吴健雄未获诺贝尔奖原因新论

吴健雄1957年未能与杨振宁、李政道共同分享当年的诺贝尔物理学奖金,主要原因有两个方面:一是她工作的原创性不够高,她实验的途径与实验设计的关键思路以及实验的关键测量项都是杨振宁、李政道在获奖论文中提出的;二是与她几乎同时、互相独立对弱作用下宇称不守恒作出实验证实的有三个实验小组,诺贝尔评委会不可能厚此薄彼,而一项诺贝尔奖按规定每次至多能授予3人。

超导研究突破的方法论启示

从1986～1987年那一轮超导研究突破中,可以得出五点科学方法论的启示:一,诺贝尔奖只授予穆勒、柏诺兹而未授予朱经武、赵忠贤,说明“提出问题比解决问题更重要”这一科学评价标准已为诺贝尔奖评委会所公认,朱、赵二人的贡献难分伯仲,而一项诺贝尔奖至多授予三人也是一个原因;二,对信息迅速掌握十分重要,但正确鉴别信息更重要,因为“伪信息”会干扰科学家的正常思维;三,观察、实验结果的可重复性虽是科学发现得以公认的条件,又是“发现”者避免错误的保证,科学家在一项新发现面前要保持热烈而镇定的情绪;四,科学家极需一副辩证思维的头脑去计划和判断自己的行动,自觉摆脱传统观念的束缚;五,合作是研究成功的一大法宝,其前提是科学家之间心理相容,这要靠领头人良好的作风和强有力的组织和思想工作去保证。

科技史研究中的“双重标准”现象

科技史研究中存在着对同类问题的判定采用“双重标准”的现象。同一作者的“双重标准”是逻辑欠严密,首尾不一贯;不同作者之间存在的“双重标准”现象则是学术观点不同的结果。“双重标准”不利于科学发现优先权的评价,需要通过学术讨论统一认识,达至标准统一。

培养学生独立思考能力的构想

本文论证了培养独立能力的重要性，提出并分析了加强独立思考能力培养的三点意见。

爱迪生科学研究方法的特点

爱因斯坦在谈到爱迪生的贡献时指出:“我们的物质生活所以有可能轻松愉快和丰富多彩,应当归功于他。”确实,爱迪生发明的电灯、留声机、电影等,直到今天还影响到全球大多数人的日常生活和工作。爱迪生一生作出的发明多达二千余项,仅在美国国家专利局登记的就有一千三百二十八项,平均十五天就有一项新发明。这样高的发明纪录和发明速度,而且发明的东西又能对人类产生如此重大而广泛的影响。

诺贝尔奖评委会亏待了吴健雄吗?

在发现"弱作用中宇称不守恒"的过程中,杨振宁、李政道的贡献是第一位的,吴健雄不可等同,更不应高于杨、李。吴健雄并非"唯一"最早认识杨、李假说的意义并着手进行实验检验的科学家;三组科学家的实验殊途同归,同时完成,并于同一天将实验报告寄达《物理评论》,所以吴健雄无权独占优先权。用最先"开始实验"和"得出初步结果"为吴作优先权辩护,是有违科学共同体公认的标准的。吴健雄未获诺贝尔奖,也并非由于诺贝尔奖评委会"偏重理论方面"和搞"性别歧视",而是由于其实验的原创性价值不高,以及未能先于他人做出结果并予以发表。

谈谈科学的宽容精神

宽容是一种生活智慧 ,也是一种科学精神。科学的进步和发展需要宽容精神 ,科研人员的成长和成功需要宽容。同时宽容又是有限度的 ,不可滥宽容 ,我们提倡在一定原则和规范下的宽容。

论钟南山精神

在抗非实践中 ,钟南山精神分别表现为尊重事实甚于尊重权威的求实精神 ,鞠躬尽瘁的敬业奉献精神 ,把科学当作毕生追求的探索精神 ,首倡联合攻关的合作精神 ,严于律已、宽以待人的博爱精神 ,具有强烈民族使命感的爱国主义精神。它是钟南山在抗非斗争中表现出来的一种思维方式、价值取向和行为规范 。

试析日本“诺贝尔奖计划”的可行性

2 0 0 1年 ,日本制定了轰动一时的“诺贝尔奖计划”。这是日本在谋求 2 1世纪发展中 ,日益认识到加强基础研究、增强科技创新意识 ,对保持其强国地位的极端重要性和迫切性后的具体体现。从日本重视教育的传统、雄厚的经济实力、对科技的强力投入等方面看 ,日本“诺贝尔奖计划”的实现绝非无稽之谈。

