位相扰动下“热像”规律研究

研究了具有位相扰动的激光束经过非线性介质后的传输情况 ,用数值模拟的方法着重研究了入射光强(这里以能量来反映 )、调制深度、调制宽度等与热像的关系。研究结果表明 ,在某些条件下 ,即通常所说的共轭像面处 ,和振幅调制一样也可以看到明显的热像 ,但很多情况下其它一些地方峰值很强 (例如棒后dO/ 2处 ) ,成为最值得关注的位置。光束演化 (光场分布 )对位相调制的深度反应较为敏感 ,某些深度的调制会有更大的危害性。另外 ,调制宽度。

展宽压缩器的谱透过率对短脉冲时间特性的影响

为了考察短脉冲激光装置中展宽压缩器的谱透过率对输出脉冲时间特性的影响,通过解析推导得到了激光脉冲通过平行光栅对的谱透过率表达式。结果表明:谱透过率不仅与光栅尺寸及光栅线密度有关,还与光束口径、入射角、光栅间距等参数有关;通常情况下展宽器的截止带通较小,对脉冲的信噪比有较大的影响;而压缩器中由于光束口径很大,有很宽的渐变透过率带通,对压缩后的脉宽及信噪比有利。目前常见的短脉冲激光系统中,限制输出脉冲信噪比的往往是展宽器而非压缩器。

畲村农业产业化组织模式的完善与创新——基于浙江景宁畲族自治县惠明寺等畲族村落的调查

基于景宁畲族自治县敕木山区惠明寺等畲族村落的田野调查与相关文献资料的相互观照,认为加快畲村农业产业化进程、缩小畲汉发展差距的关键,应从三个方面对畲村农业产业化组织模式予以完善和创新:其一,发挥畲区政府职能优势,完善"公司+农户"组织模式;其二,健全畲村基层传统正式组织,强化集体经济组织经营能力;其三,培育畲村新型经济合作组织,强化内源性制度创新力量。

农村共同富裕问题刍议

加快农村共同富裕进程不仅是社会主义本质的必然要求 ,也影响到我国现代化的进程 ,关系到国民经济可持续发展战略的顺利实施及一系列社会问题是否能够真正彻底解决 ,而缩短农村地域差距的关键因素取决于当地各级党政干部的综合素质和工作力度 ,同时也需要广泛的社会关注。

“透明式”跨族群收养关系的文化诠释——以丽水市莲都区老竹镇沙溪村畲族收养汉族为例

本文以丽水市莲都区老竹畲族镇沙溪村畲族收养汉族为个案,分析了这种公开、友好、洒脱,呈“透明式”特征的收养关系形成的社会历史原因和所产生的社会文化功能。该收养关系是畲汉之间长期互动以及畲族洒脱的民族性格所孕育的畲汉之间的互惠行为,它有利于族群间的良性互动和人格的健康与社会的和谐。

浙路风潮再反思──光复会计划失败的原因

光复会计划在浙路风潮中之所以失败，一是由于外商的两重性及清政府各级官员的自救之策弱化了朝野冲突；二是光复会本身的“异端性”及革命处于低潮、对下层民众缺乏深入细致的宣传组织工作、与立宪派较量的力度不够；三是中下层民众斗争的焦点集中在“认购路股”的方式上，及农民的相对漠然态度、宁波帮工人的特殊性、股金来源涉及面不广等因素使其计划缺乏广泛而彻底的群众基础。

汤寿潜“晚以铁路见贤”评析

汤寿潜既顺应时代潮流力促商办浙江铁路公司之诞生,又不负众望勇挑总理浙路之重担,同时他不仅与出卖路权的清政府进行了针锋相对的斗争,而且以卓越的奉献精神和顽强的实干精神,领导了浙路商办实践,致使浙路商办成效为晚清所有商办铁路之冠,汤寿潜无愧于"晚以铁路见贤"之称誉。

人类学视野中的畲族乡村发展反思

从乡村发展概念内涵变迁视角来看,现代乡村发展观是乡村社区全面、综合、和谐的可持续发展,而通过人类学田野调查与相关文献资料的相互印证来看,目前我国畲族乡村虽然在政治、经济、文化及民族特色村寨建设等方面取得了有目共睹的发展成就,但在发展模式、发展组织、资源开发、发展本质、发展主体等方面仍存在着明显不足,因此有必要借鉴我国台湾社区营造经验,通过转变乡村发展理念和创新社会制度,建构知识服务社会的畅通机制等路径来进一步深化畲族乡村发展进程。

历史人类学视野中的畲族经济转型

从畲村田野调查与畲族相关文献资料彼此观照和相互印证这一历史人类学视角来看,畲族乡村经济转型的方向只能是依托畲区现有资源禀赋、改造传统农业,其转型契机则是有效整合区域优势资源,从而逐渐实现畲村由传统生存型农业向现代特色产业化农业的转型,进而达到民族经济与区域经济的协调发展。

