作为结构形式的母题分析——语言批评方法论之二

母题源于民间叙事文学研究 ,本意是指反复出现在不同文本中的最小叙事单元。俄国形式主义则将母题视为一种话语类型 ,从而将母题研究形式化 ,开了结构形式研究的先河。作为结构形式的母题分析因此成为语言批评的一种方法 ,其特点在于揭示作为话语类型的母题的文化蕴意。本文通过中国现代叙事话语一个特点的讨论 。

语言转向:从语言学到语言哲学

对于20世纪以来西方文论的嬗变而言,"语言转向"无疑是一个不容回避的基本话题,但目前我国学界对于该概念的认识却是含糊不清的。事实上,这一时期西方文论中发生的"语言转向"包括两方面——语言学和语言哲学意义上的转向,二者在知识背景、理论旨趣上的有着显著区别,语言学意义上的转向重在审美的语言形式,而语言哲学意义上的转向注重语言活动的文化内涵。

艺术世俗化的意义——论本雅明的大众文化批评

霍克海默和阿多诺以“批判理论”阐释大众文化 ,而本雅明则致力于探究现代科技怎样改变了艺术作品及其与大众的关系 ;“问题意识”的不同形成了二者在大众文化认识上的差异。本雅明认为技术复制固然使艺术品失去了“灵韵”,却同时消解了传统文化的礼仪性 ,改变了人们的感知方式和缩小了大众与艺术的距离。从这个意义上讲 ,大众文化推进了艺术的世俗化过程 ,改变了传统艺术的彼岸性而实现了艺术与此岸现实人生的融合。本雅明对艺术世俗化意义的阐述 。

从人类学视域看马克思主义文学批评范式的理论构成

作为一种有别于其他文学批评的理论范式,马克思主义文学批评的特质体现在具有自己的问题意识、理论基础和由此形成的研究对象上。在哲学人类学的视域中,马克思以批判异化劳动扭曲了人的感觉和人的本性作为出发点来讨论美学问题;在这一论域中展开的思考,使马克思对审美活动及其意义的阐释有了比西方古典美学更丰富也更深厚的人学内涵和历史内涵。马克思以批判异化劳动为指向的美学思想是其文学批评的理论基石,也是其阐释文学艺术活动及其审美价值的出发点。文学研究上的这一定位形成了马克思主义文学批评特有的社会/政治批判维度和文学价值观。马克思的文学批评理论为马克思主义文学批评范式奠定了理论基础。

试论中国现代文学批评的语言意识

在中国现代文学批评意识的构成中，语言意识占有重要的一席。现代批评在其发展的数十年中，一直在为如何理解文学和语言的关系而困扰。其一方面通过文言与白话的论争，揭示了文言话语系统的意识形态属性，另一方面却又在传统语言观念的影响下，表层化地把这种矛盾理解为文字与口语的对立即工具之用的矛盾，造成现代批评对语言的检讨始终游移在“体”、“用”之间。观念的含混不仅影响了现代批评语言意识的成熟与深化。

批判理论和文化研究的“问题意识”

文化研究不可界定似乎已成为人们的共识,但这不是质疑或放任文化研究的理由。从文化研究“问题意识”的形成与西方马克思主义批判理论的关系来看,其作为一种文学研究模式的特质即在于把文学话语作为政治话语来读解,进而揭示文学和意识形态之间的复杂关系。文化研究的意义在于打破了把文学仅仅视为单纯审美活动的产物的思路,为文学研究建构了一个与社会生活有着广泛联系的文学对象。

马克思主义文学批评的问题意识

在论及20世纪文学批评的六大趋势时，韦勒克虽然也承认马克思主义文学批评“作为揭示文学作品的潜在的社会和意识形态含义的一种方法时最能显示出它的优点”，但他依然无法摆脱自己的成见，认为即使像梅林和普列汉诺夫那样都“承认艺术的独立性”的批评家，还是“把马克思主义的文学批评当作一门研究文学作品的社会决定因素的客观科学，而不是把它当作一种解决美学问题和替作家规定写作题材和文体的学说”。

中国当代文学理论研究的知识状况——以文化批评为视角的反思

文化批评作为一种文学理论研究的知识特征,其实是在与传统文学理论研究有别的另一种知识语境中、用另一种知识话语来理解和解释文学的。而中国当代文学理论研究却忽略了文化批评与传统文学理论在知识构成上的这种差异,忽略了文化批评的"问题意识"与理论研究的知识状况之间所存在的对应关系。因此,对各种西方文学理论的介绍和阐释,往往因为偏重"方法"或"模式"而忽略了理论生成的知识语境,忽略了理论研究的演变与知识状况之间的内在联系。从这个角度看,文化批评对文学研究的冲击集中体现在它对中国当代文学理论研究知识状况的质疑,文学理论知识结构的更新已是迫在眉睫的问题。中国当代文学理论研究不必也不会都在文化的领域中研究文学,但却不能不思考文化批评的知识结构对拓展文学理论研究视野的意义。

文学活动的精神需求试探——兼论文学本体

如果我们承认马克思提出的"艺术生产"是一个科学的美学概念,而不是仅仅把它理解为只是相对于"物质生产"所言的一种比喻,那么对试图认识文学的理论来讲,主体在文学活动中的精神需求便成了一个不可忽视的研究对象.因为,"有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来"(《马克思恩格斯全集》第42卷,第96页),按照自身的需要去创造生活是人的本质特征之一;而"没有需要,就没有生产"。

