茅盾文学奖视域中的《暗算》研究

《暗算》的获奖有肯定也有质疑,这一方面显示出"茅奖"的评选尚存在某些问题,同时也显示出"茅奖"对这部具有"独特"题材的作品所具有的一种宽容的态度。就《暗算》而言,蕴含着主流意识形态与文化消费的合谋,显现出主旋律在市场化背景下新的面貌。

论丛书出版与20世纪30年代以来文学格局的共生关系

丛书出版与文化格局与生俱来地存在某种共生关系。作为一种书籍出版形式和传播手段,文学丛书在一定程度上反映着文学格局的概貌;而文学格局需以某种形式呈现并存留于世。为此,在文学丛书与文学格局之间,便形成了制衡、统一的共生关系。20世纪30年代前后,左翼文学、京派文学、海派文学和鸳蝴派文学构成的文学格局与丛书出版相得益彰;新中国成立前后,受《讲话》等文艺政策的规约,文学丛书走向"一体化";80年代以来,主流文学、精英文学相继遇阻,大众文学则在一系列的出版策划中脱颖而出,并开始主导文化市场的走向。

文学接受与文化过滤——1949年以来的回族文学接受研究

1949年以来的回族文学,由于接受语境的复杂性和特殊性,使得接受主体经历了从"一体化"到多元化的变迁,接受维度也相应地从回族民俗层面逐渐深入到回族的族群情感内里,呈现出复杂的动态发展趋向。与此同时,由于文化差异等多种原因造成的影响误差,使得回族文学在传播过程中显示出必然的文化过滤这种文化过滤一方面反映出回族文化与其他文化的不可通约性,同时也彰显了回族文学的独特性。

跨族群写作的审美建构与反思——以《额尔古纳河右岸》为中心的考察

在对跨族群书写的评判中,文学介入少数族群的视角、少数族群文化的文本呈现形态和文学介入族群历史的方式等方面成为关注的焦点。赢得广泛好评的《额尔古纳河右岸》在这个向度上提供了很好的范例:族内人的女性成长视角、少数族群文化的深情描摹及其以边缘姿态介入族群历史的叙述姿态等,无疑是跨族群书写值得借鉴的方面。与此同时,对少数族群文化图解式的描摹、人物塑造的平面化等缺陷也不容忽视。

夹缝中的文学性追求——从当代文学作品的删改现象谈起

建国以来,当代文学在与体制、市场、传媒等外界因素的妥协与抗争中,其文学性以一种尴尬的方式在夹缝中生存,这一境况典型地体现在文学作品的删改现象中。文学作品的删改大体呈现三种情形:一是基于现实政治的规约,作者不得不违背自己的意愿而忍痛割爱,如曹禺对于《雷雨》的删改;二是基于文学为政治服务的理念,作者主体意识淡化,主动与意识形态同步,如柳青对《创业史》(一)的删改;三是随着消费主义时代的到来,文学被市场与传媒所左右,作者某种程度上认可了文学的市场属性及传媒的造势,并对此作出了主动迎合,如林白对《一个人的战争》的删改。以上不同历史语境下的删改现象,对于作品的文学性造成了损害,是我国当代文学史的一个伤痛记忆。

文学批评初心的守持与倡扬——评《坚守与创新——中国现当代文学研究论文集》

对于当代文学批评问题丛生的现状，有论者指出，“当代的批评往往热衷于制造一些新名词，满足于在那些符合‘纯文学’规范的作品身上循环论证式地印证一些纯文学的批评法则的有效性，事实上并不能提供更有想象力的话语。而一旦文学批评共同体在信誉上破产，它在说什么也就没有人真正关心。”在这个意义上，对于域外理论不加“消化”地运用，对于“人”自身缺乏有效观照，是当代文学批评存在的问题之一，而《坚守与创新》一书在这个意义上给予我们多重启示。

人情·自然·和谐——迟子建中短篇小说浅谈

在迟子建的小说中,温情往往成为一道亮丽的风景线。在其中短篇小说中一以贯之,然而这种"温情"的叙述在对人情的书写、对自然的关注中也流露出难以掩饰的感伤。与此同时,在这种"温情"与感伤中竭力构络着和谐的世界。

聚焦与拓展——评《茅盾文学奖研究》

作为茅盾文学奖的研究专著,《茅盾文学奖研究》完整、辩证地概括了茅盾文学奖之"制度——美学"、"文本——美学"以及"比较——美学",在整体把握对象的同时,充分运用西方文论对茅盾文学奖进行了学理层面的阐释。该著聚焦于茅盾文学奖本及其获奖作品进行论析,拓展了茅盾文学奖研究的学术视野。

奇观语境下的西海固映像——《上学路上》影片分析

根据在西方热销的中国灰姑娘的故事《马燕日记》改编的电影《上学路上》,在强化故事的基础上为西方书写了中国西部落后的生存和教育景况,满足了西方后殖民语境下奇观化的中国想象和定势思维下的西海固影像传播。影片还通过王燕和三花两个女孩的故事隐括了中国乡村教育的深层问题。

智慧图书馆建设背景下公共图书馆阅读推广模式创新研究

随着信息技术的快速发展和普及,智慧图书馆建设为我国公共图书馆的转型发展指明了方向。在信息时代,公共图书馆作为我国文化事业的重要组成部分,其不仅承担了文化传承、书籍存储等功能,还承担了民族教育、智慧启蒙等责任。因此,在探索智慧图书馆建设上,公共图书馆需要思考如何借用智慧图书馆,扩大阅读推广的效果,为广大读者提供更优质的阅读服务,激活读者阅读的兴趣,实现全面素质提升。本文重点聚焦智慧图书馆建设背景下,公共图书馆阅读推广服务创新,以其为公共图书馆发展提供参考和借鉴。

