论“如画”与自然美的意识形态性

“如画”作为自然美学领域的重要审美模式被运用于自然、人与社会多种对象的审美观看中,其观看方式的差异源于不同的权力意图与立场表达,透过审美活动赋予自然美意识形态性。在“如画”审美的凝视下,自然对象被转译为审美形式的物性集合,自然美成为人类征服自然的合理性话语的审美表达。“如画”审美刻意忽视自然环境中劳动者的真实境遇,自然美被塑造为精英阶层的特权,潜在地维护着资本主义社会的既定秩序与生活方式。同时,“如画”以仰视的方式将自然美打造为民族记忆与情感的神圣凝结,构建多民族文化竞争中的优势地位。在当代,“如画”嬗变为“超真实”的幻视,在拓展自然美边界的同时也消解了自然美的物性根基。面对“如画”观看的弊端,“生活世界化的自然”肯定了人与自然的根源性联系,为推动自然美的意识形态性与本真性走向平衡提供了启发,促进了人与自然的审美融合。

自然美理论重建的知识学考察

生态世界观的兴起是自然美理论重建的知识前设,并从“主体融入”“自然复魅”与“实践共同体”三个方面确立了自身的哲学观念。在生态世界观的知识预设下,赫伯恩建构的“环境美学”和阿多诺对自然美“非同一性”的生态正义伦理得以明确,彰显了自然美理论重建的两种思路。自然美理论的重建是在时代条件、理论背景与学科趋势等深厚的知识论语境中进行。主体环境保护意识的深化与生态伦理观念激发了自然美的实践价值;后现代存在哲学与本真自然的呈现凸显了自然美的理论积淀;美学史内在话语的自然生态转向体现出理论的纠偏与丰富。对自然美的重新关注是当代美学重构的一个契机。

2023美学:中国式现代化进程中的美学实践

2023年,中国美学在守正与创新中奋力书写崭新篇章。在党的二十大精神引领下,中国美学界从中国式现代化视角重新审视美学的历史脉络,推动美学的话语更新,以美学的价值引导功能,铸就中国式现代化在物质与精神层面的互动共生。与此同时,学界聚焦于中国古典美学范畴、美学与政治的关系以及美学流派等方面,以“内部研究”与“外部研究”的系统整合勾勒中国美学的整体图景。中西美学的交流互鉴,推动了美学基础理论的创新,打破了西方美学研究范式的主导地位,彰显出中国美学的世界意义。在学科交叉与视域融合中,当代美学从理论对话、实践指向与现实旨归三重维度呈现出发展新趋势。

基于状态矢量融合的多基地无源目标运动分析

在多基地独立观测估计的基础上,采用对状态矢量进行数据融合的方法对无源目标运动分析(以下简称ＴＭＡ)问题进行了研究。在双基地的条件下,讨论了当双基地的无源声呐匀采用容易得到的目标方位角、频率的数据测量为输入时的无源ＴＭＡ问题。利用伪线性方法或扩展Ｋａｌｍａｎ滤波方法作预处理后,将所得到的各状态矢量的预估计送入融合中心再进行数据融合,最后实现对目标的最终估计。计算机仿真结果表明:状态矢量融合的方法能够进一步提高对目标运动参数的估计精度,能有效地实现无源ＴＭＡ问题的估计。

水下无源目标运动分析的修正扩展卡尔曼滤波方法

以水下已知固定深度的三维情形为例,用修正的扩展卡尔曼滤波（EKF）方法探讨了无源目标运动分析（以下简称TMA）问题。首先以无源声呐对目标的方位角、俯仰角和频率测量为依据,建立动态系统模型。然后,从非线性的测量方程入手,对新息以伪线性的处理,推导出一组修正的EKF递推方程组。文中为增加滤波器的稳定性,采取批数据处理的手段,而使滤波效果更加平稳。计算机仿真结果表明:修正的EKF方法所得的误差曲线收敛较好,且误差较小,能有效地提高水下无源TMA问题中的参数估计精度。

基于方位频率测量的水下被动目标运动分析及其特性研究

探讨了水下三维情形的被动 TMA(目标运动分析 )问题。以被动声纳容易测得的方位角、俯仰角和频率的数据量测为依据 ,在充分考虑水下复杂环境的前题下 ,首先建立动态系统模型 ,并验证了系统的可测性。然后采用伪线性估计和最大似然估计方法来研究它的 TMA问题。计算机仿真结果表明 :采用伪线性估计和最大似然估计方法均能实现水下被动 TMA。且随着测量数据的不断增加 ,定位误差椭圆不断缩小 ,伪线性估计的误差曲线向 CRB界逼近。该方法也适合于已知确定深度的三维情形及目标与本舰在同一平面的二维情形等情况。