世俗生活的意义——对池莉作品及其评论的一种读解

在池莉作品的评价上,专业批评与普通读者的分歧源于阿多诺的“文化工业”论对专业批评的影响,使批评忽略了大众文学的特殊意义。这种意义首先在于大众文学对“平民性”的表现,其次是大众文学改变了把平民百姓的世俗人生作为“他者”来叙述的精英文化的审美模式。大众文学的出现暴露了我们的批评缺乏面对新的文学现实的理论和能力;巴赫金的“杂语”理论为大众文学克服自身的叙事弱点具有重要的意义。

语言的痛苦:文学言说的双重困境

言说体验之境并显示其中蕴涵的人生意义,既是文学言说的追求所在,也是文学言说的困境所在。不过言意矛盾并非仅仅体现为欲说之“意”难以转化为传达之“言”,其间的矛盾至少包括三种形态:“意”的丰饶与“言”的贫乏;语言本身固有的含义遮蔽了意义的表达;以及先于个体存在的语言对思维的限制。因此,言意矛盾实际上存在于两个过程之中:“意”向“言”的转化和“言”对“思”的禁锢,后者乃是更深刻也更根本的言意矛盾。

文学言说的意指与境界

文学言说的意指具有非指称性的特点,其源于早期的神话与歌谣。对文学来讲,想象虚构的艺术世界是言说意指的一种载体或符号,其蕴意因文学言说的非指称性而存在于言外之意、象外之象。即使再现型的叙事文学,也将其言说意指定位于故事的蕴意而非故事本身。由此形成了文学言说特有的境界,即体验之境中的人生感悟。

语言批评的演变

20世纪以来的语言批评经历了一个从关注"语言形式"到关注"语言文化"的过程。对分析哲学的"语言学转向"的人文回应为语言批评的演变创造了契机。前期的语言批评以语言的性质和特点来阐释文学;转向之后语言批评则把文学和语言活动的关系作为研究的重点,强调文学的语言建构性使其尤为关注意识形态对文学活动的影响。

“以言破言”与“能指优势”——论中西文学批评在语言意识上的一个差异

“以言破言”是中国古代文化和文学的言说方式之一 ,其源于对不可言说之物表达的需要 ,体现了中国文学解决言意矛盾的一种策略和智慧。现代西方文论、尤其是文本批评 ,则强调文学言说具有“能指优势”的特点 ,突出了文学语言的形式特征。本文试图通过对“以言破言”和“能指优势”两种理论的比较 。

作为虚构的意识形态的文学

由于中国近、现代文学生成和发展的特殊境况,致使我们的文学理论在某种程度上忽略了对文学虚构性的追问。虚构“不是想象某种现实的东西,而是现实地想象某种东西”的特点,说明文学活动是在价值关系的基础上对现实人生的反思和批判。文学虚构活动的复杂机制要求文学研究走出审美关系,进入更为宽广的人生领域。强调这些不是否认文学的价值和文学活动的意义,而是对文学价值的重新思考。

“艺术生产”视域中的文学批评——释意场域的构建与批评的生产性

20世纪以来的批评学研究以“文本意义何以形成”之问颠覆了把作者意指视为意义之源的传统文学观念。结构主义与后结构主义批评,先后从表意活动的分析和成义过程的研讨入手,揭示了释意活动与批评生产性之间的关系,在语言活动的层面上阐释了文学批评的生产性。而马克思的艺术生产论则从社会结构和人与自然的关系上,揭示了艺术生产运作机制对批评释意场域的建构与规定,从而极大地拓展了研讨批评生产性的视野。

文学理论三十年：从新时期到新世纪——“文学理论三十年——从新时期到新世纪国际学术研讨会”综述

“文学理论三十年——从新时期到新世纪国际学术研讨会”暨中国中外文艺理论学会第四届代表会，于2007年6月在武汉召开。会议由中国中外文艺理论学会和华中师范大学文学院联合主办，三峡大学、湖北师范学院、黄冈师范学院和深圳维卡科技有限公司等单位协办。来自国内外的240多位学者出席了会议，会议收到130多篇论文。会议的研讨话题主要集中在以下方面：

现代文学批评的视域、策略和方法

20世纪以来西方文学研究所发生的变化,可以视为一种“范式”转换,由此形成了现代文学批评特有的视域、策略和方法。本文讨论了这一范式转换的社会历史条件和思想文化语境,指出社会变动、生活方式和价值观念的变化,以及心理学、语言学和哲学等学科的发展,对20世纪文学批评的视域、策略和方法形成的影响。在此基础上,论文对现代文学批评的一般特点和运作模式,作了简要的分析和概括。

流行性出血热(EHF)诊断试剂盒的研制及使用后的初步评价

流行性出血热(EHF)是由一组病毒引起的自然疫源性急性传染病,在欧亚大陆广泛流行。该病主要危及青壮年劳力,起病急,危重病人比率多,病死率高,迄今缺乏特异的预防和治疗方法,是我国和世界重点防治的疾病之一。 1978年李镐汪等用黑线姬鼠组织切片作抗原,将可疑病人血清与之结合后,用抗人IgG荧光抗体做间接免疫荧光试验诊断病人。经多年广泛使用,确认此法准确敏感。随着EHF病毒分离培养成功,EHF的研究工作有了很大进展。近几年又建立了酶标检测EHF抗体方法以及EHF病毒的血凝和血凝抑制试验。前者操作仍较繁琐,价格昂贵;后者虽较简便,但被检血清需处理,并需新鲜血细胞;故都不十分理想。