手法复位联合药物治疗30例耳石症患者的临床观察

目的观察手法复位联合药物治疗耳石症的临床疗效。方法选取我科2015年1月—5月门诊及住院诊断的60例耳石症患者,将其随机分为对照组和观察组各30例。对照组给予口服甲磺酸倍他司汀片;观察组在口服甲磺酸倍他司汀片的基础上加用手法复位治疗;1周后观察2组治疗效果。结果对照组患者的治疗总有效率为46.67%(14/30),观察组的总有效率为93.33%(28/30),2组比较具有显著差异性(P<0.001)。结论手法复位联合药物治疗耳石症有较好的疗效。

浙南培头村钟姓畲族的文化诉求与历史抗争

本文通过浙南培头村钟正芳百折不挠争畲民科考权、钟姓畲族世代坚守耕读传家风尚、钟德彰不辞辛劳创办培头小学等锲而不舍的文化诉求与历史抗争,分析该村钟姓畲族是如何从政治经济文化的边缘化人群转向地方文化精英宗族的。该案例对今天发展滞后的山居畲族如何激发自身内在活力,不断超越现实,具有一定的启迪意义。

浙南畲族社会变迁中的文化适应——以景宁敕木山区畲族村落社区汤夫人信仰为田野案例

以浙江景宁畲族自治县敕木山区惠明寺等"六保"畲族村落社区汤夫人信仰为田野案例,从文化适应与族群互动的视角,着重阐释了"六保"畲民是如何通过对汉文化采借和再编码的方式建构起族群内部的汤夫人信仰体系的,以及该信仰体系的社区功能意义。从而为深入解读浙南畲族文化特质及其社会经济文化变迁规律,提供一种分析的新路径。

彭德怀庐山上书的思想动因

本文阐析了彭德怀庐山上书的主要思想动因 :他对“大跃进”谨慎、怀疑的态度为其日后上书奠定了思想基础 ;他在故乡之行和东欧之行后对“大跃进”严峻形势的深层反思 ,是其上书的主要因素 ;对庐山会议前期纠“左”不彻底的深切担忧和不安 ,是他秉笔直书、直言相谏的催化剂。

广西鹿寨冲口村捡金丧葬习俗调查

广西鹿寨山区的捡金丧葬习俗在当地壮、汉等族群的现实生活中具有深厚的历史连续性。以鹿寨县江口乡冲口村为田野点,通过对该村捡金丧葬仪式的参与观察和对村民的深度访谈,深入了解该村捡金仪式过程及相关禁忌,并在此基础上分析该习俗对当地人们生活所具有的深远意义。

社区营造视野下的少数民族特色村寨保护与发展——基于浙南培头钟姓畲族村的田野调查

浙江文成县培头村是畲族文化英雄钟正芳故里,畲族文化底蕴深厚。其畲族特色村寨保护与发展工程始于2009年,目前已实现钟氏宗祠、钟氏古民居、"三月三"畲族风情节、畲语畲歌等传统特色文化的保护,以及青钱柳产业化和畲家乐旅游村寨营造等特色经济的开发,基本达到保护与发展的相互统一,既有可资借鉴的经验,也存在一些具有普遍性的问题。本文通过对培头村田野案例的深入分析,并结合台湾社区营造理念,对目前我国少数民族特色村寨的保护与发展工作所存在的问题提出相关对策与建议。

克尔放大介质中功率增益最大的空间频率成份

数值求解了克尔放大介质中描述圆柱对称平面光束小扰动发展变化的微分方程 ,指出了介质入口处和出口处的最快增长频率都不是功率增长最大的空间频率 ,并在此基础上研究了增长最大的空间频率与介质长度及增益系数的关系。

一种基于实时联想的自然语言句子生成方法

在某一特定的领域中 ,组成自然语言句子的成分之间存在着很强的相互联系 ,根据这种相互联系可以由句子的中心语联想产生出句子的其它组成成分 ,由此提出了一种基于实时联想的自然语言句子的生成方法。

基于动态联想网络的有限词汇储存结构

文章利用互信息的理论设计了一个动态联想有限词汇的储存模型,该模型根据词语之间实际的使用情况,实时、动态地反映了词语之间的联想关系,由此给出了一个医学诊断报告书有限词汇的储存结构。

点面结合的区域畲族史研究——评邱国珍的《浙江畲族史》

《浙江畲族史》是首部以浙江省为研究范围的区域畲族史研究著作。该书史料丰富而多样、内容全面而详尽、观点独到而新颖,并采用了"点面结合"的研究视野和区域比较的研究方法,对社会历史文化研究具有多方面启迪和借鉴意义。