论精神需要的开发

人的精神需要是后发的深层次需要,必须通过开发才能转化为现实需要。人的精神需要潜能具有获得性、不确定性、待开发性、易被忽视性等不同于生理需要和心理需要潜能的特征。这种潜能必须被开发,从根本上说是由人的那种必须造就才能成人的“成为”特性决定的。精神需要的开发是个人和社群综合作用的结果,而且社群的作用是先在的,个人的作用在社群的作用之后才能发生作用,但具有最终的决定性意义。只有家庭、学校、职场、国家都注重其成员精神需要的开发,所进行的开发彼此价值取向一致并且能够良性互动,社会成员才可能普遍开发自己的精神需要,其精神素质和精神境界才能由此得到普遍提升。

精神与自由

亚里士多德的“人是理性动物”命题把人理解为动物本来就有其局限,而西方近代以来的哲学家进一步将理性视为人的唯一本质则问题更大。从宇宙演化和生物进化的角度看,人类本性就在于人类性,其基本含义就是谋求生存得更好,包含生存需要、发展需要和精神需要的不断满足。精神需要被开发出来并得到满足,人就具有了精神性,也就获得了超越性和自由。这种精神性才是人类本性之所在,也是人的本然本质和应然本质,它使人成为高于动物的精神物种、自由物种。精神是高级自我意识的产物或体现,主导观念、最高理想和基本信念是其中的核心要素。精神是人的超越性和自由的根基,自由是精神追求的目的和结果,而精神状况通过自由来展现或彰显。精神所达到的境界决定着人的自由程度,人要获得更多更大的自由,必须不断提升自己的精神境界。精神之所以能使人自由,是因为只有精神才能使人具有超越性,而具有超越性正是自由之体现。

论精神与人格的关系

心理、人格和精神的关系是一种升华或超越的关系,人只有具有精神,才会成为真正的人。人格是人性的现实化,具有动力、能力、品质和精神四个层次结构,其中精神是最高的层次,主导观念、最高理想和基本信念是其核心结构。精神是人格的灵魂,在人格中居于统率地位,对人格中其他三个层次的要素起规导作用。人格及其各要素的形成都自觉不自觉地以主导观念为依据,并受其规导;最高理想决定着人格理想的一致性、人格运行的方向乃至人格层次;基本信念则可以调动人格的各种因素、凝聚人格的各种力量去追求最高理想的实现。就个人而言,精神有不同的境界,精神境界与人格境界、人生境界既相互联系又有区别,精神境界是提升人格境界的结果,人生境界则是人格境界的体现。

马恩政治哲学的贡献、价值及其当代意义

马克思和恩格斯共同创立的政治哲学(后文简称为“马恩政治哲学”)对人类政治哲学和政治文明发展作出了独特贡献,具有不可替代的独特价值。这些价值对于推进中国式现代化建设、人类文明新形态完善和对于人类命运共同体构建具有重大现实意义。马恩政治哲学创建了以人类彻底解放和普遍幸福为终极追求的政治哲学体系,描绘了具有现实可行性的美好理想社会,找到了实现理想蓝图的强大社会力量,开辟了破坏旧世界、建设新世界的可靠路径。马恩政治哲学给政治哲学提供了唯物史观的理论基础,确立了全人类立场和价值取向,将每一个个人全面而自由的发展规定为政治的终极目的,提出了一系列具有普遍性的核心理念和基本原则,明确了政治哲学改变世界的根本使命和实践要求。马恩政治哲学研究和回答了一系列重大政治问题,其政治本性论为政治文明进步奠定了牢固的动力基础,政治目的论为人类普遍而永久获得幸福指明了正确前进道路,政治制度论为社会长治久安贡献了政治哲学智慧,政治活动理论为实行人民统治和治理提供了可行的实践方案,政治权力论为人民当家作主提供了充分理论论证。

“第二个结合”的深层次探索——评《马克思主义与中国传统价值观的现代转换》

马克思主义与中国传统文化的结合是五四运动以来的历史课题。在新时代,马克思主义基本原理与优秀传统文化的结合即“第二个结合”,成为中国化马克思主义发展的自觉追求,是我国文化主体性确立的重要标志和基本路径,被称为“又一次思想解放”。杨鲜兰、陈翠芳的专著《马克思主义与中国传统价值观的现代转换》(人民出版社2021年版),是对“第二个结合”的深层次探索。这里所说的“深层次”有两个含义,一是从文化与价值观的关系而言,价值观是文化的核心,该著着力于马克思主义与中国优秀传统价值观的融通与结合,探讨的是“第二个结合”的深层次主题;二是指该著具有的理论深度,它从逻辑前提、历史进程、辩证关系、阻碍因素和创新路径等方面系统而深刻地探讨了马克思主义与传统价值观现代转换的关系。该著分析系统而深入,彰显出独特而重要的价值。

