网络主播失范行为及伦理引导

随着4G网络的普及,网络直播日益成为人们表达情感、满足需要、开展娱乐的重要手段。在政府、媒体、大众普遍看好网络直播行业发展前景的同时,各种违规、违法、失范、失德现象也日益突出,有的甚至已经构成严重犯罪。国家虽然颁布了一系列法律法规,但是网络失范行为仍旧时有发生。常见的网络失范行为有五种形式,包括网络欺诈、网络色情、网络恶搞、网络暴力、网络侵权,它们不但污染了网络生态环境,而且有悖社会主义核心价值观及公序良俗。导致网络主播持续失范的原因很多,从“现代性的隐忧”来看,主要包括市场机制被滥用,道德情感被割裂,社会责任被破坏,职业精神被亵渎四个方面。对于一般性失范行为而言,加强道德教育与伦理引导至关重要,其可以弥补“他律”的不足,提高“自律”的效能以及降低执法的成本。从康德的“定言命令”入手,通过弘扬当代美德伦理、重构常识道德体系、践行网络社交礼仪、谨防非正常快乐观,构建传统与现代,线上与线下相统一的伦理规范,是缓解“大脱嵌”带来的痛苦,实现个人自由以及网络生态和谐的必由之路。

网络礼仪的历史脉络与学术视野

经过近30年的发展,网络礼仪研究已经初步构建起一套完整的知识体系,它不同于传统的礼仪文化,亦与一般的网络伦理存在差异。从网络礼仪概念的提出,到制定法律法规,再到重构全球伦理,制定网络礼仪手册已经成为国外网络治理的一种通行手段。当前,我国的社会化媒体正面临着更新迭代,智能媒体与视频社交的风险日益突出,增强网络礼仪研究的学术视野,对于构建传播新秩序,防范技术风险,以及实现个人自由具有重要的理论与现实意义。

乡村传播:中国经验的再表达——《新型城镇化背景下农村社区现代传播体系建构研究》读后

冯菊香教授和冯广圣教授的新作《新型城镇化背景下农村社区现代传播体系建构研究》近日已由河海大学出版社梓印面世。认真拜读两位的大著后,收获颇丰,感触良多,聊言数语,以表获益。

超高效液相色谱串联质谱法测定青皮中36种禁限用农药残留量

目的 建立同时测定青皮中36种禁限用农药残留量的超高效液相色谱串联质谱法。方法 青皮样品采用乙腈均质处理,浓缩后经装有无水硫酸镁、N-丙基乙二胺、十八烷基硅烷键合硅胶的净化管净化,采用正离子多反应监测(MRM)模式测定青皮样品中36种禁限用农药的残留量。结果 36种禁限用农药均在各的质量浓度范围内与峰面积积分值线性关系良好(r~2≥0.991,n=6);检测限为0.020 9~8.659 4μg/kg;平均回收率为73.25%~102.83%,RSD为1.59%~9.74%(n=6)。32批青皮样品中,毒死蜱、多菌灵、吡虫啉、哒螨灵、螺螨酯的检出率分别为96.88%,65.63%,46.88%,25.00%,6.25%,残留量分别为0.002~0.674 mg/kg、0.001~1.535 mg/kg、0.006~0.133 mg/kg、0.002~0.074 mg/kg、0.09 mg/kg,均未超过最大残留量限度,其余溴氰菊酯等31种农药化合物均未检出。结论 所建立的方法分析时间短、灵敏度高,可用于同时测定青皮中36种禁限用农药的残留量。

对农传播与自组织化:复杂网络环境下的社会结构研究

村村通网络与新型城镇化建设,导致农村的信息质量、意见领袖、媒介形式等发生了变化,网络自组织让更多的农民参与信息的生产与传播。作为对农传播的接受者,想要获得更多的知情权、表达权,就必须参与农村网络的建设与维护。囿于农民的年龄结构、文化水平与传统习惯,农村面临着更多、更严重的网络失范现象。要实现城乡信息传播体系的生态位平衡,就必须协调各种力量,在技术支持、媒介平台、教育培训、表达能力、风险管控上予以创新,才能实现对农传播与自组织化的共同发展与协同进化。

