德医交融视阈下医学生思想政治教育内容建构研究

思想政治教育内容建构是思想政治教育实践活动的核心要素,是践行思想政治教育使命的重要基石。德医交融视阈下,医学生思想政治教育突出了思想理论与情感情怀融合融通的过程属性,其内容建构蕴含了落实立德树人根本任务、培养怀救苦之心苍生大医的价值旨归,要遵循系统性与协调性相融合、连续性与层次性相统一、继承性与创新性相结合的基本原则,坚持同向同行、德医互济、技术支撑,增强内容价值引领力、提升内容情感感召力、赋能内容供给亲和力。

魏晋南北朝时期谱牒档案兴盛的原因——从制度方面进行分析

魏晋南北朝时期谱牒档案的兴盛,和当时的经济、政治制度是分不开的。在当时庄园制的经济制度下,政府与地主之间的人口争夺,使谱牒档案的利用成为其中的重要内容;在门阀制度和九品中正制的政治制度下,人的命运和谱牒档案紧密相连,家庭背景决定了个人的前途,这也使谱牒档案成为社会的重要内容,从而使谱牒档案盛极一时。

档案在文化旅游中的审美价值

档案是人类在社会活动中形成的产物,它给人们带来内容美、文字美、载体美等多方面的审美价值。它不但能满足人们的视觉、触角等直观的审美感官的审美要求,还能给人们感受文化、增加知识,获得怡情悦志的深度审美体验,它的审美价值在文化旅游中起着积极的作用。

广西少数民族档案在文化旅游中的价值

广西少数民族档案在广西的文化旅游中的文化价值,主要表现在追溯氏族源流、见证民族地区的社会生活、反映民族风情、彰显历史光辉等几个方面。深入开发少数民族档案,充分发挥它们的文化价值,对广西文化旅游的发展有着积极的促进作用。

广西石刻档案述略

广西的石刻档案包括摩崖石刻档案和石碑石刻档案,这两类石刻档案数量众多,遍布广西各地,内容也极为广泛,涉及政治、经济、文学、军事、科技、民族关系、民族风情等方面。

从美学的角度看医学教育与人文教育的统一

医学是一种美,它的终极目标是实现人类的健康、幸福、美好。在医学教育中,只有把医学技能与人文关怀融合起来,让医者懂得关爱生命,尊重生命,注重人与人、人与自然、人与社会多种关系的协调,才是对医学美的完整阐述。

明代保护典籍档案的方法与技术

典籍档案的保护方法与技术在明代不仅得到了继承,而且有所创新。在传统染纸辟蠹技术的基础上,人们发明了"万年红"辟蠹纸;在药物驱蠹的方法上,不但继承了传统的植物防虫方法,还利用动物熏蒸辟蠹;修裱技术的理论和方法则臻于成熟,产生了不少专著;库房的建筑更是充分发挥建筑学的精华,成就了后湖黄册库、皇史宬这样杰出的档案库房建筑物。

唐朝均田制度下户籍档案的编制与管理

唐朝前期推行均田制度,在该制度下,户籍档案的编制与管理有着一套相当完备的制度体系,户籍的编制时间、依据、经费等方面都有明确规定。随着社会的发展,均田制逐渐遭到破坏,户籍档案的管理也变得紊乱,这反过来又加快了均田制的瓦解。

企业信息化与人本管理的互动效应

企业信息化实际上是一场深刻的革命。这场革命,没有一批高素质的、复合型的人才是完成不了的。而企业要培养这样的人才,就离不开人本化管理。

从《四库全书总目》看纪昀的目录学思想

在《四库全书总目》中,纪昀对经学发展变化历史进行了高度概括,也对经学各派得失利弊提出了中肯批评,继承了"辨章学术,考镜源流"的传统。在分类上,纪昀既参酌了前代的史籍和目录书,又有所变革,建立严密完善的分类体系。书里的提要多是客观地以谈书为主,文笔扼要简明,力求精致。这几个方面反映了纪昀的目录学思想。

从系统论看企业图情档一体化管理系统的功能

本文首先从系统论的角度阐述了企业图情档一体化管理系统的功能内涵,接着讨论影响企业图情档一体化管理系统功能的主要因素,最后探讨了提高企业图情档一体化管理系统的原则。

论马克思主义政治观的逻辑进路——基于《共产党宣言》文本的诠释

《共产党宣言》从理论基础和现实实践系统阐述了政治的属性、国家政权以及政党等,体现了马克思主义政治观。文章基于《共产党宣言》文本的解读,从三个维度探析了其逻辑进路。首先,使命与担当是马克思主义政治观产生的逻辑起点。其次,改变现状是马克思主义政治观要解决的急迫任务。再次,人类解放马克思主义政治观的终极目标。

文化“走出去”如何影响出口贸易——基于中国与“一带一路”沿线国家的经验证据

本文采用2010-2018年中国与“一带一路”沿线51个国家的数据构建面板数据模型,运用系统GMM方法对内生性问题进行处理,在控制住“国家经济规模”“政治稳定性”及“地理距离”等变量后,结果发现文化“走出去”对出口贸易具有显著的促进作用;进一步采用中介效应模型证实了其作用机理在于文化的传播影响了当地人的文化认同,人们因文化偏好、价值认同而形成消费的选择偏好,从而推助了文化传播国的产品“走出去”。在政策层面,建议进一步系统地推进文化“走出去”战略,优化海外孔子学院的分布格局,并处理好文化传播与贸易往来的良性互动。

墨子主动施教思想在思想政治教育中的现代转换

墨子以染丝为喻,认为人性的形成如同染丝,取决于周围环境。基于此,墨子认为上至国君下至庶民,他们事业的成败无不取决于身边亲信、朋友的影响。因此,营造良好的社会风尚至关重要,在这当中,教育者要积极发挥作用,主动施行教化,而不是只等学生登门求教。以上便构成了墨子主动施教思想的主要内涵。该思想有三方面的特征:强烈的使命感、受教的普及性和施教的公益性。这些思想特征对当下思想政治教育具有启发和借鉴意义。新时代下,我们应当通过践行立德树人之使命,重视社会思潮对学生的影响,增强积极奉献精神三个方面实现主动施教思想的现代转换。

经济相鳓：和平之路抑或冲突之源？——中国与周边国家的实证研究（1981～2007）

随着中国与周边国家的经济相互依赖不断深入，政治互动也发生了新的变化。自由主义认为经济相互依赖是促进和平的力量，而现实主义认为是增加冲突的根源。文章收集了1981～2007年中国与周边17个国家截面组成的面板数据进行实证研究发现，在控制“相对综合实力”“制度性参与程度”等其他变量后，经济相互依赖的确显著提升了国家间的政治关系，符合自由主义的理论预期。随着经济因素的目益重要，中国与周边国家都加强了经济往来，相互依赖不断深化，形成了命运共同体。在这种情况下，双方都极力避免冲突，而更倾向于合作，以谋求更多的经济福利。另外，对结果的分析和观察控制变量对双边关系的影响，对中国的外交战略也有一定的参考意义。

魏晋南北朝时期谱牒档案兴盛的原因

谱牒是以家族发展为背景、记录氏族世系发展的图册,起源于夏朝,盛行于魏晋南北朝。据《隋书·经籍志》记载,魏晋南北朝时期现存的谱牒著作,连同已亡佚的计算在内,共有50余部,近1300卷。

从石刻档案看秦始皇的治国思想

秦始皇平定六国后,遂率文武群臣先后五次巡行全国,并在峄山、泰山、琅邪台、芝罘岛、东观、碣石、会稽等七处立石刻字,形成了珍贵的石刻档案。