生态文学研究的前沿对话——首届海峡两岸生态文学研讨会学术综述

2011年10月29至30日。首届海峡两岸生态文学研讨会在厦门大学隆重召开。此次会议由厦门大学生态文学研究团队、厦门大学人文学院、厦门大学中文系主办，台湾文学与环境学会、台湾淡江大学英文系、中国人民大学文学院、清华大学比较文学与文化研究中心、山东师范大学文艺学学科协办。

论台湾的生态美学

生态美学的研究在欧美是学术的热点之一,我国生态美学与文学思潮最早兴起的地方是台湾。台湾生态文学受到特殊而历史悠久的原住民文化及20世纪70年代兴起的报导文学风潮的影响,进而将环境生态与人文思想结合,表现出其独有的美学特质。这些特质统一在"生态文学"或是"自然写作"的名称之下,形成台湾生态美学的主要基础。

从生态批评的视角解读沃克诗集《她蓝色的躯体》

《她蓝色的躯体》是美国作家艾莉丝·沃克前25年诗歌创作的整合,反映出她个人丰富的生活经历以及长期的社会运动思想根源。由于小时候对自然的喜爱,沃克的诗歌创作呈现出自然书写与妇女主义和民族主义相结合的特点,而这一特点在《她蓝色的躯体》中已经有所体现。这本诗集显现出沃克对其早期诗歌的整合,是理解沃克早期创作的主要作品,本文试图从生态批评的视角阐明沃克这本具有代表性的诗集。

审美的现代探索历程与精神反思——读《现代西方审美主义思潮与文学》

顾梅珑新著《现代西方审美主义思潮与文学》紧扣审美主义思潮与社会文化的关系,从宏观和微观两个层面细致梳理了它充满矛盾与悖论的发展轨迹,在全面把握审美主义特质的基础上,多方面探索了审美现代性对启蒙现代性的纠偏作用以及它在文学层面的种种表现。专著贯穿着强烈的问题意识,浸润于文学个案分析、审美主义本身的困境阐释,在对时代背景和社会现实的观照中,不仅展示出审美思潮文学中的表现,还为现实人生提供了建构性参考。著者将严谨的学术思考与深厚的人文情怀密切结合,在对审美主义思潮的探索与展望中为现代人的审美困境寻找出路,体现出当代优秀学者的社会责任感和使命感。

关于黑塞与托马斯·曼及罗曼·罗兰之间的交往

赫尔曼.黑塞与托马斯.曼及罗曼.罗兰之间的交流较少被国内学界提及,本文经由分析他们之间的书信交流着手,进而了解到黑塞获得诺贝尔文学奖的时间虽然较迟,不过个性和作风都有差异的三人之间并无攀附。他们能够长期保持联系的主因,在于三人在各自的信念上从事着文学的创作,而且他们都拥有相似的人生态度。

流散文学民族性与经典文学普世性的交互关系——从《女勇士》及《喜福会》谈起

美国华裔流散文学含有不少民族文化的成分,而这种民族性对于经典的形成有深刻的影响。由汤亭亭与谭恩美的主要作品展开探讨,发现流散作品的民族性与经典文学的普世性具有交互性的影响,呈现出彼此之间的动态循环关系,这种动态关系不但呼应比较文学当中的＂交互循环＂理论,也可以映证民族性与普世性之间的关联。

伍慧明小说的创伤书写

在美国华裔作家伍慧明的小说中,"创伤"既是核心人物的主要特质,也是推动情节发展的动力。小说的基本主题,甚至于作品的结构与叙事手法都与之相关。从创伤书写的角度对伍慧明的《骨》与《望岩》展开深入分析,可以通过历史文化、身份认同及女性叙事三个层面,透视华裔美国人凝聚于"创伤"中的奋斗史,梳理"创伤"心理与其民族性格的集结。

艾莉丝·沃克在21世纪的诗歌嬗变

进入21世纪,美国作家艾莉丝·沃克的诗歌创作逐渐减少以往妇女主义与批判种族主义相结合的特点。她更严肃地去思考人与自然的关系,目标转变为人类持续生存于这个世界的可能性,其诗歌创作开始转向具有生态思维的文字。沃克提出“祖母精神”这个概念,并进一步阐释“地球/人/爱”三者间的关系,而“祖母精神”亦即人类对于世界的关怀。沃克在21世纪出版的三本诗集中的作品均以此为思想主轴,尤其在晚近的诗集《艰难时世需要狂野的舞蹈》里,为数不少的诗歌证明了沃克诗歌创作的生态转向。

