孔宇航自述

同想起来,我能够在当时的同济大学建筑系读书很有戏剧性。由于父亲学的是理工科,故填写的第一志愿是复旦大学数学系,特长爱好为绘画。至令我仍感谢母校的某位老师能够从复且大学将我的档案调至同济,使我成为建筑学专业年龄最、的一名学生。作为77级学生,同学中绝大部分均当过工人和农民,他们非常珍惜学习机遇,每天设计教室里座无虚席,浓郁的学习氛围使我们这些应届生想玩也不敢玩,也许是＂终身遗憾＂吧。毕业之后,每次同到同济校园都心存感激之心,当时身在其中并不知其魅力,

基于能力导向的建筑学专业教学实践——以天津大学建筑学专业教学改革为例

针对中国建筑教育现有体系存在的传统文化基因系统性缺失、教学与实践关联性不足、学习主体竞争意识薄弱与国际视野受限的问题,文章试图构建以厚植文化内生力、培养实践创新力、激发国际竞争力为导向的建筑学领军人才培养模式。文章以天津大学建筑学院十余年(2012—2022年)的教学实践为佐证,阐释以内生力、创新力、竞争力为主线的培养理念、课程建设与实施路径,以期为培养国家未来领军建筑人才提供有益参考。

中国传统地域建筑文化的当代重构议题——基于徽州合院形式的设计探索

徽州合院是特定地域内自然环境和社会文化在建筑形式上的重要表征。本文针对中国传统地域建筑文化的当代重构议题,立足于徽州合院形式的设计探索,从形式美学、空间组织、场所营造三个方面解析传统徽州合院地域特征,运用特征归纳、比较分析、案例解读等方法解读三个当代建筑案例,进而揭示出徽州合院在形式操作、空间组织、组群构建三个层级上转译与重构方法,阐释当今地域创作中对徽州合院形式的传承与变异,探索徽州合院形式对当代创作的潜能,并探讨建筑实践中传统与当代、地域与全球的关系。

建筑教育的意义——天津大学建筑学人才培养模式

近现代中国建筑教育长期移植西方范式,导致传统基因系统性缺失以及理论与实践脱节,这些问题引发了人们对当代建筑教育的批判性反思。为了应对这些挑战,天津大学建筑学院基于建筑教育规律,提出了厚植中华文化核心价值观的教育理念,构建了以融通历史、设计与建造的教学体系为载体,以新工科创新实践平台为支撑的建筑学卓越人才培养模式;面向未来,开设了基于可持续发展理念的设计课教学专题。经过10年的探索与实践,天津大学建筑学院成功构建了具有挑战性的建筑教育本土新范式,为中国建筑教育的未来发展提供了有益的借鉴和参考。

“伞型”与“束柱”的木构建造实验:数字技术介入当代转换设计方法

数字技术为新型木构建筑创作提供了规范系统运作。文章以“伞型”与“束柱”木构设计为研究样本,通过Grasshopper平台对建筑模型进行参数化处理,对传力方式进行有限元分析并进行可视化表达,结合遗传算法进行多目标优化,寻找结构形式最优解,构建参数化生成模型;结合实例模型,从伞型结构单元、束柱整体框架、木网编织纹理3个方面,剖析木构设计原则与方法,并论述其用材与细部技术策略,协调概念设计、材料、构造的关系,从而拓展木构建筑的可能性,以期对我国当下木构建筑设计有所启示。

结构·图像·赋形——从“剖碎”概念探寻空间操作的设计转换倾向

剖碎(Poché)源自古典“重型”结构体系下的形式设计,研究聚焦于空间与结构关联性,以古典技法剖碎有关空间操作的线索为实体切片,描绘西方“重型”结构体在古典布扎系统向现代转换过程的做法。文章将剖碎作为一种转化形式语言的工具,从空间秩序与建构逻辑两个层面展开研究,运用形式分析与类比分析方法,结合古典与当代不同时期的文献、案例精读,明确剖碎概念转移至现代的空间特质与形式生成逻辑,观察、归纳腔体构建与“虚—实”反转两种设计转换倾向,诠释在当下设计中提供的可能性,挖掘建筑设计理论指导未来设计的跃迁。

传统木造现代重构的可能路径——从隈研吾梼原木桥博物馆的建造逻辑与形式表达展开

本文尝试以隈研吾设计的梼原木桥博物馆为样本,观察东亚传统木造技艺现代转译的路径。文章从梼原木桥博物馆展开研究,溯源木桥博物馆设计的概念原型:日本刎桥与斗栱,追踪这些传统木构的实际建造技艺,并解析隈研吾木桥博物馆与传统木构间的异同。通过对设计与建造的详细分析与研究,文章指出隈研吾木桥博物馆是对传统木构建造技艺的现代重构。这与许多中国建筑师对传统木构现代转译的探索产生可比性。通过比较王澍、王灏等建筑师与隈研吾的设计思想与实践案例,探索传统技艺的现代转译,为国内建筑学提供学科话语的一种多元化可能性。

