笔底春秋铸古魂——科学史家杜石然先生访谈录

杜石然先生早年偶读三上义夫《东西数学史》对数学史发生兴趣,开始业余研究数学史,1957年考入中国科学院,师从李俨、钱宝琮先生,开始数学史的专业研究.“文革”后,他转向中国科技通史和中国思想史的研究.1990年退休后,在日本佛教大学等执教十年.在这篇访谈中,科学史家杜石然先生回顾了他从事中国数学史和中国科学史研究的半个多世纪的历程,总结了编撰《中国数学简史》、《中国科学技术史稿》等重要学术著作的经验,并展望了中国科学技术史和中国数学史研究的前景.

再论中国和阿拉伯国家间的数学交流

从九世纪的al-Khowārizmi起,到十五世纪的al-Kashi止,中世纪阿拉伯数学家人材辈出。由于阿拉伯国家地处东西方文化交流的重要通道,因此阿拉伯数学与古希腊、印度和中国数学之间的关系,历来就是人们深感兴趣的问题。探讨中国和阿拉伯国家间数学交流问题,远非作者力所能及,本文以及作者的另一篇文章,都不过是想指出中国数学和阿拉伯数学间的若干相同或相似之处,抛砖引玉,以供参考而已。

17、18世纪法国耶稣会士对中国科学的贡献

虽然17、18世纪的欧洲(尤其是法国)耶稣会士的首要任务是传播福音,但是他们注定要在中国与欧洲间的科学知识的转移中起重要作用。17、18世纪是科学突飞猛进的时代,以英国、法国皇家学会的成立为标志,科学已从个人的兴趣爱好转向一种集体的事业,如天文观测、大地测量、动植物的考察。

论元代科学技术和元代社会

宋元时期是中国传统科学技术发展的高潮,而元代实堪称为其顶峰。文章探讨了元代科技发展的整体水平,及其与元代社会的政治、经济、哲学思想、文化交流等方方面面的相互关系,从而探讨元代科技发展起伏的社会原因。

明代数学及其社会背景

明代数学,按年代先后为序,大致上可分为三个阶段,每一阶段大约一百年。本文论述了各阶段数学发展的特点及其社会背景,兼而论及东西数学的对比。

历史上的中药在国外

本文概述了中药传入朝鲜、日本、越南、东南亚、中亚和欧洲的历史,较具体地阐述了传入的时间、方式、药物种类和意义等。

江陵张家山竹简《算数书》初探

1984年江陵县张家山西汉早期墓葬中出土的竹简算书,其成书年代此《九章算术》早一个半世纪多,是新发现的一部中国古代最早算书。它大致上亦为问题集的形式,其中有些文句与《九章算术》极相类似。该算书的出土,引起了学术界对《九章算术》中均输等算法源流的讨论。

钱宝琮主编《中国数学史》一书的编写和出版

文章回忆记述了 40年间在不同年代的时间背景下钱宝琮主编《中国数学史》一书从讨论提纲到修改以及历次出版等情况。可以作为数学史学史的参考资料。

日本科技之星的展示平台——关于日本学士院和日本学术会议的一个话题

去夏,在盛暑即将到来的一个周末,在去国15年之后,我有幸在供奉涅磐佛祖大寺的宝地,参加了一次“科学与文化”的“沙龙”。有关官员、大腕学者,以及少壮之秀,群贤咸集。沙龙的主题是:当前的科技自主创新和文化创新,探索二者之间的密切接点,以及可以使二者相得益彰的方法,并且探讨了生产满足各界需求的科技-文化新产品的可能性。由于我曾长期在日本居留,而且2005国内两院新院士热选刚刚结束,于是便做了与本文标题相关的一次发言。意图是想介绍一下日本在这方面的情况。但是,这既不是成熟的研究,更谈不上是什么详尽的介绍,仅仅能算是为沙龙提供的一个“话题”。谢谢杂志盛情约稿并准许在文字上做了较大的改动。

我的恩师和我的学生

李俨、钱宝琮是引导作者走上数学史、科学史研究道路的恩师.而作者又有十几位学生.为了中国数学史、中国科技史的共同事业,三代人走到了一起,并结下深厚的师生情缘.

帕切斯著作中的中国地图

在帕切斯的漫游记《世界旅行记大成》（第4版，1626年，伦敦）和《世界旅行记集成》（第1版，1625年，伦敦）中发现了同一幅中国地图。这两部著作均为日本佛教大学所收藏。文章试图对这幅可能与利玛窦有关的地图加以讨论。

魏晋南北朝时期科学技术发展的若干问题

魏晋南北朝时期有着显著的时代特点。这一时期的科技发展在中国古代科技发展的历史长河中应该怎样定位,科技发展与当时的社会、思想、文化等方面的关系将是本文涉及的问题,对当时的治学方法也将进行一些探讨。

中国科技通史的若干问题——科学技术·历史·文化·社会

通史是综合性很强的分支学科。通史更加关注各个历史时期科学技术发展的总体水平以及由此所呈现出来的发展的阶段性,尤其是这一阶段性和当时的历史、文化、社会之间的相互关系。文章选择了两汉、宋元、明清三个历史时间段来试图进行分析和说明。

传统数学和中国社会

我社于今年5月16—20日在重庆召开了“传统数学与中国社会”学术讨论会。关于这次会议的报道,见本刊第四期。这里选登几篇短文,是请作者在讨论发言的基础上整理而成的。

日本学者如何研究中国科学史(下)

三、现在的研究所谓'现在',无非就是继承过去的遗产,有效地进行活用,而且力图进一步发展的一个时期。 (一) 在薮内清之后,可以称之为中国科学技术史专家在日本方面的代表的,一定要举出吉田光邦和山田庆儿两位。下面拟从研究技术史的吉田光邦开始,对他们的研究进行述评。

魏晋南北朝时期的历法

该文是著者《中国的天文历法》一书的第三章，主要内容为：（１）三国时代历法；（２）晋代历法；（３）南北朝时代历法。

宋元算书中的市舶贸易算题

中国有漫长的海岸线,自古以来海外交通十分发达,这对包括科学技术在内的中外文化交流、东西文化交流都起着巨大的作用。正如广州象山南越王墓所表明的,这样一条海上文化交流之路,很可能早在公元前即已存在。和陆路上的丝绸之路一起,两条路有如一对挽绳,既联系着东西方的文明,也牵引着整个人类文明的前进。这种文化交流、贸易往来,至唐代而盛行,港口活动日益繁忙。因而有市舶司的设置。

与科学院老院长们的点滴接触

叙述了作者和中国科学老院长们的点滴接触,这些接触大都与科学史工作有关,从中也可以看出老院长们对科学史研究工作的了解、重视和支持。

隋唐历法

文章是薮内清《中国的天文历法》一书第1部分第4章前三节的中文翻译。内容为:(1)隋代历法;(2)唐代历法;(3)《大衍历》及其以后的历法。