延寿父子贯通南、北诸史、削其相互攻讦之辞而表现出来的史识,对《南》、《北》二史中表现出来的强烈的正统观念鲜加论述,因而有必要对这一问题作一辨正。《北史》卷一百李延寿自述其著述之由:父“大师少有著述之志,常以宋、齐、梁、陈魏、齐、周、隋南北分隔,南书谓北为‘索虏’,北书指南为‘岛夷’。又各以其本国周悉,书别国并不能备,亦往往失实。常欲改正,将拟《吴越春秋》,编年以备南北”;延寿承其志,编为纪传体断代通史。在《北史》卷九三《僭伪附庸列传》序中,李延寿说:“

北魏太和中州郡制改革考释

北魏太和中州郡制改革考释何德章《南齐书》卷５７《魏虏传》称：（永明）三年（北魏孝文帝太和九年），初令邻里党各置一人，……四年，造户籍。分置州那：雍州、凉州、秦川、沙州、泾州、华州、岐州、河州、西华州、宁州、陕州、洛州、荆州、郢州、北豫州、东荆州、南豫...

隋文帝对江南的控制及其失策

公元589年,隋军灭陈,统一全国,隋政权面临控制江南“易动难安”的地方势力、巩固统一局面的问题.隋政权据有江南后所面临的形势较之西晋灭吴时要复杂得多,长达三个世纪的分裂,使南北之间在政治经济制度、社会文化与风俗习惯各方面都有很大的差异;随着江南腹地经济的长足进步,浙东山地、赣江流域以及福建、岭南都涌现出许多新兴的地方豪族,亦即史书所谓“溪洞酋豪”,这些“顾恋巢窟”的地方豪族趁梁陈之际的混乱局势,起兵控制了地方政权,与孙吴以来的三吴豪族和西晋末徙于江南的北方士族一同形成了强大的地方势力.隋政权要安定江南,必须针对江南地区历史发展过程中形成的特点,采取相应的措施,其关键在于处理好隋中央政权同新被纳入其统治之下的江南地方势力之间的关系,消其反侧之心.可是,隋文帝杨坚灭陈后针对江南实施的一系列政策,并未达到控制江南,维护统一的积极效果.试分述于后.

伪托望族与冒袭先祖——以北族人墓志为中心——读北朝碑志札记之二

北魏孝昌元年(公元525年)《元宝月墓志》:王讳宝月,字子焕,高祖孝文帝之孙,临洮王愉之元子也……皇妣杨妃,恒农人,父次德,兰陵太守;祖伯念,秦州刺史。嫔南陵萧氏,齐太祖高皇帝曾孙,父子贤,齐太子詹事,平氏侯。元宝月的名字附见于《魏书》卷22《京兆王元愉传》。元愉为孝文帝子,正光元年(公元520年)在冀州刺史任上举兵反叛被杀,其有四子均被赦免,后又得附于宗室属籍,宝月即袭其追封之临洮王爵位。但该传元愉四子只见宝月及后来成为西魏皇帝的元宝矩二人,另两子不详。同书卷9《肃宗纪》武泰元年(公元528年)

北魏迁洛后鲜卑贵族的文士化——读北朝碑志札记之三

北魏孝文帝迁都洛阳,改南迁北族出身者籍贯,实行门阀制度,鼓励其上层与汉族世家大族通婚,促成北魏后期'胡人士族'的形成,治史者对此已有较为深入的探讨。孝文迁洛,主旨在于文治,鲜卑族上层的士族化,亦不过是其文治政策的一种手段,而鲜卑族上层的文士化,更是所谓'胡人士族'得以成立的关键。北魏迁洛以后。

三国孙吴兵制二题

孙吴一代,将领死后,子弟继为将领,甚至统领原父兄统领之兵、镇守其父兄原镇守之地,被研究者概括为'世袭领兵制',更进而以此为基础,论述孙吴一代的政治特征。但研读之下,仍觉得一些观点难以接受,还有讨论的余地。

建筑室内吊顶及顶棚装修施工技术探讨

结合实践,针对室内装饰中的吊顶及其顶棚装修环节,提出其装修施工中相关的技术流程,总结出相应环节的施工质量控制要点以及其它一些不可忽视的细节问题。

高乾兄弟的命运——东魏解散豪族私家武装的过程

周一良先生早年在其名作《北朝的民族问题与民族政策》中,论及北齐的民族政策,指出:'北齐是大鲜卑主义的时代',重名德讲礼法的汉族高门只在府佐、御史、曹郎等较小官职上可以沿袭旧例,凭门第充任,却很少能真正掌握政权;但北齐创立者高欢'对于另一种门阀并不高的汉族地主豪强,则联络唯恐不及'。周先生并以渤海高乾兄弟、渤海封氏等的事例说明高齐联络汉族地主中武力豪宗的具体情形。

论北魏孝文帝迁都事件

一、引论北魏太和十七年(公元493年)八月,孝文帝在'南伐'的旗号下,率大军离开都城平城。九月,抵达洛阳,稍事停顿,复驱军南进。'(帝)戎服执鞭,御马而出,群臣稽颡于马前,请停南伐。帝乃止,仍定迁都之计。'后来治史者多着意于迁都以后各项汉化改革的具体内容,对迁都事件本身鲜加留意,或语焉不详。