峡谷的自然地理特征与旅游开发研究

峡谷可以按照峡谷的自然地理特征 ,即峡谷所处的河段、形态、形成时的地质营力、两岸岩石性质等进行分类。峡谷有着丰富的资源 ,包括水力资源、生态环境资源和旅游资源等。峡谷景观具有美学特征 ,也具有观光和科学文化旅游价值。峡谷旅游资源在中国风景名胜区中占有重要位置 ,全国国家级风景名胜区中有峡谷的景区占一半以上。峡谷旅游一直以来被人们所重视 ,而目前在浙江等经济比较发达区域的中低山丘陵地区峡谷旅游开发速度与规模进一步加大。峡谷开发过程中存在一些问题 ,因此 ,在开发过程中要强调规划先行 ,并注意峡谷群开发及分区开发和峡谷生态环境保护。

关于开展杭州西湖地学旅游及建立“杭州西湖国家地学公园”的设想

杭州西湖地区有着极丰富的地质学、地貌学、湖泊学及河口水文学等地学内容 ,且研究程度高 ,是我国高校重要的地学实习基地 ,具备开展地学专题旅游及建立“国家地学公园”的优越条件。内容丰富 ,多样性和综合性是此“地学公园”的特色 ,“西湖成因”可作为其主题。钱江涌潮划入此“地学公园”的范围 。

运用卫星像片研究中国大地构造

运用中国的卫星像片 ,发现中国大陆存在一个纵贯全国的“×”型剪切断裂系统。在此基础上进行了中国的断块划分及大地构造分区 ,并对中国大地构造结构上的特征和空间及时间上表现出的地壳波状运动进行了探讨。

运用卫星像片研究赣南钨矿地质问题

通过赣南卫片的构造解释,结合岩浆岩分布图,认为本区钨矿成矿密切的燕山早期岩浆活动是受北东向断裂控制的。因此。按北东向构造划分了成矿带。结合钨矿分布图,发现钨矿分布与环状构造密切,在环状构造线上,钨矿点尤为集中。据此,圈定了矿田。将本区钨矿床在卫片上定位,并进行成矿地质条件分析,矿床都位于高级别的北东向断裂及与其伴生的北西向断裂的复合处。且都与环状构造有关。 文章最后讨论了钨矿成矿过程,提出了赣南钨矿构造模式图。强调了北东向硅铝层断裂的导岩导矿作用,北西向张裂的储岩控矿作用,并用模式进行了隐伏矿的预测工作。

杭州建设“鲜花之城、森林之城、雕塑之城、音乐之城”的构思——打造杭州特色的“东方休闲之都”

杭州要打造成为“东方休闲之都”，这一定位十分符合杭州城市的秀丽的江南湖光山色与丰富的历史文化和休闲文化的特色，符合当前国际休闲产业迅速发展的趋势及对东方特色休闲城市的渴望。

保护和建设中国最美丽的山水花园式宫殿——《南宋皇城遗址公园》建设的若干建议

南宋皇城是中国最美丽的山水花园式宫殿建筑群，在中国和世界的宫殿建筑中居有特殊的地位。南宋皇城遗址公园的建设在理论上和实践中均需进行创新，应积极探索出一条适合东方土木结构大遗址和南宋皇城遗址特点的保护与展示的道路，使之成为中国大遗址保护与展示的示范工程。本文对“南宋皇城遗址公园”的建设目标与时代功能、遗址公园皇城必需具备的内容、建筑遗址多种形式的保护展示方法、皇宫后苑的建设、非物质文化遗产的挖掘和展现、应用高科技、在周边形成新的产业集群及建立国家级南宋历史文化博物院等都提出了具体的设想和建议。

浙北土墩墓遥感考古研究

环太湖地区包括浙北地区是我国长江流域重要的古文化遗存分布区，仅浙北地区的土墩墓就有上万个。近四年来的遥感考古工作，已获得不少关于土墩墓的影象特征和土墩墓分布规律等的研究成果。航空遥感照片上的土墩墓的影象大小、色调、灰度、形态等是土墩墓解译的基本依据；同时影象所在的地貌部位，海拔高度是土墩墓解译的重要参考依据。浙北土墩墓主要集中在长兴和安吉两县，湖州市郊的西部也有较多分布，而德清和余杭土墩墓较少。浙北土墩墓的分布类型有山脊型、山麓型和平原高地型；浙北土墩墓就形态而言，有卵圆形、圆形；面积也有大中小之分，大者底径可达５０余米，小者仅３—５米；另外就土墩墓的组合而言，有串珠型、集群型和离散型。土墩墓集中分布在海拔５０—２００米的丘陵缓坡上，海拔略高的平原岗地上也有较多分布，这种分布特征与古地理环境是有联系的。

浙北湖州地区土墩墓遥感影像研究

浙北湖州地区土墩墓分布广,数量多。建立符合浙北实际的土墩墓影像解译标志是全面调查、发现和研究土墩墓的技术关键。土墩墓的类型有多种,总结了这些土墩墓的主要影像特征。山脊上的土墩墓呈串珠状分布,分布于山谷的土墩墓比较零散,平面呈方形,平原岗地上的土墩墓呈散点状,比较低缓,表土剥蚀了的石室土墩墓在影像上明显有棱角,特大土墩墓不仅形体大,而且周围有排列规则的多列小土墩墓环绕,具有重要考古价值。球状风化、农田中的水迹等易与土墩墓混淆,但也有其显著特征。

