冰河对话贾樟柯:我们为什么无路可走

我很明确的是，《天注定》受到了中国章回小说叙事结构的影响。比如说我们看的《水浒传》，它有一百多个人物，详写的有二三十个，我们的古人在讲这类型的故事的时候高度运用了群像式描写技法。在拍电影时，我才理解了章回小说的叙事魅力。比如说《七侠五义》，他也是多个人的侠和义交叉的故事。古人的传统叙事很喜欢用群像，我觉得是有道理的。

冰河的露天电影院

时间就是金钱．效率就是生命。中国人最熟悉的口号．被一部美国电影淋漓尽致的给体现了出来．这部电影就是本次要推荐的科幻片《时间规划局》。刚开始还把这部片子和另一部名字类似的《命运规划局》给混淆了，但后来看完了才感叹．那个规划命运的真是希腊神棍风范，毫不科幻．

基于模型技术的城市居住空间分布格局分析

定性分析与定量分析的有机结合是研究并最终解决城市规划问题的有效途径 ,模型化的定量分析是城市空间分析的良好工具 .以居住空间为切入口 ,探讨了模型技术在居住空间分布格局分析与演进预测中的应用 ,建立了居住空间分布区位预测、居住空间规模分布、居民个体居住空间选择等模型 .

虚拟与实在城市空间互动中的城市意象

通过比较凯文·林奇的《城市意象》中的五个基本元素和VRML(VirtualRealityModelingLanguage)中的基本概念,提出了具有城市空间形态和数码语法双重含义的城市意象基本元素:路径、界面、景域、节点、对象。使人们在虚拟空间与实在空间互动过程中的认知得到统一。着重分析了新的五要素的相互关系,如何产生变化的城市意象,以及意象的组织和互动的界面。并简要评估了虚拟空间与实在空间互动中的城市意象的现实意义。

青年与艺术审美浅论

艺术作为艺术家对现实生活创造性反映的产物 ,能唤起青年对审美理想的追求 ,激发青年的创造力 ,使青年获得艺术的美感和深刻的启迪 ,为此 ,要重视青年的审美教育 ,鼓励他们进行艺术创造。

侗族鼓楼与风雨桥特征浅论

本文以简洁的语言论述了侗族鼓楼与风雨桥的特征及其文化内涵，探究了侗族的审美意识等。

彝族的漆器及装饰图案艺术

彝族的漆器和装饰图案艺术具有丰富的文化内涵 ,民族特色十分鲜明 ,同时也有很高的实用价值和审美价值。本文对漆器的制作、色彩、造型、款式以及装饰图案的取材、工艺等进行了较详尽地论述。

回族建筑装饰艺术管窥

我国伊斯兰教建筑具有独特的结构体系和艺术风格 ,是中西文化的结晶。尤其是建筑装饰工艺具有很高的研究价值 ,它体现了中西文化融合的历史过程 ,具有深刻的文化内涵。

畲族的工艺文化及其特征

畲族的工艺文化在畲族文化中占有重要的地位。其中以刺绣、编织、剪纸等为表象的工艺文化更有丰富的文化内涵。对这些工艺文化的研究、整理于民族文化弘扬。

新疆古代游牧民族岩画艺术探析

新疆古代岩画主要分布在北疆阿尔泰山南麓的额尔齐斯河流域 ,其次在东疆、南疆等地也有分布。这些岩画用凿刻和涂绘两种手法制作 ,多被凿刻和涂绘在板岩、花岗岩、黑砂岩的岩面上 ,主要以人物、动物活动为主 ,反映了古代游牧民族狩猎、舞蹈等生活画面 ,同时也部分地刻画了各种动物的形象。色彩多以米红色、黑白色为主。这些广布于新疆各地的古代游牧民族的岩画艺术 ,不仅是少数民族美术史的重要内容 ,也是中国美术史灿烂的一章。

较量——WAPI中国标准之争不完全回顾

2004年4月21日，一个普通的星期三，就在这样一个寂静的清晨，媒体上披露中美双方就WAPI标准之争达成谅解的消息，为半年以来持续的争执划上了一个句号。尽管此前支持和反对的双方在媒体上各执己见激烈争吵，但在结果出现之际，各方的反应都比较平静，仿佛都预见到了这一结局。唯一有些意外的，是底牌会如此早就被揭开。而中美双方在会谈中，同时揭开的还有其他几张重要的牌。错综复杂之下，使得业内人士对于此次迅驰技术之争有了更深刻的认识——

中外旧城更新的发展状况及发展动向

通过分析不同时期旧城更新定义的发展(即存在一个从狭义到广义的发展过程)、中外旧城更新的不同成因和历史发展状况、以及当前旧城更新研究的发展动向(即呈现出涉及方面多样化、包含因素复杂化以及研究技术数字化和先进化等特点),以期为中国旧城更新在理论、方法及手段研究方面提供借鉴.