精神概念辨析

人就其本性而言是精神动物,精神是人类高于、优于万物的特性和标志。弘扬人的精神,丰富人民的精神生活,需要更准确地理解精神概念并形成普遍共识。精神是人类在进化过程中获得的、使人真正成为人的后发性高级心理系统,它以知识为基础、以意识为前提、以观念为源泉,由主导观念、最高理想和基本信念构成,具有强大的实践力量。人类只有在开发精神需要并追求其满足的过程中通过培育才能构建和完善其精神系统。精神具有构建性、主体性、人类性、超越性、真理性、体系性等六个主要特征,这些特征显示了精神与其他普通心理现象的区别,也显示了人的高贵和伟大。精神概念与心理、意识、心灵等概念关系密切,尤其与灵魂概念的含义相近,可以说灵魂就是一种完善性精神。肉体是精神的载体,精神对肉体存在着依赖性,但从精神作为真理、文本的意义看,它是不依赖肉体的,只会作为基因通过个体的肉体遗传,也最终要体现在以肉体存在为前提的个人身上。

儿童1p与16q共缺失相关性肾母细胞瘤1例

患者女性,2岁6个月,2021年11月检查发现右侧腹部肿块就诊。B超示:右后腹膜探及一低回声包块,大小14.8 cm×11.8 cm×11.7 cm,边界清,形态不规则,内回声不均匀,内见少量细小钙化斑及散在细小无回声区,与右肾关系密切,包块左下切缘可见残余肾组织,包块上缘紧贴肝右叶,与肝脏分界尚清,肝脏受压向左移位。包块后缘紧贴脊柱,左侧缘紧贴腹腔干及肠系膜上动脉,血管受压向左移位。包块边缘可见多枚低回声结节,皮髓质分界不清。下腔静脉局部受压变窄。

有晶状体眼后房型人工晶状体植入术后拱高与眼前节参数的相关性研究

目的研究分析有晶状体眼后房型人工晶状体(ICL)植入术后早期的拱高与术前眼前节参数的相关性。方法回顾性病例研究。收集2021年7月至2022年10月行ICL植入手术患者388例(696只眼)的病历资料,所有患者术后随访1周,使用三维眼前节分析仪(Pentacam)测量患者术后拱高,分析ICL术后早期拱高与术前角膜水平直径即白到白(WTW)、平均睫状沟直径(STS)、房角距离(ATA)、前房深度(ACD)、术前等效球镜(SE)、眼轴长度(AL)、晶状体厚度(LT)、晶状体矢高(CLR)以及晶状体前表面顶点到水平睫状沟直径所在平面的距离(STSL)之间的相关性,并通过逐步多元线性回归分析建立预测拱高的线性回归方程。结果患者行ICL植入术后1周裸眼视力为-0.08(-0.08,<0.00)logMAR,较术前1.00(1.00,1.22)logMAR显著提升,差异有统计学意义(Z=-22.892,P<0.001),术后1周的拱高与WTW(r=0.229,P<0.001)、ACD(r=0.296,P<0.001)、STS(r=0.163,P<0.001)、AL(r=0.079,P<0.05)、ICL尺寸(r=0.210,P<0.001)呈正相关,与STSL(r=-0.163,P<0.001)、CLR(r=-0.203,P<0.001)、LT(r=-0.292,P<0.001)呈负相关,与SE和ATA无显著相关性(P>0.05)。线性回归结果显示:影响和预测ICL术后早期拱高的因素有ACD、STSL、LT、ICL尺寸。线性回归方程:拱高=-209.742+116.764×(ACD)-114.234×(STSL)-106.168×(LT)+58.156×ICL尺寸(R^(2)=0.130)。结论术后1周的拱高与WTW、ACD、STS、AL、ICL尺寸呈正相关,与STSL、CLR、LT呈负相关,与SE和ATA不相关,ACD、STSL、LT和ICL尺寸是影响和预测术后拱高的重要因素。

马克思恩格斯政治哲学的形成、内涵与特征

马克思和恩格斯(以下简称“马恩”)的政治哲学不是马克思一个人的政治哲学,而是马恩两人共同创立和完善的政治哲学体系。马恩政治哲学批判地继承了西方空想社会主义思想,但主要是在对西方资本主义社会现实及其理论依据自由主义思想进行反思和批判的基础上建立起来的。马恩政治哲学是以唯物史观为主要本体论根基,以全人类彻底解放为现实目标,以从必然王国进入自由王国为社会理想,以每一个人的全面而自由的发展为社会发展的终极目的,以无产阶级革命和无产阶级为实现现实目的的主要手段和主要力量,以劳动成为生活的第一需要而各尽所能地为社会作贡献为实现理想社会的基本途径的政治哲学体系。它具有理想性与实践性、人类性与阶级性、革命性与建设性、系统性与深刻性有机统一的主要特征。