“不惑后”群体媒介使用逻辑研究——基于美篇APP的实践考察

美篇APP作为一种长图文创作分享工具,重视内容社区和用户反馈,给拥有共同爱好的“不惑后”群体提供沟通交流的空间,加速推进我国的媒介适老化进程。“不惑后”群体使用美篇主要出于三层逻辑。在愿景上,“不惑后”群体对媒介适老化日益增长的需求和媒介的普遍年轻化之间存在矛盾,使其主动或被动地聚集在美篇的内容社区。在环境上,美篇为“不惑后”群体提供了能够进行社会实践的媒介空间,使其身体在场的形式和社会交往的方式发生转变。在行动上,美篇踩中了去中心化的时代节拍,传播权力更加分散化,在不断的赋权和反赋权互动中,既满足了“不惑后”群体的媒介适老化需求,也让他们获得更多的传播效能和社会连接。

大数据时代计算广告的隐私悖论与伦理反思

大数据时代,技术革新逐渐成为社会发展的原动力。广告在营销活动中的重要性日益凸显,消费者对广告的需求逐渐呈现出自主化和个性化的特征,这对广告策划、创作和投放等方面提出了更高要求。在此背景下,以最佳匹配为核心的计算广告逐渐迸发出强大的发展潜能和活力。一方面,计算广告能更大限度地凸显出大数据的价值,因而精准匹配正逐渐取代广告创意,被视为引导用户转化的关键因素;另一方面,大数据也在不断影响甚至重构广告和广告产业,带来很多新的矛盾和挑战。传统的广告运作一般体现在广告策划、创意制作等环节,而大数据时代的计算广告则更多表现在对消费者的洞察、对广告的精准投放等方面。精准投放的背后正是用户隐私无处遁形的现实。文章分析大数据时代计算广告的隐私悖论,并进行伦理反思。在计算广告蓬勃发展的过程中,精准投放与隐私保护之间的悖论以及最佳匹配与强制性传播之间的悖论愈发凸显,将计算广告的核心主体让渡于技术手段,不仅容易造成这一产业的技术依赖,还有悖于广告向公众推销产品、服务、观念的最终目标。随着算法在社会生活中的广泛应用,算法歧视和算法失算成为计算广告中的常见问题。计算广告背后的运行逻辑也为社会发展带来消费引导、数据权属等现实困境,值得人们关注和反思。

消费文化视角下网络直播的失范行为及规制研究

伴随信息技术与文化产业的发展,网络直播等新媒介、新技术潜移默化地传播着消费文化,消费文化的视听符号占据着新的大众传播系统,充斥在大众的网络生活空间,影响着人们的消费方式和生活方式。与一般的经济消费不同,消费主义是“一种文化思潮和生活方式,是一种以推销商品为动力,无形中使现代社会普通大众都被裹挟进去的消费至上的价值系统和生活方式”。美国学者道格拉斯·凯尔纳指出,随着资本主义和科技的交织发展,大量媒介奇观被制造出来,资本控制下的媒体通过制造奇观吸引大众的注意力,从而引导消费。在消费文化的语境下,生产和消费奇观成为大众追逐的生活方式,媒介通过制造“神话”掌控大众的娱乐与生活。随着网络直播用户的增长,虚拟直播带动了粉丝经济的发展,其制造的奇观影响着大众的现实生活,促进了大众文化尤其是亚文化的发展,但网络直播过度的逐利性和娱乐性,也对个体的价值观塑造、网络直播社区环境、网络伦理道德秩序产生了负面影响。网络直播空间也滋生了很多难以消除的诟病,在一定程度上引发了新的道德风险和伦理困境。文章基于消费文化理论视角,分析网络直播失范行为,反思其失范的原因,旨在为网络直播健康发展提出一些优化路径。

