基于ArcGIS西藏索县地质灾害易发性分区评价

西藏高原环境变化和人类活动引发的灾害风险主要是滑坡、泥石流、山洪、堰塞湖、积雪、森林火灾等,具有突发性、季节性、准周期性、群发性、地带性等特点。本文基于ArcGIS的空间分析工具,分析索县地质灾害易发性情况,对地质灾害的易发程度进行分级,了解该地区地质灾害易发情况,为国土资源规划及防灾减灾策略的制定提供了依据。

格萨尔文化的传承与创新——访知名藏族学者降边嘉措先生

降边嘉措先生是知名的格萨尔研究专家,也是著名的藏族作家。他为我国藏学事业,尤其是格萨尔研究和文学创作做出了巨大贡献。文章围绕格萨尔文化的创新性转化和创造性发展问题,以及格萨尔研究领域的重点和疑点问题,对降边嘉措先生作了专题采访。在采访中,降边嘉措先生对新出现的“吟诵艺人”的作用和价值给予了充分的肯定,强调了延续说唱艺人原真性的重要性。他认为,被赋予各种“格萨尔”传说的山川河流,是当地某一个历史时期的政治、经济、文化、生产生活、人与自然和谐共生等方面的意识表现。这些传说对各地传承历史、重温历史具有十分重要的意义,而且对保护该地区生态环境也起到了重要的作用。在格萨尔研究方面,他还强调了苯教思想对格萨尔文化的影响,以及格萨尔文化趋于多样化的特征。

康布麻曲“5.28”山地灾害致灾雨情的天-地协同调查

2021年5月28日,位于喜马拉雅山南坡的西藏自治区亚东县康布麻曲流域暴发暴雨山洪灾害,地处流域下游的沿河战备公路出现多处崩塌与河岸坍塌,部分路段严重受损,电力、通信、交通运输中断,威胁下游军民生命安全,严重影响居民生活和军备物资正常供给。通过实地调查,明确了灾情险情,并联合卫星遥感和地面雨量监测数据研判了致灾降雨过程。结果表明:持续降雨和短时强降雨的叠加作用是山洪、边坡崩塌(含落石)、河岸坍塌等灾害发生的主要诱发因素;崩塌等局部性山地灾害与站点监测雨量变化有密切关系;卫星监测显示,下司马镇西侧为主要的暴雨中心,局部区域5月25~28日的持续降雨以及26和28日的两次短历时暴雨过程,激发了山洪及山地灾害。值得特别注意的是,此次灾害的发生时间并非主汛期,现场调查表明部分河岸和边坡仍存在垮塌的可能,应尽快加固边坡和河堤。总体来看,站点监测雨量更倾向于解释崩塌等局部性山地灾害,而卫星监测则易于判识区域性山洪形成的主要源区,协同两种监测手段则可能有利于流域山地灾害全方位多尺度的监控与应急响应。

矿区水文地质勘查与环境地质评价现状及发展形势

大气污染和土地污染日趋严重;固体废弃物堆积严重;采空区诱发地裂缝与塌陷等地质灾害越来越频繁。加强对矿区水文地质勘查和环境地质评价已成为保障资源安全和生态安全的重要举措。本文综述了我国矿区水文地质勘查与环境地质评价工作及取得的成果,分析了其存在问题及面临的形势,指出了矿区水文地质勘查与环境地质评价工作发展方向和主要任务:从矿产开发过程中可能引发环境问题出发,系统开展矿区水文地质勘查与环境地质评价研究工作,并提出相应对策措施。

《浅谈<格萨尔传>独家说唱本<平定四元>》

《平定四元》又名《创世篇》是青年艺人斯塔多吉说唱的一部《格萨尔传》,是一部独家说唱本。如果《平定三界》作为《格萨尔传》说唱本结尾,那么《平定四元》是《格萨尔传》的开篇。虽然《格萨尔传》中无法避开佛教内容,但《平定四元》整部书主要叙述了地神、火神、风神、水神和琼卵创造宇宙的故事,并且《格萨尔传》分部本中,有《创世篇》等说唱本,这些叙述只是“岭”地与“岭”部落的起源,而至今任何艺人未说唱过器世间的起源。笔者认为斯塔多吉说唱的《平定四元》中叙述的内容来看,不仅涉及到原始宗教、苯教、波斯教等宗教思想成分,具有原始性、神话性、多元性文化特点,而且整部说唱本中巧妙利用西藏古老神话精髓,不仅填补了一部新的《格萨尔》说唱本,而且完善和丰富了《格萨尔史诗》内容,它对研究西藏原始神话与宇宙起源说,以及《格萨尔史诗》母体研究具有很高的参考价值。

格萨尔传《天界篇》两个不同版本的比较研究

文章通过文献学、历史学视角,对现存《格萨尔传》“天界篇”的两种版本,即德格林仓版和拉萨版的形成过程、成书时间,以及各自的文艺价值作了探讨;对两种版本中人物名称的书写、术语和词汇的运用方式、“天界喝孜古果”名称的含义、语言艺术等方面进行比较研究,指出了两个版本在主题思想、故事情节、艺术特征等方面的相同点和不同点。

水工环地质勘探在矿产勘查中的重要性分析

在社会经济快速发展同时,对矿产资源需求量大大增加。在正式开采之前,需要做好勘查工作,对实际情况有全面了解,可以发现更多新的矿产资源。为了适应发展需求,要有效运用水工环地质勘探,不断提升勘查水平。文章先介绍水工环地质勘探相关内容,再分析应用于矿产勘查的重要性,最后论述实施策略,促进矿产事业更好发展。