论精神需要及其与精神生活的关系

学界对精神需要研究较少且缺乏共识。从人类本性上看,精神需要是人类在进化过程中逐渐形成的使人超越动物从而成为真正意义上的人的高级心理需要,具有后发性、激发性、跨越性和规导性等特点。对终极事物的关切、对理想人生的向往、对人生价值的追求构成精神需要的核心结构,其支撑结构包括知识、观念、意识、情感和意志等基础心理因素,这些因素通常并不直接表现为精神需要。精神需要属于自我实现需要,是自我实现需要的核心内容或实质内涵,是其灵魂之所在。精神需要生成和满足的过程是精神生活过程,也是道德生活过程。对于精神生活来说,精神需要的开发及满足是其核心内容。

基于透射图融合的图像传感信号温度漂移智能补偿方法

不同空间环境温度影响图像传感信号,导致图像传感信号出现温度漂移的问题,为了提升图像传感信号温度漂移补偿效果,提出基于透射图融合的图像传感信号温度漂移智能补偿方法。该方法详细分析了温度对图像传感信号的影响,确定图像传感信号的温度漂移问题,根据分析结果,引入透射图融合方法,增强处理图像传感信号质量,结合最小二乘拟合方法,构建图像传感信号智能补偿模型,修正图像传感信号,实现图像传感信号温度漂移补偿。实验结果表明,通过分析采用该方法补偿的图像传感器信号,补偿误差仅为0.65×104,补偿消耗时间不超过0.4 s,验证了该方法的有效性和可行性。

中国政治哲学重点关注的八大问题

两千多年来的中国政治哲学重点关注八个重大问题。一是“道”“德”问题,着眼宇宙万物本性及其与人的本性的关系,探讨政治本性或政治本然本质。二是理想人格与理想社会问题,重视人成为什么样的人的理想人格以及如何让社会成员形成理想人格的理想社会。三是差序格局与众生平等问题,从为人的等级差别辩护与认为众生平等的分歧走向达成人人平等的共识。四是家国天下的关系问题,始终将家、国和天下联系起来考虑,具有天下情怀的鲜明民族个性。五是王道与霸道问题,用“王道”和“霸道”表达两种对立的政治之道或价值取向,而王道观是中国政治和政治哲学的显著特色。六是尚民爱民与人民至上问题,传统重视尚民爱民观念尤其是以民为本观念,当代确立并践行人民至上理念。七是内圣外王与人民民主问题,由传统对内圣外王之道的谋划转换为当代对人民民主制度的论证和辩护。八是德治、礼治与法治问题,从主张构建以人治为实质内涵德礼法合治的传统治理模式走向对现代法治与德治相统一治理模式的探索和实践。

论政治制度及公共政策的合法性

不同国度的政治制度不尽相同,但都存在着合法与否的问题。政治制度是一切政治活动的规范,制定和更新必须体现人民的意志,也必须体现政治的本性及其实践要求。合法的政治制度要贯彻和捍卫人民至上原则,为人民运用法律进行统治提供制度保障,为道德导向机制的建立和发挥作用作出制度安排,建立防治权力滥用、确保政治清正廉洁的权力控制体系,促进社会全面进步和增进全体人民幸福,追求使社会个体得其所应得的社会公正。政治制度的运用也存在合法性问题,其关键是如何处理政府机关的自由裁量权问题。公共政策是政府运用政治制度治理社会的主要手段,像政治制度运用一样存在着合法性问题。合法的公共政策能够将合法制度转化为治理效能并能释放合法制度红利。

论人类共同价值观及其现实化

人类共同价值观是世界共同体所需要的社会价值观。在世界共同体尚未形成的情况下,构建人类共同价值观与构建世界共同体密切相关,必须使两者成为相互促进、良性互动的“双重互构”。人类共同价值观是世界人民尤其是国家民族共同构建的、适用于世界共同体的、以世界永久和平和人类普遍幸福为终极追求的、以基于世界民主的法制对世界共同体实行治理的价值观。人类共同价值观只能是唯一的,不存在多元化问题。人类共同价值观像其他社会价值观一样,只有现实化才能对社会发生作用。其现实化的根本前提是世界各国在对人类共同价值形成共识的基础上完成人类共同价值观的理论构建,其基本任务是让全人类普遍认同人类共同价值观,使人类共同价值观法制化和道德化,让人类共同价值观融入全球治理的各方面和全过程。当前构建世界共同体面临着重重困难和阻碍,我们必须在努力克服这些困难和阻碍的过程中完成人类共同价值观的构建及其现实化。

