梭罗《瓦尔登湖》中的物本体书写研究

随着思辨实在论和物导向本体论的纵深发展,当今西方文学界在经历了20世纪的“语言学转向”和“文化转向”之后,出现了明显的“物转向”。文学文本中的物本体书写和物性叙事在不同时期文学中的呈现各不相同。美国超验主义文学家和自然主义者亨利·大卫·梭罗密切关注物的本体性和能动性,通过物本体书写深刻反思了19世纪美国实用主义工业文明背景下的物人关系。梭罗在《瓦尔登湖》中深入探索了“平等之物”,表达了“去人类中心主义”的新物质主义自然观和哲学观,与“心物感应”、“物我两依”等中国传统物质观念形成了跨时空对话和共鸣。

壮医药线配合中药内服治疗乳腺增生病的疗效观察

目的:观察壮医药线配合中药内服治疗乳腺增生病的疗效。方法:采用壮医药线配合中药内服(柴胡、香附、青皮、郁金、田七等),治疗乳腺增生病24例,同时设中药内服对照组24例,对照观察两组疗效和症状改善情况。结果:治疗组痊愈14例,显效6例,有效3例,无效1例;对照组痊愈9例,显效6例,有效4例,无效5例,两组疗效比效差异有显著性(P<0.01)。结论:壮医药线配合中药内服治疗乳腺增生病具有较好的疗效。

壮医药线治疗乳腺增生病60例

乳腺增生病是一种与内分泌功能紊乱密切相关的既非炎症又非肿瘤的乳腺增生性病变，是以乳腺腺泡、导管的上皮细胞及结缔组织增生为基本病理变化的疾病的总称，本质上是一种生理增生与复旧不全造成的乳腺结构紊乱症。壮医药线治疗乳腺增生病是通过壮医药线点灸经络穴位，调整经络气血，使阴阳平衡，气血流通，改善内分泌功能，达到治疗乳腺增生病的目的。

壮医药线点灸治疗乳腺增生病70例

2008年1月至2009年6月笔者采用壮医药线治疗乳腺增生病70例，现报道如下。

壮医药线治疗乳腺增生病120例临床疗效观察

乳腺增生病是一种与内分泌功能紊乱密切相关的既非炎症又非肿瘤的乳腺增生性病变，是以乳腺腺泡，导管的上皮细胞及结缔组织增生为基本病理变化的疾病的总称。本质上是一种生理增生与复旧不全造成的乳腺结构紊乱症，壮医药线治疗乳腺增生病是通过壮医药线点灸经络穴位，调整经络气血，使阴阳平衡，气血流通，从而调整卵巢的功能改善内分泌功能，达到治疗乳腺增生病的目的。

论本·琼生《森林集》中的古典主义

本·琼生是英国文艺复兴时期最典型的古典主义诗人。但他的《森林集》却既体现了本?琼生对古典主义传统的继承与发扬,又表达了诗人对这一传统的超越甚至颠覆,这种矛盾的态度反映了本·琼生并不是一个传统守旧的古典主义卫道士。他是一个古典主义思想家,但更是一个勇于创新的基督教人文主义者,主张从古典主义和基督教人文主义的双重视角来关注人性、考察人性。

《金陵十三钗》的新历史主义表征

新历史主义是一种对文学本体论的反拨,它消解了文学话语与历史话语的从属关系,使作者在文本书写上可以自由驰骋于历史原野,甚至通过叙述话语操纵、戏弄、颠覆历史。新历史主义深受20世纪80年代之后中国文坛和评论界的追捧。张艺谋执导的战争史诗电影《金陵十三钗》便有着典型的新历史主义表征:大写历史的小写化,权利与欲望的必然性。

陌生化视野下的《乌鸦》解读

《乌鸦》是美国浪漫主义诗人艾伦·坡的经典爱情诗歌之一。凭借其优美的韵律、广泛的修辞、独特的意象、忧郁的基调而被广为传诵。"陌生化"是俄国形式主义文论的核心概念之一,被广泛用于文学作品的形式主义研究。《乌鸦》也正契合了陌生化理论的方方面面,因此在陌生化视野下对《乌鸦》从三个方面——意象、语言和修辞的陌生化重新进行解读有着理论上的可行性和创新性,同时也能为更好地挖掘诗歌的艺术形式之美开辟新的途径。

