《战国策》双宾结构动词研究

《战国策》双宾结构动词共计101个。按其语义可分为行为动词和非行为动词两大类。行为动词再分交接和非交接两类。交接动词又分与取、言示等类,其下位还有若干小类。从"价"的角度考查,此双宾动词还有二价动词和三价动词的分别。

《东京梦华录》的数量词

《东京梦华录》［1］(以下简称《梦录》)的数量词具有鲜明的时代特点。本文拟对《梦录》中的数量词进行穷尽式的描写，同时和古今作比较，在此基础上再对其时代特点作些粗浅的分析。

“舍皆取诸其宫中而用之”之“舍”字再论

对“何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之”中“舍”字的解释历来有较大分歧,而且这些分歧意见已经写进了教科书的不同版本之中,对学生的学习造成了不同程度的影响。我们对前人的解释提出质疑,认为该句是一个有歧义结构的句子,存在着不同层次分析的可能性。通过考察古代文献的言语实际以及本文的语境意义,并结合该句的歧义结构的层次分析,认为“舍皆取诸其宫中而用之”一句是直接受前面疑问代词“何”的修饰,“舍”在本句中的词汇意义就是其基本义“放弃”。

古汉语双宾动词与双宾语位置关系初探

古汉语双宾动词与其所带的双宾语的位置有一定的对应关系。我们通过对古文献《左传》、《战国策》、《史记》以及源于其他出处的语料的考查,认为这个观点基本上能成立。其原因主要有动词自身的意义、深层的语义结构关系、时间顺序原则、词性或语用因素的制约等方面。

“三书说”比较说略

唐兰、陈梦家、刘又辛、裘锡圭分别提出“三书说”理论。诸“三书说”的基本观点、形成原因、内涵价值等方面有一定的相似性,但其差异也是明显的,尤其是他们给汉字分类的标准不尽相同。“三书说”对传统“六书”有所突破,但由此又产生新的矛盾,其局限性依然存在。

浅析高校语文教师的综合素养

文章从三个方面分析了高校语文教师的综合素养：从如何对待自己、学生、同行的角度分析教师的品德素养;从专业、科学文化的角度分析教师的知识素养;从选择加工、传导、组织管理、自我调控、创新的角度分析教师的能力素养。

经济学上的“以人为本”内涵之阐释

"以人为本"是在对当代社会发展过程中人的主体地位和作用日益突出的反思中,尤其是在对片面追求经济增长的发展观所付出的代价的反思中,提出的一种发展理念。由于这一理念的阐释角度是多方位的,因此其内涵也是多方位的。文章试从经济学的角度阐释"以人为本"的深层内涵,这对于丰富"以人为本"科学发展观的理论依据具有一定意义。

古汉语双宾语之间的语义联系考察

《战国策》的双宾语结构,体现出古汉语双宾语结构中两个宾语之间的不同语义联系。这些语义联系主要是:领属关系、同一关系、陈述关系、相似关系、不确定关系等。

聘任制与师资队伍管理效能问题探究

教师聘任制的实施,导致我国教师在一种优胜劣汰的竞争环境中不断反思自己的职业角色,在师资队伍建设过程中产生过一定的积极影响。同时,我们也清醒地看到,聘任制在其实施过程中所产生的而且是不容忽视的负面影响。聘任制能激活教师自身的诸多因素,但从管理角度看,目前它还未能达到一种发挥整体效能的最佳状态,这就引发出如何提高教师队伍管理中的整体效能的问题。

《战国策》双宾语结构的语用分析

《战国策》双宾结构有其不同类型的同义结构。双宾结构和同义结构之间存在着多种转换关系。这些转换关系受到不同语用因素的制约。强化、经济、明确、节律和辞气等制约语用因素是其中最重要的几种。

俞樾《群经平议》句读观述略

俞樾《群经平议》中有许多关于句读的辨析。在全面继承前人句读术语及辨析方法的同时,也表现出独具特色的句读观。表明俞樾已经具有了对句读与其它诸多因素紧密相关的明确认识。发掘俞樾《群经平议》中的句读分析材料并加以评析,这不仅可以丰富古代汉语语法学史的语料,对于丰富古代汉语语法学史的研究也具有一定的参考价值。

先秦“动·之(其)·名”结构的重新考察

在前人研究的基础上本文对先秦“动·之(其)·名”结构作了重新考察,进一步论证了“之”可作领格,“其”可作宾格。认为在某种条件下,“其”也可等于“之”,“取类动词·其·名”和“取类动词·之·名”一样,属于等效双宾结构。

再论《读书杂志》在汉语语法学上的贡献

《读书杂志》在汉语语法学上的成就至目前止被揭示得还不够。本文挖掘《读书杂志》关于词性转变、句读、虚词的功能意义等方面的著述资料,再次阐述《读书杂志》在汉语语法学上所做出的贡献。

“动·之(其)·名”结构的变换及其逻辑性问题

不少学者在说明"动·之(其)·名"结构的句法性质时运用了不同的变换方法,但均存在不同程度的逻辑性问题,或取证片面,或论证不彻底。事实上,结构的变换形式与结构的句法性质并非完全一一对应,因此要用变换方法来说明该类结构的性质通常会遇到很大困难。因此,我们只有从古汉语的实际出发,全面而多角度地考察该类结构所涉及的所有例式及相关因素,得出的结论才会可靠,才最具说服力。

王念孙、俞樾与东晋至宋的“句法”术语之比较

"句法"一术语较早出现在东晋的佛译文献。其后该术语在清代语言学者的论著中常常被使用。以王念孙、俞樾等人的著述为例,对不同时期进行比较,大约可看出,东晋至宋这段时期的"句法"与清代王氏、俞氏所使用的"句法",其含义相同又有不同。相同的一面主要表现在:"句法"概念的外延均大于今之语法学"句法"概念的外延;"句法"一术语均没有进行过明确的定义;"句法"一术语均是用在行文时说明某一类具体的语言现象,而且随文的"句法"含义也会随之不同。

《〈尚书〉平议》通假借校释方法评议

通假借是俞樾《〈尚书〉平议》的一种重要校释方法,其特色主要表现为对假借或通假理论的正确认识和综合运用。对之进行评议,以求比较同类研究,客观公正地评价并确立俞樾在训释校雠学术史上的杰出成就,对于《尚书》学史及汉语训诂学史的深入研究具有重要意义。

从《读书杂志》看王念孙词性观念的表现方式

《读书杂志》反映出王念孙具有明确的词性观念。这些词性观念是通过不同的方式表现出来的。其方式主要包括:区分词的读音、比较不同的词、用术语概括词的功能意义、解释词的功能意义、指出"相对为文"、分析词的组合等。

中国古人词法观念述评

中国古人已有相当丰富的词法观念。对词类问题如词的虚与实、词类的划分,词的语法功能如实词的活用、及物与不及物及虚词的表连接、语气等作用均有一定程度的认识。

新圩方言音系

本文调查并构拟出新圩方言的语音系统:声母、韵母、声调、声母和韵母的配合关系、声母和韵母等呼的配合关系。本文还将新圩方言音系与中古音及现代北京话语音进行比较,说明新圩方言语音的历史演变规律及其与现代北京语音的异同特点。