茂钛类络合物催化碳酸二甲酯和苯酚酯交换反应合成碳酸二苯酯的研究

首次将二氯二茂钛用于碳酸二甲酯和苯酚酯交换合成碳酸二苯酯的反应,发现二氯二茂钛对该反应来讲是一种性能优良的催化剂;和钛酸酯类催化剂相比,茂钛类催化剂在空气中更稳定,从而更适合于工业化应用.同时探讨了不同种类茂钛类化合物的催化性能,发现位阻效应、环戊二烯环的电子分散效应以及取代基的吸电子效应等,都会影响中心钛原子的Lewis酸性以及相应的催化活性.总体来讲,位阻效应越小、环戊二烯环的电子分散效应越大、与中心钛原子连接的取代基的吸电子能力越强,越有利于反应的进行.

碳酸二甲酯和苯酚酯交换合成碳酸二苯酯的研究进展

综述了碳酸二甲酯和苯酚酯交换合成碳酸二苯酯的反应原理及热力学,并对近年来该反应的催化剂体系进行了较为系统的概述,包括均相催化剂体系(碱或碱金属化合物、Lew is酸、锡和钛的有机化合物、三氟甲基磺酸钐等)和多相催化剂体系(各种金属氧化物、水滑石等);在此基础上,对以锡、钛以及氧化物作催化剂时的反应机理研究进行了评述;认为开发有机锡、有机钛配合物催化剂以及将其固载化是碳酸二甲酯与苯酚酯交换反应合成碳酸二苯酯催化剂研究的重要方向。

《鲁滨逊漂流记》与西方自然状态理论

西方著名哲学家霍布斯和卢梭二人提出的自然状态理论最为著名然而又彼此对立。笛福的生活和创作年代恰在霍布斯和卢梭之间。一方面,笛福深受霍布斯的自然状态理论影响,在《鲁滨逊漂流记》中有着明显的霍布斯式的反乌托邦自然状态;另一方面,这部文学作品又无意之中流露出卢梭式的乌托邦自然状态观。这种矛盾性使他和他的《鲁滨逊漂流记》成为霍布斯和卢梭之间的一个桥梁,而卢梭则对《鲁滨逊漂流记》进行了有意的误读。

《鲁滨逊漂流记》与西方乌托邦思想

《鲁滨逊漂流记》与西方乌托邦思想之间存在着密切的关系,是西方乌托邦思想史及乌托邦文学史的重要环节。虽然有人提及这部作品的乌托邦特征,却鲜有深入细致的探讨。作为西方乌托邦思想与海上历险故事相结合的典范,《鲁滨逊漂流记》开创了文学主人公建立乌托邦社会的先例,由此发展了西方乌托邦思想,并对后世的乌托邦思想及乌托邦文学产生了重要的影响。

“新工科”背景下制药工程专业人才培养模式改革探索

未来新兴产业和新经济的快速发展对制药工程人才培养提出了新要求。在新工科背景下,结合我校制药工程专业的实际情况,在“以产出为导向、以学生发展为中心”的人才培养理念的指引下,根据社会需求实施专业动态调整战略,通过设计科学、可持续发展的专业课程体系,加强校企协同培养深度,培养学生的创新意识和实践能力,构建“互联网+”形势下的数据化教学模式,从而培养出社会符合度高的制药工程专业人才。

被忽略的两封信:对《乌托邦》的解构主义阐释

几百年来,《乌托邦》被简单地理解为人类心目中理想社会的蓝图。但是,对它的原始文本和基本概念进行的解构主义批评表明,传统的解读不过是一场关于文本的统一性和整体性的幻梦。在一个所谓的"理想社会"的表面之下,托马斯.莫尔表述的是一个悖论:理想社会及其虚构性。被人忽略的两封信及众多双关语是《乌托邦》文本内在的自我解构的伏笔。

结构化学的教学方法探索

根据结构化学课程难度大、比较抽象的特点,通过增强理论与实践的联系,帮助学生建立抽象的量子化的思维模式,在教学过程中弱化数学推导而注重公式物理意义的理解,引入多媒体教学,引入合适的考核机制等五个方面入手,就如何提高结构化学的教学质量和教学效果进行了探索。

科学·宗教·神话:《新亚特兰蒂斯》的乌托邦思想解读

弗兰西斯·培根的《新亚特兰蒂斯》不只是一部描述科学蓝图的著作。本文从这部著作与西方思想史的联系出发,研究它的多层次性乌托邦思想。本文指出,培根的新亚特兰蒂斯——本色列——不仅是一个科学理想国,更是一个宗教理想国和一个试图超越柏拉图的神话式理想国;与此同时,本色列也是一个由西方人建构的"东方"乌托邦神话。本文的研究在很大程度上深化和扩展了已有的《新亚特兰蒂斯》以及培根研究。

柏拉图:诗哲之争还是诗哲对话?