教育供给侧改革下的MTI人才培养模式探索——以长沙学院为例

外语教育不仅要考虑市场需求,更要立足于供给端。要提高教育质量,在教育供给侧改革背景下积极探索MTI人才培养新模式至关重要。结合经济供给侧改革理念,可以从现阶段我国MTI人才培养的结构性失衡、大学的本质和外语学科的本质、国家高等教育方针政策等方面分析我国MTI教育供给侧改革的适切性、必要性和具体路径。

《山海经》在英语世界的译介与传播

先秦古籍《山海经》不仅对中华文明的起源和中国文化的发展影响深远,也对世界文明产生了积极影响,吸引了海内外学者的长期关注与传播推介。美国学者希夫勒于1978年节译出版的《山海经之神怪》(The Legendary Creatures of the Shan Hai Ching)揭开了《山海经》在英语世界传播的序幕。随着其5部译本相继问世,《山海经》在英语世界逐渐形成了以译本传播、学术传播和非文本艺术传播三种方式为主的立体化传播模式,在英语世界产生了较大影响。但与其它典籍相比,《山海经》在英语世界的传播和研究仍有较大空间。鉴于此,在现有基础上拓展新的传播载体,寻求新的传播方式,利用新的媒介手段进一步提高《山海经》在英语世界的传播效果和影响有重要意义。

众志成城排险情——广西罗城卡马水库抢险工作纪实

锣鼓喧天,龙狮劲舞。 7月15日上午，参加广西罗城仫佬族自治县卡马水库抢险的中国人民武装警察部队水电第一总队，完成抢险任务胜利返程。

英国斯图亚特宫廷假面剧中的女性表演共同体

宫廷假面剧是英国文艺复兴时期文学的重要组成部分,也是早期现代英国国家形象和个人身份塑造的文学场域。在斯图亚特宫廷假面剧中,以安娜王后为代表的女性假面舞者虽然被动充当了宫廷政治话语的传播媒介,但她们也主动探求了独立的女性身份,表达了强烈的自我意识。她们积极利用舞台的阈限空间和身体的物质性表征力量,塑造了一个以女性身体为媒介的表演共同体,将无声的舞蹈当成身体的“语言”,实现了与斯图亚特宫廷的对话,质疑和挑战了这一时期的男权意识,也为文艺复兴时期女性进入专业戏剧和文学领域打下了基础。

本·琼生古典主义思想探源

本·琼生是英国文艺复兴时期最典型的古典主义者,他的古典主义喜剧深刻影响了英国新古典主义文学乃至现代文学。本·琼生立足于17世纪初英国转型时期的社会现实,将贺拉斯的"寓教于乐"思想和亚里士多德的文学虚构性传统相融合,形成了一种兼具古典与狂欢的悖论式喜剧观。同时他立足于基督教道德传统,将塞纳加的斯多葛思想与人文主义自由观相结合,形成了"斯多葛-基督教-狂欢化人文主义"的喜剧思想。

直视无痛人工流产774例的临床分析

目的:探讨分析直视人工流产手术的优势。方法:选取我院收治的符合诊断标准的1554例患者作为研究对象,将其分为直视人流组(774例)和传统无痛人流组(780例),对直视人流组患者进行直视人工流产手术,对传统无痛人流组患者进行传统无痛人流手术,将两组患者的临床疗效进行比较,并将比较的结果及两组患者的临床资料进行回顾性的分析。结果:直视人工流产组患者的术中出血量明显少于传统无痛人流组患者,差异显著(U=7.02342,P<0.01),具有统计学意义。两组患者术后阴道流血天数之间的差异不显著(U=15.3612,P>0.05),不具有统计学意义。直视人工流产组患者的完全流产率明显高于传统无痛人流组患者,差异显著(X?=0.006568,P<0.01),具有统计学意义。结论:直视无痛人工流产手术与传统无痛人流手术相比,具有明显的先进性和安全性,值得在临床上推广应用。