《营造法原》参数化——基于算法语言的参数化自生成建筑模型

以古镇保护规划为契机,研究《营造法原》中各个建筑构件的内在关联,并通过Processing平台将这种关联进行参数化,最终选取开间、进深、开间数三个参数来生成整体建筑模型。并进一步提出,参数化并不等于设计复杂怪异的形体,而是为了使设计思维更具逻辑,有助于设计者对形体的把控。参数化设计中,制定规则(选择参数)固然重要,而对结果的筛选更加重要。

快速城市化背景下城市群和城市群脉的空间发展模式

在回顾以往国内外区域城市研究的基础上,阐述“城市群”和“城市群脉”两个概念的定义、区别、产生及发展;分析传统城市群(脉)研究方法的不足;指出数字技术在城市群(脉)研究中的作用和意义;并着重提出基于数字技术进行城市群(脉)研究的构想,即从研究城市群(脉)空间发展的背景和演替历程,到研究影响城市群(脉)空间发展以及其与乡村发展关系的因素,到研究具体区域内城市群(脉)的空间发展模式,最后到研究城市群(脉)空间发展规划策略.

非物质文化遗产传承下的汉绣产业空间发展现状及策略

通过追溯汉绣的历史发展及其在武汉的空间演化,挖掘了楚文化、戏剧文化、宗教文化、市井文化对汉绣文化产生和发展的影响,以及汉绣文化在提升居民旧城改造中的文化认同、营造社区文化、增加城市就业机会、发展城市旅游及文化传播等方面的积极作用.利用访谈、问卷等社会学方法,调查并分析了汉绣传承与产业发展中所面临的从业者少且缺乏高精尖人才、产品创新不足、产业链不完善的三大问题.此外,围绕汉绣产业链中的培训空间、生产空间、销售空间和展示空间的发展状况及需求,提出了基于汉绣传承的产业空间发展策略:(1)采用“走进社区+引入学校”的方式拓展汉绣的培训空间;(2)将汉绣的生产、销售和展示空间结合在一起统筹布置;(3)利用学校、社区、门店、博物馆四类建筑类型与汉绣培训、生产、销售、展示四类空间的密切联系,形成汉绣产业的合作运营模式.

南阳地缘交通古今变迁及其对城市发展的影响

从历史地理学的角度,分析南阳地缘交通的古今变迁,总结地缘交通因素对南阳古城产生以及对南阳城市经济、人口、规模、形态、功能等方面发展的影响,有助于更深入地理解地缘交通与城市发展之间的关系,并为南阳未来的城市发展提供参考。结果表明:地缘交通对南阳城市形成、经济社会发展以及空间发展均产生了重要影响。其中,对南阳城市空间发展的影响可以划分为4个阶段,依次是晚清及其以前、民国时期、1949至1979年、1979年以后。

基于“文化三结构”理论的传统村落规划策略研究

该文以"文化三结构"理论为基础,以湖北省红安县祝楼村为研究对象,通过分析祝楼村制度文化、物质文化和精神文化的转变,提出祝楼村文化发展策略,即复兴山水文化和荆楚文化、挖掘红色文化、保留礼制文化遗存,并实现传统文化与工业文明、信息文明的融合。最后,提出以文化为导向的祝楼村规划策略,即以文化产业为龙头的功能片区划分、空间发展轴线的多元文化体现、传统文化中心的重塑与新文化中心的建立、传统建筑风貌保护及其空间的再利用、公众参与的现代乡村建筑营造。

公民的信念——回顾冯纪忠的学术思想

冯纪忠是首届中国建筑传媒奖——走向公民建筑杰出成就奖获得者。通过建筑设计、城市规划、风景园林等不同案例的分析,指出在他的作品中始终贯穿着一种公民的信念。如他所说,所有的建筑都应该是公民建筑,建筑如果不是为公民服务,不能体现公民的利益,它就不是真正的建筑。