“诗哲之争”视域中的《伊索寓言》翻译

《伊索寓言》自明末被利玛窦部分地译入中国起,至林纾的译本,被一再改写以传达神学或童蒙教育的主张;直到周作人,反对将文学服务于外在教化的目的。文章认为周作人之所以一反前译作法而提出这一主张,独立文学观是构成他翻译的策略性原因,是将西方反逻各斯思潮以反文以载道的形式在中国语境下展开。这些译者无论是执着于道,还是执着于文,其翻译实践及效果恰恰与其主张相背离。文章通过这些不同译本,浅析译者受限的主体性空间。

信息时代的文学图景与生存方式——论电影《阿凡达》和《幽灵公主》

动画与人们的审美情趣不断互动契合,业已形成一种具有一定独立性的文类,在世界范围内先造成很大影响,且正朝着纵深领域发展,构成当今视觉文化的重要组成部分。文章通过比较《幽灵公主》与《阿凡达》,探讨这两部作品对人类生存状况的深切关怀,探讨作者创作的"动机"。并且,从动画与文学的双重视角予以考量,以试图揭示我们所处时代的文学图景与生存方式。

中国语言文学跨学科培养机制改革——以中美比较文学专业为中心

技术的进步倒逼人文学科与自然学科跨学科发展,美国多数高校的英语系、比较文学系正在加速推进。中国语言文学的跨学科研究亟需迎头赶上,需要顶层设计与各大学调动积极性,以建立具备柔韧性的跨学科机制为核心目标。鉴于跨学科的内在要求和现状,可积极整合现有具备跨学科潜力的课程资源,通过设立比较文学系、所、中心或中国语言文学系内的非独立跨学科中心,成立区域文化研究中心,实行项目制等方式,推进中国语言文学的跨学科培养机制改革。

复合生物陶瓷在尖牙再移植中的应用

人体尖牙在颌面、牙弓中占重要位置,对维持人颌面的正常形态、功能起重要作用。尖牙异位埋伏阻生、严重错位、移位,影响人体面容美观。本文采用拔除异位尖牙,并移植回尖牙应在牙列位置,用复合生物陶瓷一人工骨充填固位的方法治疗11例,经一年半观察,取得良好效果。

钛金属骨内人工种植牙的临床观察

应用钛金属螺旋状和叶片状人工牙种植体行骨内种植，对５８例８８颗种植牙追踪观察３－１８个月，近期效果满意。本文就骨内种植成功因素作了初步讨论，严格选择适应症，良好的种植材料，先进的牙种植机，熟练技术，精心操作是获成功的基本因素。合格良好的修复是获长期成功的保障。强调了种植一期稳固至关重要。

由因性达超性:明清之际的儒家“超越性”问题

当今学界关于儒家“超越性”的争论,因言说方式缺乏分层,故多有混淆。实际上,该话题肇始于明清之际,是耶儒双方围绕着“因性”与“超性”问题而展开的交流实践。重回明清之际,梳理阿奎那关于“超越”术语的几种用法,比较耶儒双方关于“超越性”的言说方式,可以发现儒家并非以神为中心进行自上而下的言说,而是从现实出发,对“超越性”问题进行自下而上的回溯。

无神的偶像崇拜:十诫的跨文化诠释困境

偶像崇拜是基督宗教与其他宗教相遇过程中常会碰到的问题,也是与其他宗教对话须妥善处理好和有待进一步反思的问题。明清之际天主教与儒家相遇,就碰到了偶像崇拜跨文化诠释的困境。文章从偶像崇拜这个关键词入手,来呈现这一困境,并揭示这一困境的成因以及关于中国礼仪性质争论的实质。

文学跨学科研究在中国的推进路径

当今面对新科技革命和产业变革的机遇与挑战,“新文科”建设提上日程,学科的深度融合成为当务之急,文学学科在这一趋势下承担着较重要的历史使命,在新设的“交叉学科”门类下文学参与学科培养,因此文学跨学科研究的重要性愈发得到彰显。在此背景下,回顾我国文学跨学科研究的历程具有重要现实意义。我国文学跨学科研究自从西方现代学科体系引进之日便已经展开,经历20世纪80年代的跨学科热潮后,在21世纪初跨学科研究实践得到深入推进。以文学与科学、宗教、心理学、建筑为例,我国近四十年涌现出许多文学跨学科研究案例。总体而言,已往的文学跨学科研究主要有“文学与X”及“文学X学”两种范式。与跨学科研究推进如影随形的是跨学科是否有损于文学本体的焦虑,但是学界也发出“文学艺术研究无界”的呐喊。正视文学生存方式的变化,则研究者更是有义务去跳出观念上的各种设限,在社会语境中直面文学。既然某一学科只是整体社会系统中的一部分内容,那么当我们坚持整体性研究时,就有必要将所谓文学置于社会系统中去考量,而不是置社会整体不顾,人为地划出所谓文学与非文学的界限。另外,我国文学跨学科研究除了研究实践的深入推进,也需要思考学生培养机制的适时调整。

