绘画与欲望

我将从三点内容展开此次演讲。前两点是已被认定的事实,而在第三点中,我将加入一点个人假设。第一个事实:中世纪绘画将自身呈现为被阅读的对象。也就是说,在对一幅图画进行形式分析时,我们会发现,该图画所有的组成部分都遵从着某种使用法则,且一直在创造着新的使用法则。当然,某些组成部分也会在编组新法则的过程中被淘汰。图画作为对象,被放置在特定的社会场所中,并被赋予了特定的功能——罗马式微缩画(miniature)或湿壁画(fresco)便是很好的例子。

让-吕克·戈达尔与克里斯·马克:新浪潮运动的两条通路

新浪潮运动通常被简单归结为一场发生于法国的电影语言革命,但事实上囊括了更为多元的朝向和意涵。对这场运动的界定与“人物”和“时间”两个面向息息相关,一方面关乎戈达尔和克里斯·马克两位电影人,另一方面则关乎新浪潮的缘起与延续时间。新浪潮精神经由两位电影人的开创性探索,在接下来的几十年以多种方式与形式延续。它深远且持久地更迭电影语言、政治话语、技术与经济实践等诸多方面,其影响早已溢出作为事件或运动的“新浪潮”表象。

褶子:重思可视化数据的交互性

“褶子”这一哲学概念被用于可视化交互数据的设计与评断。诸如数字艺术史和文学研究等应用领域的竞相出现,都指向可视化数据在人文学科研究乃至教育领域的发展潜力。吉尔·德勒兹的“褶子”概念衍生出得以观视基本数据之复杂性的重要框架。褶子经由“解释”“蕴含”与“复杂”过程,使用户得以进入具有连贯性、弹性与无限性的信息空间。这种观视方式拒斥交互性与视觉编码间的二元分立,强调可视化数据内部并存的多个状态及其动态转换。