拓扑·分形·叠落:合院原型在当代城市语境下的三种重构策略

合院原型作为中国本土建筑类型的典型代表之一,在当代高密度城市背景下发展成新的建筑形式过程中,面临功能空间再分配、私密与开放空间秩序转换以及与自然环境融合的需求。通过案例精读挖掘传统合院的内在形式逻辑,从空间结构、组织秩序、虚实关系三个方面归纳出合院原型营建信息的三种图式,即“九宫”宇宙图式、层级嵌套图式、“阴阳”相生图式,结合具有代表性的合院实践案例进行解析。从形式生成视角,探寻合院原型拓扑再现、分形加密、竖向叠落三种操作性的重构设计策略。

中国传统民居院落的分析与继承

从对中国传统民居院落的特征层次的分析出发,以传统院落空间、要素、精神内涵的研究为基础,反思了传统院落在现代建筑中未能很好继承的现状,结合实例探讨了现代建筑继承民居院落特征的可行途径。

传统聚落空间图式语言体系构建研究--以福建闽江流域为例

针对当下传统聚落空间营建传承和转译的困境,借鉴语言学的结构系统逻辑和图式的心理认知方式,重新梳理了传统聚落空间的组织模式和内在伦理功能。以诺姆·乔姆斯基(Noam Chomsky)的转换生成语法逻辑为理论基础,在当代语境下提出一条适应重识传统聚落空间营建体系的研究路径。运用语言学的结构主义认知逻辑,将传统聚落文化空间从载体的物质性表征引向对居住环境的结构性思考;借鉴空间图式语言的表达形式,解析聚落整体空间的尺度、结构、秩序和意义特征,揭示聚落空间的形成机理和营建智慧;基于语汇要素、句法结构和语境规则三大系统,构成微观-中观-宏观多维尺度嵌套下的聚落空间语汇和语法逻辑体系。传统聚落空间基于"空间–路径"的基本空间语法结构,转译成新的空间结构形式以满足新的空间功能需求。在水平维度上,按照语言学的词法和句法将单一维度上的空间语汇类型化单元进行组合拼接,形成空间语汇词库;在垂直维度上,按照语言学的语法将多维度语汇单元依据语境限制规则折叠和嵌套成复合的物质空间结构。因此,构建的空间图式语言结构认知体系和转译生成方法,为传统聚落空间营建和重构提供新的认知视角。

瑞士现代建筑演变的一条线索——奥加提父子建筑观念与方法比较

针对鲁道夫·奥加提与瓦勒里欧·奥加提建筑作品的差异性和连续性,剖析二人所处的时代语境和设计参照,揭示建筑观念差异的原因;发掘其建筑作品形式策略的关联性,从场所营造、平面组织和形式操作归纳二者设计方法的共性与差异,继而片段性地揭示1930年代之后瑞士建筑由传统走向当代的转变历程。

镶嵌·叠动·层流——耦合机制下的分形几何形式生成方法

以分形几何形式的层级建构为线索,本文通过解析分形几何与欧几里得几何、非欧几里得几何、拓扑几何之间的耦合关系,构建镶嵌、叠动、层流3种不同的操作方法并试图揭示三者之于空间布局、界面组织及结构关系的设计逻辑,为复杂有序的形式生成提供更广阔的选择性。

重读流水别墅

通过分析流水别墅的形成背景与空间构成,重新阅读和理解流水别墅,并进一步探索其深层内涵和核心设计体系,探讨有机建筑的意义。

玛丽亚别墅解析

通过实地考察、图解分析玛丽亚别墅,从时代背景、空间、几何特征、非标准化以及细部处理等方面对其进行深入剖析,以进一步丰富国内建筑师的设计思想与方法。

不同的追求──对两名美国建筑师的比较

通过对两位国际知名建筑师PeterEisenman与JohnHejduk的比较，向读者提供理解建筑的不同侧面，增强对建筑学的认识。

新综合设计与构造关系辨析

针对当下中国建筑学专业设计主干课教学重视功能、空间与形式话语体系的训练,轻视结构、构造与材料理解能力的培养问题,文章通过梳理与分析现状,提倡构建设计结合建造的课程体系,并对数字化教学促进二者的融合进行展望。

形式生成笔记——基于能量流动的建筑形式思考

以能量流动的视角重新解读一系列经典建筑作品,由壁炉形式演变的研究出发,展开对阳光、风以及设备空间在建筑中的形式研究,归纳其形式生成与能量流动的内在关联,并提出能量形式是未来建筑形式生成的重要组成原则,唯有将能量形式、艺术形式与建构形式统筹思考,才可推进建筑学科中形式生成方法的跃迁。

演变中的有机建筑——非线性有机建筑笔记

从20世纪有机建筑发展的几个重要节点论述其发展演化规律,以当代科学的视野,构建非线性有机建筑观,用以指导未来建筑创作与实践。

千禧教堂现象透明性解读

本文以现象透明性为线索,从几何与图解、空间组织系统、深层结构与形式操作几个方面重新解读千禧教堂,同时期望通过对千禧教堂的解析对透明性加以进一步阐释。

地域性思考 整体性设计——非线性有机建筑笔记

本文通过对地域性研究与实践的回顾与展望、建筑有机性与地域性的比较思考,提出地域性建筑设计的核心为场地体验与场所塑造,终极目标是走向整体设计。