互动与重塑:乡村现代化转型的行动逻辑——基于广西S村的案例研究

实现农业农村现代化是全面建设社会主义现代化国家的重大任务。乡村融入开放市场的现代化转型是实现乡村振兴与现代化的关键路径之一,但实践中缺乏可行的行动逻辑和指导框架。本文从乡村系统理论视角出发,结合广西S村现代化转型实践案例,引入组织管理领域中的资源依赖理论,并将该理论修正为中国乡村现代化情境下的双向资源依赖理论,这为乡村现代化转型中乡村内外部系统互动的起底逻辑提供了一种解释。同时,结合复杂适应系统理论解构乡村系统在城乡互动中的演变机制,构建了“互动与重塑”乡村现代化转型的行动逻辑框架。乡村内外部系统互动,通过改变乡村系统外部环境的机制,促使其内部系统中农民主体性、资源与制度的适应性改变,进而推动乡村系统演变。乡村系统演变在乡村社会结构和经济结构重塑的过程中,以农民生活生产方式、社会交往方式、就业方式、消费观念、村庄归属感与身份认同感、对村级治理组织的态度转变为表征,最终实现乡村现代化转型的目标。这为乡村内外部系统互动、乡村系统演变与乡村现代化转型提供了完整的行动逻辑链条。

研究生导生关系良性发展的制度障碍与克服

制约研究生导生关系良性发展的正式制度障碍表现为制度空转、制度偏颇、制度缺失;与现代大学制度相背离的传统“师徒制”具有负面影响、与价值理性相割裂的工具理性行为日盛、专业研究生教育与学术研究生教育相混同是制约研究生导生关系良性发展的非正式制度障碍。实施研究生导生正式制度改革与设计必须坚持和贯彻两大原则:以研究生发展为本;导生制度规则、规范和程序的具体化、明晰化和可操作化。当下研究生导生正式制度改革,要实施导师评价模式转型,促使导师以研究生发展为本;转变导师培训模式,促使导师开展良好的自我教育,提升自身育人素质;研究生教育主体多元化,形成研究生人才培养的正向合力;建立监督导师及研究生权益救济和援助机制,弥补制度缺失。

切顶卸压沿空留巷技术探讨

文章介绍了峰峰集团孙庄煤矿12465Ⅱ工作面的总体情况,根据其工作面和巷道概况,决定采用沿空留巷技术对其开采,根据孙庄煤矿预留巷道周围的地质条件,设计了切顶留巷顶板预裂爆破参数,分析了切顶卸压成巷的基本原理,提出了切顶卸压沿空留巷实施方案。

三软煤层巷道持续变形控制技术

根据三软煤层巷道变形破坏的表现形式,并由实测数据分析可知,三软煤层巷道破坏的主要原因由水平持续变形引起的。针对古汉山矿的具体情况,设计了工钢组合棚,采用半封闭式支护控制围岩持续变形,有效控制了两帮位移和煤体的馅饼式变形。

薄煤层综采数字化无人工作面技术研究与应用

为实现薛村矿薄煤层94702综采工作面数字化无人开采,根据该工作面地质条件,介绍了采煤机、液压支架、刮板输送机三机设备选型过程;设计并实现了采煤机位置检测、记忆截割自动调高、运行状态实时监控以及液压支架电液控制系统的自动控制等功能。结果表明:通过采用合理的采煤方法和回采工艺,综采数字化无人工作面开采技术安全可靠,可实现自动完成割煤、移架、推移刮板输送机和顶板支护等生产流程。

简论涂又光教育自身本体研究的意义

哲学家、教育家涂又光先生通过对教育自身本体的研究,建立了中国本土化的教育哲学。他成功地解答了教育不能正确定位这一中国教育理论与实践的根本性问题。他的教育自身本体论反映了时代先进的教育精神。涂先生还指明了当前中国教育哲学研究走出困境的方向。

乡村振兴背景下的高层次应用型乡村建设人才培养刍议——中国乡村建设学院育才经验对高层次应用型乡村建设人才培养的启示

借鉴晏阳初领导的中国乡村建设学院培养人才的经验,为培养德能兼备的高层次应用型乡村建设人才,我们要努力做到校内教学同校外乡村社会实地实习实践深度有机结合;确立人才培养目标就是,劳动者的体能、专家的智能、教育者的态度、科学家的头脑、创造者的气魄和革命家的精神。

现代市民精神:“边际人”现代化的取向

"边际人"现代化是必要性的,通过分析小农意识和现代市民精神的内涵特征,可以明了培养"边际人"现代市民精神的理由。就现阶段而言,培养"边际人"现代市民精神的有利条件是客观存在,重要的是如何升华其现代市民精神。

试论梁漱溟的新教育探索

梁漱溟是在探寻社会的出路与教育的出路有机统一过程中 ,建立他的新教育的。“伦理主义 ,人生向上”是其灵魂 ,邹平模式是实践原型 ,乡学、区学、县学、省学、国学系统是制度框架。在中国近现代教育史上 ,梁漱溟第一次实现中国人对中国教育的自我创造。

简论启发性教学模式及其运用

启发性教学模式努力使学生成为知识创新的思想者和学习者。大多数启发性教学模式强调对有效认知、思维的模仿与训练。涂又光先生在阐明教育自身之本体概念是如何形成时,成功展示了反思与本质直观之认知方法及过程。这对包括社会心理学在内诸多课程实施启发性教学模式具有指导性的作用。