天主教灵魂观与明清儒士:从“人禽之别”到“人禽之辨”

明末清初有相当一批儒士对灵魂说的人论感兴趣,大多是按照孟子的"人禽之辨"来"格义"天主教的"人禽之别"。天主教"灵魂说"在晚明尤其是清初中叶对儒士们产生了影响,尽管十分隐秘而深远,其中却有一条可辨的线索:儒士们在天主教"人论"激发下对孟子的"心性说"加以重省和丰富,将传统以道德伦理为主要取向的话题增加了知识论的维度,对人之所以为人的生命原则作了重省。

普度大学本科教学介评兼与中国同类高校比较

本文以普度大学为案例,从专业设置、教学情况、图书馆服务、后勤与安全等方面予以考察。兼与中国大陆理工科背景下发展文科的同类高校作比较分析,期以获得有益的借鉴和反思。

差异还是互补:史学与文化人类学的视域之争

1985年在美国亚得桑那州召开的一次学术会议上,史学与文化人类学的学者们有过一次很好的比较和争论,本文通过总结、分析这场学科间的视域之争,着重对文化人类学加以反思,透析文化人类学与史学的学科差异,以及二者的互补。

美国五所高校比较文学课程设置情况分析

文章以美国哈佛大学、耶鲁大学、斯坦福大学、杜克大学、普林斯顿大学为例,探讨这五所大学比较文学专业课程设置的具体情况,从而一窥美国大学比较文学专业的培养方式,以期为中国比较文学教学界提供借鉴。比较文学课程教学终究不是一个老师完成的,若想解决比较文学教学的诸多难题,专业设置有待改革,走团队教学才是可行之路。

“中国礼仪之争”中的丧礼

在“礼仪之争”中，丧礼的争执过程大体经历了如下几个阶段：

模糊视阈下的汉英数字翻译思辨

模糊是语言的本质属性,它使语言本身成了一个意义十分丰富的潜势系统,能够以有限的手段表达无限的意义。在翻译过程中,正确认识和把握语言的模糊属性,显得尤为重要。精确性总是相对的、有条件的,而模糊性则是绝对的、普遍存在的,它们之间可以进行互相转换。作为人类语言的一个重要组成部分,数字也不可避免地具有这一特性,其模糊表达在语言中使用机率高、意境效果好。本文试图从模糊语言学的视角出发,阐述汉英数字的模糊性特征以及翻译时所采取的对策,旨在探讨文学翻译中数字的模糊问题,使译文能充分展现原文的神韵。

面神经颊支与腮腺导管的关系

目的 分析面神经颊支与腮腺导管间的关系 ,以获得对在该区手术时更好地选择面神经的解剖途径。方法 对 43例腮腺区手术患者的面神经颊支与腮腺导管间的关系的观察。并作统计分析。结果 6 7 4%的患者为单颊支 ,32 6 %的患者为双颊支。 41 9%的患者面神经颊支与导管有交叉 ,5 8 1%的患者两者间没有交叉。结论 面神经颊支在腮腺导管出腺体约 2 5mm的范围内与导管关系十分密切。腮腺手术时 。

A/D、D/A转换器自动测试仪的研制

采用MCS-51单片机系统,实现了一种性能价格比较高的A/D、D/A转换器自动测试仪。该设备能够测试12位以下A/D、D/A转换器的静态性能参数,能自动校准、自动调整失调、零点误差以及增益误差。可以独立自成系统,又可与IBM-PC或其兼容机联机。

婴幼儿颈部囊状水瘤的治疗

囊状水瘤为淋巴组织异常发育的错构瘤,我们就13例颈部囊状水瘤的治疗体会报告如下.

局部注射地塞米松预防阻生牙拔除术后并发症（附92例分析）

总结分析１９９０年１２月～１９９３年我科门诊对９２例阻生牙患者行拔牙术后局部应用地塞米松注射法预防局部并发症的经验，并对本方法的优缺点进行了讨论，认为本法为一种防止阻生牙拔除术后局部肿痛及干槽症的有效方法。

高校武术教学改革探析

武术的主要功能包含技击功能、健身功能以及教育功能,改革开放以来,武术教学陆续纳入高校体育课程的教学计划当中,其在高校教学中所发挥的作用不言而喻。武术教学也逐渐成为高校体育教学中的主要及重要组成部分,各类武术选项课程在高校中如雨后春笋般开设起来。但是,由于武术自身属性的局限性,其在高校教学过程中的发展受到了不同程度的阻碍。文章试图对武术在高校教学过程中出现的问题进行分析与探讨,以期为武术在高校中的改革发展提供理论依据,帮助武术教学进一步进行深化改革,促进武术教学在高校中的可持续发展。