大数据时代数字图书馆建设的策略分析

最近几年,社会科技水平持续提升,电子设备开始在人们日常生活和工作中广泛运用。同时,在线阅读形式应运而生,使大批读者被吸引加入其中。基于该形势背景下,数字图书馆建设成为了现实。与传统的图书馆模式相比,数字图书馆以大数据时代下的新型技术手段为基础,为人们的阅读提供了便利。所以,在开展数字图书馆建设的过程中,需要充分联系大数据时代背景,为读者提供优质性的资料库,以此使各类读者的阅读需求得到全面满足。本文简单论述了数字图书馆在大数据时代背景下的服务形式,并通过讨论如何有效建设数字图书馆,为后续数字图书馆实现可持续发展提供参考。

当代少数民族文学与中华民族共有精神家园建设

当代少数民族文学积极参与中华民族共同体建设,在促进民心相通和民族团结方面正发挥着越来越重要的作用。其发展史表明,中国共产党的民族政策及各类文学制度是少数民族文学繁荣发展的制度保障,各类报刊、文学组织、奖励制度等是少数民族文学充分发挥精神纽带作用的助推器。进入新时代,少数民族文学作为构筑中华民族共有精神家园的"通心"工作,应当充分发挥其精神纽带作用,为中华民族共同体建设作出应有的贡献。

乡村女性的人生困局——论马金莲小说中的女性生存状态

乡土文学中女性的生存状态是乡土文明发展现状的重要显现。马金莲的文学创作忠实记录了现代化背景下处于乡村一隅的女性的生存状态:她们的人生之旅是从父家向夫家位移的过程,她们的行为举止是乡村戒律的传声筒。乡村之于她们,是难以走出的安全区;城市之于他们,则意味着一种截然不同的生存方式。然而,在她们的生命哲学里,“出走”意味着“被说”,固守则意味着贫穷、孤独、无趣,但是她们宁愿在贫穷里挣扎,也不愿或无法走出乡村。

史料作为问题——以木斧为中心的考察

木斧文学史料大致包括笔名史料、书信史料和诗文评论史料,整理研究这三类史料发现,作家身份认知变化与作品主旨之间的关系,"文白之争"与作家创作,蜜蜂社、《路和碑》与木斧的关系等是木斧研究中的疏漏。究其缘由,史料意识的匮乏引致搜集、整理资料不够完善是关键,应当引起研究者的重视。

当代回族文学语言形态研究

方言、语言借词及经堂语是当代回族文学语码的特殊构成,它们以镶嵌于汉语之中的方式现身于文学中,成为当代回族文学语言形态的重要特点。纵观当代回族文学语言形态,语言的潜在内涵、特殊构造与创作主体的族群经验互为一体,表征着一种文化身份,具有特殊的仪俗指涉。

继承与调适：儒、伊文化交融中的回族月亮美学

在持续遭遇包括儒家文化在内的多种文化的侵蚀中,回族以继承与调适的理性姿态,坚守着自己的文化品格和文化精神。回族文学由于植根于伊斯兰文化之中,又深受中国传统文化的浸染,在长期的相互借鉴、影响与融合中,它逐渐形成了自己独特的美学特质。月亮美学便是一个典型的例证,经历了儒、伊文化交融后的意义重组,回族月亮关学形成了以信仰之月为主导,兼有自然之月、德性之月等方面的审美特质。由此,月亮美学集阴柔与刚毅于一身,调和了儒家文化中月亮的情感本位和伊斯兰文化中月亮的意志本位,体现出中庸合度的优雅和严格自律的精神向度。

当代回族文学精神原乡图谱的诗意建构

当代回族文学的精神原乡书写表现为,以"嵌入式"语言书写原乡的悲欢离合与族群心史,发掘和重构生存意义。原乡风景、族群历史、宗教信仰、族群传统文化等,共同绘制了当代回族文学的精神原乡图谱。

苦土世界的精神肖像——马金莲小说阅读札记

阅读马金莲的《碎媳妇》(2012)、《长河》(2014)、《1987年的浆水和酸菜》(2016)等小说集,脑中浮现的是摄影师王征拍摄的一组西海固回族生活状况专题的摄影作品。同样是以西海固为时空架构的艺术创造,王征镜头中的人与物多了几分暧昧与隐约,而马金莲笔下的故事让人明晰地感到痛苦、无奈,却又温情,它总体上呈现出这样一种气质:生命的无常、生活的五味杂陈,以及对今生来世宗教般的赤诚,如此种种。

“转型”与“转设”视角下民族地区民办高校发展的困境与出路——以宁夏民办高校为例

民办高等学校是我国高等教育的重要组成部分,是实现高等教育内涵式发展、教育现代化的关键一极,承担着为党和国家培养高层次人才的时代重任。民族地区民办高校发展质量高低直接关乎民族地区人才培养、脱贫攻坚,关乎未来民族地区可持续发展、创新发展、高质量发展。文章以宁夏民办高校为例,从民办高校"转型"和"转设"的视角切入,探讨未来民族地区民办高校内涵式、高质量发展的路径与对策。