AIGC模式下AI歌手的伦理审视——以AI孙燕姿为例

数字媒介时代,人工智能等技术不断精进,人工智能在各个领域蓬勃发展,不同程度上影响着人们的生活,从以ChatGPT为代表的AI写作到AI绘画、AI歌手等,人工智能形式不断涌现.2023年5月,孙燕姿重新成为乐坛顶流,B站上传的AI孙燕姿演唱《发如雪》的视频获得超百万次播放量,QQ音乐和网易云音乐更是推出AI孙燕姿演唱合集.以AI孙燕姿为代表的AI歌手快速占领网络空间,冲击着网络音乐的生存与发展.AI孙燕姿和受众的关系不仅是技术与用户的关系,还是传播者和受传者的关系.AI孙燕姿作为人工智能技术的载体,生成并传播人工智能生成内容,推动着虚拟社区发展.但需要注意的是,繁荣发展的AI技术蕴藏着许多新风险,引发了更复杂的伦理问题,如人工智能生成内容可能侵犯知识版权、真人在传播中的主体性改变、人机交往异化.AIGC模式仍在不断演进,AI歌手也会继续发展,人机传播模式还处于磨合发展阶段,AI歌手的伦理研究也会是未来研究的重点,AIGC对网络传播的影响取决于人们如何把握AIGC技术.不必过于担忧真人被AI歌手取代,但AI歌手无序发展不利于互联网和音乐健康发展.因此,有关部门应从科技伦理和法治层面双管齐下制定相关的法律与规制,媒体应该建立有效的审核监督机制,用户应提高网络素养,媒介从业人员应不断学习新的AIGC技术以规避AIGC技术带来的风险,实现和谐的人机传播.

新闻传媒专业大学生的艺术素养培养研究

随着智能媒介技术的发展和社会深度媒介化,艺术素养已经成为新闻传媒专业大学生不可或缺的基本素质。从内涵范畴来说,新闻传媒专业大学生的艺术素养包括对艺术作品的感知和理解,以及利用媒介进行艺术创作的能力水平,这一素质与媒介素养密不可分。培养新闻传媒专业大学生的艺术素养是提升大学生综合素质的体现,也是更新教学理念、使教学更加符合社会发展需求的必然要求。培养新闻传媒专业大学生的艺术素养,需要优化课程结构、完善考核和激励体系、更新教学设施设备、不断学习积累提升自我、以实践反哺艺术素养。新闻传媒专业大学生的艺术素养培养应该摆脱功利主义、形式主义误区,从工具理性走向价值理性,真正将艺术融于教学、创作和生活中,潜移默化地提升大学生的艺术素养。基于此,文章从新闻传媒专业大学生艺术素养的内涵、提升的必要性、提升的途径三个方面进行阐释,以期为新闻传媒专业大学生的艺术素养培养指出可行的路径,并为相关研究提供参考。

基于Web的工作流管理系统

工作流技术既体现了企业管理计算机化的趋势 ,又突出了经营过程的重要性 ,已经成为当前企业管理的一个理想模式。从理论上阐述了工作流和工作流管理系统的概念 ,研究了一种以企业业务流程为中心的工作流模型 ,结合J2EE技术 。

重庆市小城镇集体非农建设用地流转研究

近年来,集体非农建设用地使用权的流转和交易行为在重庆市绝大多数小城镇隐形地进行。为推动该市小城镇的健康、持续发展,文章分析了小城镇集体非农建设用地流转的多层次、多样化、管理不规范的现状特征,并对小城镇集体非农建设用地流转的优势与劣势进行了影响评价。最后,提出了加强和完善小城镇集体非农建设用地流转管理的政策措施。

技术、媒介与视觉:基于网络文化下的审美反思

技术的发展使得人与环境的建构达到了前所未有的地步,网络实现了人与拟态环境的深度融合。在传播技术的刺激下,人类的文化结构出现了转向,人的审美经验出现了裂变。在技术与资本的运作下,传媒产业主导了文化生态,一切的文化与审美围绕着消费展开,传统文化中的多样性、平衡性与延续性遭到破坏,产生文化泡沫的现象,人不再是人类文化的生产者,而只是商业文化的消费者。审美认知在一场场轰轰烈烈的"造星"运动中变得黯然失色,网络环境并没有实现审美判断的大繁荣,相反,人的思维与反思却在华丽的包装中不断消散。