简论中国式的“停滞膨胀”:资源闲置与通货膨胀

停滞膨胀,按照西方经济学家的解释,就是指这样一种经济现象:经济停滞或衰退、大量失业及通货膨胀同时并存。从表面上看,“停滞膨胀”似乎与我国的经济格格不入,因为近几年来我国经济一直处于比较高的增长状态之中,如从1979—1980年,我国的国民收入年均增长8.9%,1984年高达13.5%。但是,透过经济高速增长的表象。

智能变送控制器作基地调节器的应用

带有ＰＩＤ功能的智能变送器是一种可用于基地调节的新型电子式基地调节器，其ＰＩＤ功能通过软件开关设定实现切投。采用电子式基地调节器，使得调节系统结构简单、可靠，减少维护量，节约工程造价，提高投入率。利用ＨＡＲＴ通讯协议及实用的通讯联接方法，使电子式基地调节器与分散控制系统或ＰＣ机通讯，其优点更加显著。

生态诗与“可持续诗”

随着生态文学逐步走向繁荣,国外的生态批评(生态文学研究)日趋兴盛,目前已经成为文学研究的显学。著名生态批评家、哈佛大学教授劳伦斯·布伊尔说,当他在20世纪90年代进入生态批评领域时,困扰他的问题是"有谁要听",而现在的问题则是"怎样才能跟上这个新工作的步伐"。生态批评的一个重要方面就是对越涌越大的生态诗潮的研究。其中最有影响的研究有:英国利物浦大学的乔纳森·贝特教授对浪漫主义生态诗的研究,美国内华达大学的斯科特·斯洛维克教授对著名生态诗人斯奈德的研究,以及"生态诗"这一术语的首先界定者、弗吉尼亚理工大学教授伦纳德·西格杰对可持续诗的研究。可持续诗是当今生态诗的一个新发展,斯洛维克在其最新专著《走出去思考》(2008)里对这一诗坛现象进行了深入探讨。译文英文为斯洛维克教授于2008年5月所作的一次大会发言,文章不仅介绍了内华达大学生态文学课程的授课方式及主题,还通过对中外"可持续诗歌"的评介和生态思想的阐述,倡导我们关注生活中富于审美趣味的生态体验,对于国内生态文学教育与研究不无裨益。

从“公共领域”到中国的“批评空间”——读李欧梵《“批评空间”的开创》与陈建华《申报·自由谈话会》

1962年，德国哈贝马斯出版了《公共领域的结构转型》。哈氏认为，资产阶级公共领域，是在18世纪和19世纪初英、法、德三国新兴资产阶级在同特权统治阶级斗争中产生的一种理想模式，是在一个国家政权和社会之间形成的公共空间，市民们假定可以在这个空间中自由言论，不受国家干涉，从而间接参与公共事物，影响国家权力运作机制。

“黑塞热”在美国

本文从“黑塞热”现象着手,探讨黑塞作品在美国产生的影响。黑塞的浪漫精神融合了东方的哲理思想,给战后的美国读者提供了心灵解析及重构的新动力,却也同时发生了遗忘和扩张两种误读。黑塞热的结果是形成了美国特殊的文化现象,垮掉派运动、嬉皮士风潮及反文化运动因此受到影响,引起大众文化的变革与普及。

外国文学领域中的本土视角问题——以索尔·贝娄的影响研究为例

本文以中国台湾地区贝娄作品研究为基础,探讨美籍犹太裔作家索尔·贝娄的作品研究在中国同时产生的淡化和深化两种变形,指出这两种变形体现了跨文化研究中外国文学研究的一种新的本土化特色,并开创出新的研究方向。

台湾生态文学之我观

台湾生态文学的发展有几次重要的转折。首先在上世纪60年代末的乡土文学引起了文坛的论战,到了70年代流行的报导文学,紧接着80年代后发展经济而兴起的环境保护运动,在这三大因素的交互影响下,生态文学日渐普遍。发展至今,许多台湾的知识分子无论是工作或是兴趣,仍持续地投入生态文学创作,形成现实生活与浪漫精神的重叠现象,创造出台湾生态文学本土化的一大特色。

绥中电厂800MW机组热控自动化系统分析

俄供绥中电厂８００ＭＷ超临界机组的热控系统，设备庞杂，可靠性差，维护工作量大，其自动化水平远远低于我国目前２００、３００ＭＷ机组的水平。为此，决定对绥中电厂热工自动化系统的设备配置进行改进。

对DCS招议标中评标标准的建议

此文针对目前ＤＣＳ招议标中存在的问题，提出若干注意事项，并建议制定一个统一的评标标准，以便选出技术先进、配置优良、价格合适的ＤＣＳ。