论教育学术的批判与解放品性——兼论新时期教育学术的根本性问题

教育学术必须致力于实现教育本体价值。这规定了批判与解放性是教育学术本质品性。张扬批判与解放本质品性,建构关于教育及发展人性的新知和真识,教育学术才能使自己获得坚实学术合法性。新时期,如何走出教育学学科独立性危机的问题不是我国教育学术的根本性问题。如何突破对教育学术自由探索的各种束缚,如何强化教育学术工作者及教育学术界批判与解放精神和能力,乃是新时期我国教育学术根本性问题所在。教育学术本质品性的张扬要通过每个教育学术工作者以哲学之才为价值尺度,进行主体自我批判,强化主体自我批判与自我解放的精神和能力。这种主体的自我批判与自我解放往往需要结合教育学术工作者身处的具体历史文化和自身状况而真实展开。

论晏阳初定县农民教育实验的原则

晏阳初领导的享誉中外的定县农民教育实验体现了人本主义、科学主义及可持续性发展的原则。晏阳初与其同仁坚信农民身上蕴藏着无限潜能,且通过农民教育可以帮助他们获得自我实现,并使他们成为建设国家的基础。定县农民教育实验的创造性立足于坚实的科学研究。晏阳初与其同仁始终采取实事求是的态度,以全面真实的社会调查及其成果为基础,设制方法与模式,并秉持科学精神,在实践中加以检验和修正。定县农民教育实验通过注重务实性和贯彻民主性而努力做到可持续性发展。

简论海德格尔对良知的生存论阐释

海德格尔通过对良知的生存论阐释,为良知现象的研究提供了新的视野。他对生存论良知的探求是对如何解决人的异化问题的积极尝试。他的生存论的良知理论为解决道德的相对主义问题作出了有效的理论努力。

论民主主义教育哲学的建构

民主主义教育哲学把涂又光先生的人性灵论和教育自身论设立为自己的人性论和教育本体观。它持多元认知论,主张在教学中自由探究真理。因对价值的辩证认识而提出基于继承传统价值上的教育创新观。民主主义教育哲学最具生命力的地方在于它提出民主人格论,从而为先进的教育理念贯彻落实寻找到适切性路径。

国家的教育与社会的教育——简论杜威世界主义的民主教育思想及其影响

杜威赋予民主主义以世界主义、全人类性的含义,拓深了对民主主义的理解。进行世界主义的民主教育才能丰富人的社会性,发展人的个性,实现人之属人的本质特性。杜威赞赏康德"只有通过具有博大的胸怀,能领会未来更好社会理想的人们的努力,才能使人类的天性接近它的目的"之社会的教育思想。杜威世界主义的民主教育思想对五四时期中国先进知识分子所进行的新教育探索产生了深刻的影响。

研究型教学:大学社会心理学教学模式改革探索

研究型教学是当前我国大学心理学本科社会心理学教学模式改革的取向。它能适合大学心理学本科创新人才培养和社会心理学中国本土化建设的双重需要。实行教学时间分段制度,进行合作学习和启发性教学是实施研究型教学模式改革的创新尝试。

简论梁启超的新民思想

分析启蒙思想家梁启超关于新民的意义及新民之道的深刻论述,可以帮助我们较好地把握其新民思想的基本内容。一、新民的意义首先,梁启超论述了新民对于强国强族的意义。1902年,梁启超在《新民说》中,从内治和对外两方面阐述了新民的迫切性。他认为,新民是当日中国第一急务。关于如何拯救中国于危亡,如何强种强国,梁启超把新民放在一切之首。对许多人把中国的失败和危亡仅归罪于某个人、政府及官吏,而不从更深层次的国民性弱点上找原因,梁启超给予批评。他说,'天下之论政术者多矣,动日某甲误国。

本土化背景下大学社会心理学教学模式改革初探

一、研究型教学：改革的取向 现行的大学本科专业社会心理学教学像我国大多数大学本科专业教学一样，普遍性地采用教师讲授型的教学模式，这种教学模式以传播知识为主，对大学生探究真理、创新知识不重视。此难以适应社会心理学中国本土化建设和培养高质量心理学创新人才需要。对其改革的取向就是实施研究型教学模式。所谓研究型教学就是强调学生自主探寻真识和新知的价值。以发展学生学术能力及知识创新能力为旨归的教学。

薄煤层自动化开采提高矿井资源采出率

介绍了峰峰集团近几年来薄煤层自动化开采的试验情况,解决的主要技术问题和技术创新:改进了薄煤层综采设备的三机配套,研制了适应于更薄煤层的综采液压支架、采煤机和刮板输送机;进行了工作面数字化、自动化平台建设,增加了视频监控功能,提高了工作面自动化水平;推广了沿空留巷技术,提高了工作面单产和效率,实现了薄煤层高效开采。

简论民国教育社团兴民主教育

民国时期一些重要教育社团所探索和兴举的新教育在本质上是民主教育。平教总会创新性地开展平民教育运动,普及基本教育富有成效。平教总会的定县农民教育实验,中华职业教育社、中华教育改进社的学校民主教育活动都具有促使受教育者自我实现的良好效果。民国教育社团取得政府承认的合法性,并坚持独立自主的地位和超党派、超宗教的立场,执着于民族复兴的"公共善",是它们探索和兴举民主教育取得成功的重要原因所在。