本文旨在对柏拉图笔下的诗哲之争这个古老的西方命题进行新的解读。尽管学界对诗哲之争一直视为理所当然,但是本文从跨学科的视角指出,无论是从柏拉图自身的气质还是其对话来仔细判断,诗与哲学的争执都只是一种假象。正如哲学家柏拉图同时也是诗人柏拉图,诗与哲学不过是表述同一个世界的两种话语。它们之间真正的关系与其说是争执性的,不如说是对话性的。重估诗哲关系需要当代柏拉图研究者打破专业藩篱,相互借力。本文的研究将在一定程度上更新学界对诗哲关系以及柏拉图的认知。

高贵的野蛮人:梭罗的另类乌托邦

本文旨在阐述19世纪美国作家梭罗的另类乌托邦思想。通过其与柏拉图式乌托邦以及与卢梭式乌托邦的关系的比较解读,本文指出,梭罗在批评占主流地位的柏拉图式乌托邦的基础上,继承并发展了卢梭以"高贵的野蛮人"为核心理念的另类乌托邦思想,即呼吁人们首先进行个体精神层面的革命,进而谋求整个社会的革新。从终极目的上讲,梭罗的另类乌托邦与柏拉图式乌托邦殊途同归。

乔治·艾略特研究新热点——《丹尼尔·德容达》及其研究述评

在过去的半个世纪里,英美评论界对艾略特的最后一部小说《丹尼尔·德容达》的看法已经悄然发生了变化,对它的评论也已成为西方艾略特研究的一个新热点。对此,国内评论家尚未加以认真关注。对这部长久以来被国人忽略的杰作及其评论进行介绍和梳理,并对这个课题在当前的动态加以分析,将填补国内艾略特研究的空白。

西方乌托邦文学溯源之柏拉图对话录

柏拉图是西方乌托邦思想与文学的源头之一,其对话录《理想国》、《克里底亚斯》和《法律篇》共同建构起柏拉图的乌托邦思想理论和乌托邦话语体系。这一理论与话语体系以理念论为基础,指向物质世界的政治关怀。在无意识的神话思维引导下,柏拉图的城邦乌托邦母题主要从时间性和空间性两个层面深远地影响了后世西方乌托邦文学。

西方乌托邦文学溯源之古典神话

黄金时代之类的西方古典神话是西方乌托邦思想和乌托邦文学的源头之一。这类典故在其神话外衣下蕴含的生态乌托邦思想成为后世西方文学的一个母题,也与当代方兴未艾的各种生态理论,尤其是与海德格尔为代表的深层生态哲学遥相呼应。此类西方神话的思想史和文学史意义研究在我国还未引起足够重视。

《论戏剧诗》:从虚构性文学对话到古今之争

约翰·德莱顿的《论戏剧诗》一直被视为探讨三一律的文艺理论作品。本文将突破这一传统解读,以对这部作品的细读为基础,并将其置于西方文学与西方历史的大背景下加以审视,挖掘出该作品被人忽略的其它内涵。本文指出,《论戏剧诗》的对话背景和对话角色与其说有一定的真实性,不如说是作者想象力的产物。《论戏剧诗》是一部虚构意味浓厚的对话体文学作品。综合考察对话者围绕三一律、英法戏剧诗的比较和古今戏剧诗的比较进行的争论,会发现它们都与那个时代盛行的古今之争有着密切关联,甚至都是古今之争的体现。简言之,虚构的文学对话《论戏剧诗》是德莱顿参与古今之争的工具。本研究将一定程度上刷新学界对于德莱顿以及《论戏剧诗》的相关认知。

《我们》的乌托邦思想复探

扎米亚京的代表作《我们》一直被解读为一部讽刺20世纪苏联极权政治的反乌托邦小说。如果我们将它置于西方乌托邦文学史的视阈中加以审视,就会发现,扎米亚京书中的乌托邦思考超越了他所处的那个时代和国家,投向了作为整体的历史和人类,在看似阴郁的反乌托邦故事表层下隐藏着积极的乌托邦指向。《我们》的乌托邦思想具有一定的形而上学的高度。

阿里斯托芬在中国的译介与传播

阿里斯托芬是唯一有完整作品传世的古希腊旧喜剧的代表人物。中国的阿里斯托芬研究在过去的近一个世纪里沿着三个路径展开:剧本翻译与介绍、舞台演出和学术研究。然而,迄今为止,中国学界对他的深入研究还非常少。

苣荬菜花的挥发油成分分析

从苣荬菜的花中提取了挥发油,用气相色谱-质谱联用法分析其挥发油的化学成分,鉴定出31个化合物,并用气相色谱测定了挥发油中各成分的相对含量.

构树叶中挥发油成分研究

采用水蒸气蒸馏与GC-MS联用技术，对构树叶挥发油成分进行提取、分离和鉴定，共获得54个色谱蜂，鉴定出33种化学成分。

微波辐射下水中6-氯嘌呤(核苷)及8-溴嘌呤核苷的脱卤反应

以6-氯嘌呤,6-氯嘌呤核苷或8-溴嘌呤核苷为原料,微波辐射下与水合肼反应生成相应的6-肼嘌呤(2a～2e),6-肼嘌呤核苷(2f和2g)或8-肼嘌呤核苷(2h和2i);2在微波辐射下经Wolff-Kishner-HuangMinlon还原反应得到6-脱氯嘌呤,6-脱氯嘌呤核苷或8-脱溴嘌呤核苷,总收率46%～83%,其结构经1HNMR和13CNMR表征。