科学学派领袖素质研究

科学史表明 ,并不是所有优秀的科学家 ,甚至包括最为杰出的科学家都能创立起自己的学派 ,这确实要取决于某些优异的个人品质。从科学社会学的角度看 ,科学学派是具有一定内在结构与功能的学术共同体 ,学派领袖在其中担负的角色必然有其相应能力上的要求。对科学学派领袖素质的研究有助于提高科研工作的组织与管理水平 ,有助于构建优秀的科研团队。

丁肇中的科学实验思想述略

丁肇中是当今世界级“实验物理大师”。关于科学实验,他有着独特、精辟的见解。他认为:一个科学实验主体必须具备对科学实验浓厚执著的兴趣,及对自己所从事研究的自信心和为完成科学实验任务所具有的刻苦精神等品质;科学实验是科学理论的基础和检验标准,它又以科学理论为指导;科学实验选题要高屋建瓴,选择最重要的课题;实验中要对意外现象有准备;结论前一定要反复求证;科学实验要尽力采用先进可靠的仪器设备;还要选择优秀可靠的合作伙伴进行广泛深入的合作。

爱因斯坦的科学宽容思想与科学宽容精神

爱因斯坦不仅在思想观念上主张科学宽容,而且在行动上倡导和实践科学宽容精神。他主张宽容即互相了解、互相谅解,尊重不同的观点和差异;给人以客观、公正的评价;宽容不仅是善待别人,还应该善待自我。宽容的主体是国家和社会。自由是科学进步的前提,宽容是自由的保证。在实践中,爱因斯坦待人宽容谦和,淡泊名利,倡导和追求宽容的学术环境。

从结构化方法学走向面向对象方法学

计算机软件设计中最主要的方法是结构化方法和面向对象方法 ,它们在许多方面都有明显的区别 ,其发展过程反映了软件开发从以机器为中心到以人的认识为中心的转向、一场信息产业界的技术革命和软件设计思想的改变。

爱因斯坦科学怀疑精神的境界

科学怀疑是科学创新的先导,科学怀疑精神很大程度上决定着科学家的创新能力和创新水平。爱因斯坦的科学实践表明,科学怀疑有三种境界:敢于怀疑经典与权威,善于怀疑自己,允许别人怀疑自己。三种境界的递进提升表明科学家科学素养与人文素养的同时增进,也表明科学家创新能力的不断积聚。科学怀疑不是否定一切,而是要在怀疑批判与继承、怀疑自己与自信、允许他人怀疑自己与坚持真理之间保持必要的张力。

休闲与科学创造——以爱因斯坦为例

从爱因斯坦的科学历程可以看出,休闲与科学创造活动存在着较密切的关系。休闲有利于科研工作者保持充沛的体力,有利于激发科学创造活动的灵感,有利于科研工作者的互动与沟通。因此,科研管理者和工作者都应重视二者之间的关系。

论毛泽东的创新思想

毛泽东的创新思想是毛泽东思想百花园中的一朵奇葩。它体现于毛泽东关心、思考、研究的各个领域，是贯穿毛泽东思想体系的主线。本文介绍了毛泽东在各个时期对理论创新必要性的论述；概述了毛泽东创新思想在理论上和实践上的主要成果；分析了毛泽东创新思想具有的特色；阐述了毛泽东创新思想的哲学底蕴，指出了宣传和发扬毛泽东创新思想的深远意义。

略论梁思成的“整旧如旧”

本文试图通过论述我国建筑学家梁思成先生关于古文物建筑的修缮原则——“整旧如旧”。

非典病原发现的方法论反思

从非典病原体发现的科学突破中,我们可以得出四点科学方法论的启示:(1)观察应全面,实验要充分;(2)小心使用不完全归纳法;(3)做出结论应慎重,发表假说要及时;(4)合作与良性竞争是科研成功的一大法宝。对我国科学工作者在这场科研战中的贡献与失误进行了方法论方面的反思。

非典病原探索中假说方法运用的反思

科学假说是科研活动中极为重要的科学方法。通过回顾探索非典病原的科研活动 ,反思假说方法在其中的运用 ,我们在科学活动中应该更加注意四个方面的问题 :尚待证实的观点只能以假说的形式提出、假说应当具有解释性功能。

试论居里夫人的科研艺术

居里夫人关于放射性元素,特别是镭的发现与研究为原子物理学、放射化学和放射医学的发展奠定了基础,为此她先后获得了诺贝尔物理学奖和诺贝尔化学奖.居里夫人在科研过程中所运用的科学方法,如选题方法、实验方法、假说方法、逻辑思维方法等对现代的科技工作者仍具有重要的借鉴意义.