县级电视台传播生态位面临的挑战及其应对

在媒介融合的背景下,县级电视台的外部环境与内在结构都发生了很大的变化。乡村网络的扩张,域外媒体的涌入,使得县级电视台面临着功能减退、"营养"不足、需求下降的局面。面对这些挑战,县级电视台不能简单模仿、被动追随城市电视台的做法,政府一味地单向投入也不利于乡村传播生态系统的长期稳定与健康发展。借助媒介生态理论,通过传播生态位的融合、分离、交叉,实现县级电视台的整合与优化,不但有利于完善城乡一体化背景下的对农传播体系,而且可以弥补央视、卫视中乡土信息不足的缺陷,拓展城市居民的文化认知空间,形成新的传播生态位。

农村文化产业与相关产业业态创新研究

介绍了文化产业的基本概念,分析了发展农村文化产业的重要意义,阐述了农村文化产业与相关产业在经济可持续发展过程中的内在联系与共生关系,提出了以文化产业为纽带促进农村相关产业业态创新的对策建议。

文化产业业态创新中的困境与抉择

本文以解决江苏文化产业业态创新面临的困境为目的,从文化产业业态的概念入手,分别对西方文化与文化产业业态的关系,现有文化资源的开发与整合,引进、吸收国内外相关文化业态的方法进行阐述,为江苏文化产业业态的创新提出一些有建设性的建议。

去组织与再组织——从乡村媒体看对农传播体系的建构与创新

在新媒体环境下,农村旧有的组织传播形式正在瓦解,而新型的乡村媒体又面临着缺位,对农传播需要调适。为改善农民的信息获取方式,提高政府的对农传播效果,本文期望通过建构基于社交网络的"乡村媒体",来弥补大众传播的缺憾与乡村组织传播的不足,为我国对农传播体系的完善注入新的活力。

技术主导下的资本宰割——基于搜索排名的议程设置理论研究

面对网络信息量的激增,搜索引擎在人们日常生活中的地位越来越凸显。如何提高信息搜索的效率,规避排名带来的风险,使设置更好地反映民意、代表民生,对搜索引擎的发展具有重要的现实意义和理论价值。本文通过对竞价排名、恶意屏蔽、网络水军等问题的探讨,对搜索引擎的形式与功能进行了理性分析,并从技术水平、权利结构、议程融合、个人自治四个方面提出改善搜索排名式议程设置理论的建议与方法。

涉农媒体与环境传播:基于媒介生态位理论的研究

当前,我国涉农媒体面临着严重的生态位竞争问题,比如节目定位与农民需求分离、节目表现形式与农民接收能力不符、缺乏农民式的话语体系等问题普遍存在。今后,要加强涉农媒体的生态位优势,并非简单地增加农村媒体的数量,也不是仅仅要求央视、卫视都开设涉农频道,而是要在市场化的前提下,调整涉农媒体的生态位规划,加强其媒介竞争力,扩充其营养生态位。关键措施是:一,争取政府和民间的多元化投资,保障其媒介公共性得以充分发挥;二,提高政府投入的效率、提高农村受众资源的质量、加大城乡媒体融合的力度,提高涉农媒体对于资源的控制力与吸引力;三,实现涉农媒体的公共服务性,使其充分履行社会监管的义务,最终逐步形成健康有序的城乡信息传播环境与生活圈媒体。

基于社会化网络的农村青少年越轨行为研究

农村青少年处于亚文化与城乡二元结构的双重影响之下,网络的强势入侵加速了农村传统社会关系的瓦解,原有的媒介强控制体系开始弱化,乡村治理面临着重大调适。然而,社会化网络下的自由幻想,并不能掩盖大量出现的农村青少年网络越轨行为,且其猎色、暴力、谣言远比城市青少年严重,危害也更大。在农村这样一个具有独特关系结构与文化心理的环境中,网络越轨行为不但是农村青少年社会化的障碍,而且对乡村治理埋下了隐患。网络越轨行为的解决,既需要法律制度的完善,也需要家庭、学校、媒介等社会化机构的配合,特别是对于农村青少年,柔性治网、以情动人是化解其矛盾的关键。