《如此世道》中英国文艺复兴喜剧人物传统的融合与发展

浪漫喜剧中的贵族绅士和讽刺喜剧中的机智骗子被认为是英国文艺复兴喜剧传统中两个主要的人物形象。然而,贵族绅士虽然风度翩翩,但缺乏个人才能,无力解决喜剧冲突;机智骗子虽然足智多谋,但身份卑微,缺乏贵族风尚。威廉·康格里夫在《如此世道》中,不仅继承和发扬了文艺复兴喜剧传统主人公的优良特征,还根据《教育漫话》中的资产阶级教育观和英国宪政制度中的契约精神,创造出一位资产阶级绅士米拉贝尔。他在行为举止上既有贵族绅士的翩翩风度,在个人能力上又有骗子人物的精明强干,在喜剧中以契约“智服”恶棍,惩恶扬善。这一人物形象不仅是康格里夫的创新,更是时代精神的彰显。

美国超验主义文学的物人关系新探——兼论梭罗的新物质主义生态哲学思想

美国超验主义文学尤其关注人与物的关系,作品中的非人类往往具有物质力和能动性,人类则深受其影响呈现出植物性、动物性和地质性,而人类和非人类之间以及非人类内部之间则存在跨物种同情。文学家们以自然书写的形式刻画了丰富、神秘而充满活力的自然物化世界,探索了新物质主义式的新型物人关系。他们不仅全面深入挖掘了物种之间的内在互动和相互影响,而且弱化了人类主体的物种优越性,超越了人类/非人类、主体/客体的界限,建构了一个生机勃勃的物化自然和新物质主义式的物化自我,与“人类中心主义”的“文明世界”展开了对话。

《物治理:福柯与新物质主义》中的关联物质主义刍议

莱姆克的《物治理:福柯与新物质主义》是当今新物质主义研究的最新力作之一。该书以哈曼的物导向本体论、本尼特的活力物质主义和芭拉德的能动现实主义三种典型的新物质主义理论为基础,不仅梳理了新物质主义研究“本体论的物-活力论的物-关联论的物”的发展轨迹,而且借助福柯的“物治理”概念和科学技术研究方法,提出了“关联物质主义”和“生物政治”的设想,克服了三种理论的局限性,拓展了新物质主义的研究视野,为后疫情时代和后人类世的文学研究提供了新的理论指导。

从城市到乡村:本·琼生城市喜剧和乡村庄园诗中的共同体想象

英国文学有着历史悠久的共同体书写传统。不同文学家书写共同体的形式各不相同,这在社会观念转型时期尤为明显。文艺复兴时代,英国正处于从中世纪农业文明向现代城市文明转型的重要阶段,剧作家本·琼生从城市与乡村两个维度围绕转型中的英国展开了共同体想象。他在城市喜剧中虚构了一个反讽的城市共同体,批评了彼时现实共同体分崩离析的状况,随后在乡村庄园诗中延续了对城市共同体的批评,并虚构了以庄园主美德为基础的乡村庄园共同体,缓解了转型时期的阶级冲突和市民身份焦虑,为早期现代英国国家转型提供了古典神话式的解决方案。

壮医药线点灸治疗乳腺增生病70例

2008年1月-2009年6月笔者采用壮医药线治疗乳腺增生病70例，现报道如下。

从《西方正典》看布鲁姆的美学观

哈罗德·布鲁姆的《西方正典》是对20世纪70年代以来西方文学批评文化化和意识形态化趋势的有力反拨。布鲁姆拒绝对文学进行外部研究;强调回归文学的主体性和内在性;试图对西方文学经典进行审美性建构。《西方正典》虽是一部文艺著作,却从审美的自主性、审美的陌生性和审美心理学等方面展示了布鲁姆基于主观唯心主义的美学思想。