高职《旅游文化》课程实践教学探讨

高职《旅游文化》课程教学需要培养学生的实践能力,实践教学是一种必要的教学手段。实践教学的操作方案包括时间安排、实践教学设计和实践教学组织。实践教学组织包括实践考察的组织、课堂后续讨论和实践考核。

田野土墩墓地学影像特征与成像机理及解译分析——以浙北湖州地区为例

浙北湖州地区土墩墓分布广,数量多。建立符合浙北实际的土墩墓影像解译标志是调查、发现和研究土墩墓的技术关键。本文总结了多种土墩墓的分布规律和影像特征,并对易与土墩墓混淆的其他墓葬和地物的影像进行了研究。在此基础上对土墩墓影像的成像机理作了分析和归纳,得出土墩墓影像地表特征的基本规律。

关于赣州市通天岩文物风化作用的调查

通天岩,位于赣州城西北,距城约十二公里,赣南著名的风景地。该处岩上满布题刻,造象,是我省著名的艺术宝库。 通天岩题刻居我省名山胜景古刻之冠,全岩现存古刻共有九十七品,其中宋代的有三十三品,明代的有三十六品,其余的则为清代以后或无名的题刻。 通天岩又以我省最大的石龛造象群而著称。全岩共有石龛二百七十九座,石刻造象三百四十八尊。造象多属北宋时期雕刻的作品。

集安下解放第31号高句丽壁画墓

集安下解放第31号墓是高句丽壁画墓,壁画残存不多。墓葬结构与以往发现的高句丽壁画墓有所不同。它属于带短甬道的双室墓,但前室矮小,构筑的用材均是加工整齐的石灰岩石条。本文将集安的高句丽壁画墓重新划分为四期,并推定了它们的大体年代。此墓被列入第三期,年代相当于5-6世纪初的后段。

好太王碑碑文解说

介绍好太王碑及国内收藏的拓本,参照各家研究成果,对好太王碑碑文进行了新的释读。

好太王碑释读一见

高句丽的好太王碑是我国历史上最重要的碑刻之一,无论在历史信息的保存还是碑刻本身的书法艺术都堪称瑰宝。自发现以来,有关碑文的拓制、释读、隶正便成为中外学界研究的焦点,经过一百余年的历史,好太王碑文的绝大多数字已能准确识读并形成共识。但许多仅见于该碑的异体字,尚待进一步识别,应选择精拓本进行深入综合研究。以中国书法史上正体、草体演变规律入手并结合其他传世碑刻隶读碑文的方法应引起重视。此方法应用于好太王碑的识读,解决了碑文中部分文字,供学界探讨。

集安高句丽考古的新收获

公元3年,高句丽(前37年—公元668年)由卒本川的纥升骨城迁都到了国内城(今吉林省集安县城),自此之后至公元427年,历四百二十四年的漫长岁月,高句丽政治,经济、文化的中心始终在集安。今天的集安县保存有丰富的高句丽遗存,这一地区是高句丽考古最重要的宝库。

集安高句丽墓壁画中的舞乐

高句丽是一个能歌善舞的古代民族。从汉唐以来,文献中举凡涉及高句丽的,几乎无不提到他们喜爱歌舞的美好风俗。五世纪时,高句丽乐舞传到南朝的刘宋,称为"高丽伎"或"高丽乐"。六世纪末叶,北周灭北齐,高句丽人还曾在北周宫廷中演出歌舞表示庆贺。自此之后,直到隋唐,在这两、三百年的时间内,高句丽乐舞成了我国宫廷中经常演出的节目。隋代统一以后,曾把南朝、北朝、中国、外国、宫廷、民间的各种音乐舞蹈集中起来进行剔选,整建起一整套"国伎"——"七部伎"

吉林镇赉县细石器文化遗址

镇赉县位于吉林省西北部,东距县城约68公里为嫩江,南约25公里为洮儿河。县境内为平原和沼泽地,其间散布着大大小小的沙岗子,古代文化遗址多分布在它的上面。1960年上半年,我省进行全省的文物普查时,在镇赉县发现了细石器文化遗址。为了对该遗址作进一步的了解,省博物馆在11月间,又派出了调查小组前往镇赉县,工作为期4天,复查和发现了细石器遗址4处(图一)。参加这次工作的有陈相伟、史进兴、孙耀林、匡瑜和方起东等。

吉林大安东山头古墓葬清理

在复查东山头遗址时,于探沟中发观三座墓葬(参阅《吉林大安东山头细石器文化遗址》,见本刊本期404页)。三座墓葬相距较远,所处地势也高低不同,以第3号墓最高,第2号墓最低,两者间相差约2—3米。墓葬上压着一层厚26—3厘米的黄砂土,质地松软,散布有各种陶片。

吉林省考古学会举行一九八一年(第三次)年会重点讨论了渤海考古的新收获

吉林省考古学会于九月十七日至二十二日在延吉市举行了一九八一年(第三次)年会。提交年会的考古报告和论文40多篇,资料近20种,其中关于渤海考古、历史的报告、论文和资料计30多种,内容涉及近年来渤海考古调查和发掘的新成果,渤海的族属、经济。