从“叙事”迈向“实验”:田野政治学研究的时代典范与特色之作——评《新时代农村社区治理:经验与效能》丛书

田野政治学是基于田野调查进行原创性研究而形成的具有中国特色的政治学研究。其发展初期以叙事为主,通过价值中立的事实性描述展开研究。改革开放以来,农村农民问题成为我国现代化建设中的基本问题,也成为华中师范大学政治学研究的主要领域,其政治学研究视野由国家上层导向农村基层,聚焦于基层政权与村民自治,形成了以田野调查为鲜明特色的田野政治学。

新工科背景下课程思政建设路径实践探究——以地图制图学基础课程为例

目的:习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调,把思想政治工作贯穿教育教学全过程。因此,应增强课程的思想政治引领功能,激发学生对专业课程内容的兴趣,进而提升测绘工程专业学生的综合素质和专业能力。方法:基于新工科建设理念和测绘工程专业人才培养的实际需求,文章以地图制图学基础课程为例,提出新工科背景下的课程思政建设路径:从教育理念更新、师德建设和平台搭建三个方面探讨课程思政的实施策略,以确保思政教育与专业教学有机结合;从教学目标、教学内容、教学方法和教学评价四个方面介绍课程的教学设计。重构教学内容,明确了知识模块的“知识—能力—素养”三级阶梯目标,有机融入课程思政教育元素,采用“闭环+反馈”的教学方法,实施混合式教学模式,对课程思政教学效果进行多元化的教学评价。结果:通过实施上述策略,学生增强了对地图制图学基础课程的认同感,在掌握专业知识的同时,深刻理解了测绘工程对国家建设的重要作用。同时,教师的教育理念得到更新,师德建设得到加强,为课程思政的深入推进提供了有力保障。结论:创新的教学设计和实施策略可以有效提升课程的价值引领功能,培养学生的综合素质和专业能力。

指向“量感”的小学数学单元实践作业设计与思考——以《克和千克》单元为例

作业是提高教学质量的手段之一.针对低年级学生身心特点和教育政策的现状,设计单元实践作业能够帮助学生建构完整的知识体系,提升数学素养。本文从单元目标和单元整体性两个维度,阐明单元作业的设计思路.

智慧城市发展背景下地理信息系统原理课程改革探索

智慧城市的兴起给地理信息科学、人文地理学等学科发展和人才培养带来机遇和挑战。地理信息系统(Geographic Information Science,GIS)原理教学是多个学科人才培养的重要环节,但目前的课程教学方法具有一定的局限性,无法满足智慧城市发展背景下的人才培养任务和要求。该文重点探究在智慧城市发展背景下的地理信息系统原理课程教学改革设想,包括理论教学内容设计、实际操作能力培养、师资结构优化等方面。期望通过这些措施的实践,为地理信息科学、城市地理学等领域培养更多具备智慧城市建设素养和GIS技术能力的综合型人才。

中国政治哲学的一般意涵与总体特征

中国政治哲学一般是指春秋战国时期以来在中国社会不同历史时期产生的,具有中国社会背景和文化根基,对当时和后世产生过一定影响,至今仍然具有重要价值或启示意义的各种理论形态的政治哲学,包括元理论、基本理论和应用理论三个基本层次。它运用经验体悟、理智直觉和思辨构想一体的方法研究家国天下一体,重点关注道与德、理想人格与理想社会、王道与霸道等问题。中国政治哲学源远流长、内容丰富、思想深邃,与同样历史悠久的西方政治哲学相比较,具有历史演进的一贯性、理论根基的深厚性、思想旨趣的道德性、理想追求的崇高性、学术观点的归宗性等标志性的总体特征。

基于反馈机制的高校专业课程教学方法研究——以地图制图学课程为例

目的:教学系统的核心功能在于通过反馈进行教学活动的监测与调整,而传统教学模式下相关反馈机制具有局限性,尤其是难以直接、高效地收集学生反馈信息。文章以地图制图学课程为研究对象,探讨高等教育背景下,如何通过优化反馈机制来强化专业课程的教学效果。方法:发展一套基于统计分析的教学反馈处理办法,以期为教学方法的持续优化提供科学依据。结果:这有效揭示了教学实践中的正反馈与负反馈模式。正反馈集中体现在实践操作与理论相结合的教学环节,表明这种教学方式深受学生欢迎且有利于知识掌握。相反,负反馈主要指向理论教学的抽象性和复杂性,指出学生在理解基本理论概念时遇到的挑战。结论:文章不仅证实了统计分析法在识别教学效果影响因素方面的有效性,也为后续教学策略的调整提供了明确方向。