从“国家图书馆文津图书奖”看图书馆推动大众阅读新方式

倡导和引导全民阅读是图书馆的一个重要职能。为更好的开展全民阅读,国家图书馆设立了"国家图书馆文津图书奖",尝试以图书评选活动,广泛联系出版界、读者、学界、图书馆界共同参与,为大众推荐好书,引导并推动全民阅读。

冯梦龙《三言》中僧尼题材的“轮回”模式及“情色”

本文分析了冯梦龙《三言》中僧尼题材叙事的“轮回”模式。可以发现“轮回”模式推动了故事的情节,丰富了情节,并且这种模式构成了叙事的权威。这种叙事模式也造成了它和故事情节断裂和分离。

荀子《乐论》析

总结了研究者对《荀子.乐论》的研究,并在此基础上探讨荀子与墨子对待“乐”的态度,以及荀子《乐论》思想对中国古代文论的发展作用。虽然荀子并没有直接论述文学的作用,但是他论乐的方式和思路都启发并影响了汉代学者们的思考和评价。

王之绩著述补一则

清人王之绩,一生著述颇多,但传世作品仅《评注才子古文》与《铁立文起》,其他文章零星见于其友人文集,李世熊所撰《寒支二集》序即为王之绩所作。该序不仅可补王之绩部分生平事迹,亦可窥其文论思想及心态,是研究王之绩的重要文献之一。

《楝亭图咏·寄题楝亭二截句》与余怀的遗民情结

《楝亭图咏》为张伯驹旧藏,今存于国家图书馆。它是曹寅为彰显其父曹玺功德,广集名家追怀赞颂曹玺的画作、题诗、题文而成的册页。此册页纸色、纸质不一,后经改装成卷,现存四卷。著名文人余怀亦题诗二首。该诗不仅反映了余怀的思想和遗民情结,也是余怀研究的重要文献之一。

阮籍四言《咏怀诗》十三首浅议

本文分析了阮籍四言《咏怀诗,》对四言《咏怀诗》的源出和它对四言诗发展,以及四言《咏怀诗》与五言《咏怀诗》的相同和不同之处,进行了初步的探讨。认为对阮籍的这十三首诗还需要深入的研究和探讨。

《韩诗外传》对孟子、荀子思想的继承与批评

《韩诗外传》是汉代今文《诗》学流传至今较为完整的文献。在今文《诗》学均已亡逸残缺的情况下,它成为汉代《诗经》研究的重要文献,也是汉代经学研究、文学研究,乃至汉代思想研究的不可忽视的文献资料。该文在《韩诗外传》已有研究的基础上,主要探讨了现存《韩诗外传》的卷数问题,并分析了《韩诗外传》对荀子、孟子关于"学"、"人性"等观点的批评与继承。

荀子引《诗》论《诗》刍议

文章就《荀子》中引《诗》和论《诗》两个方面进行了探讨:分析了《荀子》引《诗》中《雅》居多的原因;浅析了荀子论《诗》。即"《诗》、《书》之博"与"《诗》、《书》故而不切"是否真正矛盾,及何为荀子提出"善为《诗》者不说"的意会读《诗》法。

论荀子《非十二子》

荀子《非十二子》对诸子的批判,是荀、孟在性善恶问题上的分歧,二者在此问题的实质上并没有分歧。《非十二子》和《汉书.艺文志》对诸子分类和批评的不同,乃始于学术批判,根于政治批判。它们的分类不同是源于不同的角度和不同的时代。

淺議《韓詩外傳》引《詩》用《詩》

《韓詩外傳》是漢代今文《詩》學流傳至今較為完整的文獻。在今文《詩》學均已亡逸殘缺的情況下,它成為漢代《詩經》研究的重要文獻,也是漢代經學研究、文學研究,乃至漢代思想研究不可忽視的文獻資料。本文簡要介紹了《韓詩外傳》其書,並對《韓詩外傳》引《詩》和用《詩》進行了分類和分析。