一种水下被动目标运动分析与仿真

文章讨论的是一种水下运动的目标和观测平台在不同平面的三维情形下 ,被动目标运动分析与仿真问题。文中从声呐测量的方位角、仰角和频率的数据入手 ,采用伪线性估计、最大似然估计两种不同的方法 ,对水下被动TMA问题进行了研究 ,并分析了两种不同方法的状态参数估计的误差特性。仿真结果表明 :由于增加了观测的信息量 ,上述方法均能得到较好的参数估计结果 ,且伪线性估计方差向CRLB界接近。上述方法可推广到目标和观测平台处于同一平面的二维情形。

非机动水下三维情形的纯方位目标运动分析

以无源声纳关于目标方位(包括方位角、高低角)的有噪测量为依据,探讨了水下三维无源TMA(目标运动分析)的实现及精度问题。文中应用伪线性——Kalman滤波结合方法、最大似然估计方法、扩展卡尔曼滤波方法(EKF),对三维情况[4] 下已知固定深度的的TMA问题进行了研究,并结合数据批处理手段,有效地改善了参数估计的性能,且给出了它们的CRB界。计算机仿真证明了上述算法的有效性。本文所提出的方法要求简单,精度较高,简易平台即可实现,具有一定的实际意义。

高阶谱双通道的水声信号检测方法研究

实际海洋环境中,水下声纳系统往往因环境条件的失配而性能下降。从高阶统计量分析的角度来研究失配条件下的水声信号检测问题。采用二阶、三阶统计联合分析的方法,把双谱能量检测器与常规能量检测器联合构成一种双谱双通道检测器。它同时利用了水声信号中的二阶和三阶统计信息,增加了所利用的信息量,且能在更大程度上适应复杂水声环境变化的要求,改善和提高了水声信号的检测性能。计算机仿真证明了上述算法的有效性。该方法为失配条件下的水下微弱信号检测提供了一条可能的途径。

《他们》:未完成的诗歌“现代性”

《他们》是诗人韩东在上世纪八十年代中期开始创办的一份民间诗刊。与其他很多同时期、同性质的民间刊物一样，《他们》是历史和文化融合的产物，是创刊人和“同人”共同挖掘诗之宝藏的结晶，是民间发刊和官方出版角力的产物。《他们》无疑是成功的——因为那势如破竹的先锋气质和矫枉过正的诗歌主张，因为它先行群体的不离不弃和新人的接踵而至，因为它自觉践行诗歌“现代性”艺术的主张和坚持到底的“断裂”意识；当然，《他们》无疑也是失败的，因为不能完成的“断裂”行为并最终淹没于文化转型大潮，因为它的诗人群体的集体改行出走和至今都未能进入大众视野的英雄气短，因为它最终未能找到当代诗歌正途的迷惘、最终妥协于“后现代”文化语境结束了自身的使命而未完成诗歌“现代性”重建。

论中国当代文学出版观念的变迁

中国当代文学出版从体现国家主流意识形态为主的计划模式向计划与市场相互交织的语境变迁,意识形态语境下文学出版依附于政治任务。实行改革开放后,由于国家工作重心调整,出版制度的改变,市场因素回归,文学出版表现出新的时代面貌,在逐渐宽松的话语环境中,文学出版在遵守国家出版政策之外也在商品经济的引导下探索自身发展道路。20世纪90年代以后,随着社会主义市场经济的确立,电子媒介的兴起,多媒体发展等多重因素的共同作用下,文学出版在观念上呈现出多元化特点。

一种被动TMA的可测性问题分析

本文讨论了声纳被动定位中,一种非线性动态系统在基于目标方位(包括方位角,仰角及频率)测量情形下TMA的可测性问题。虽然这是个非线性系统。

《诗刊》与朦胧诗的兴衰

上个世纪80年代是中国现代诗歌的狂欢,朦胧诗作为其中一部分,受到了学界和大众广泛的研究、关注。朦胧诗的兴起衰落是在复杂的时代背景下多种因素共同造就的。《诗刊》就在其中扮演了非常重要的角色。本文在分析《诗刊》发表朦胧诗作和朦胧诗论争文章的基础上,探讨其在"朦胧诗潮"中的作用。

双基地的被动TMA及其性能研究

本文研究了双基地联合的目标运动分析 (TMA)问题。在双基地条件下 ,以被动声纳较容易得到的目标方位、频率数据测量为依据 ,用数据融合方法对目标运动参数进行估计 ,并讨论了它的Cramer Rao界。然后用具体实例对伪线性、扩展Kalman滤波方法的处理过程以及Cramer Rao界进行了计算机仿真。其结果表明 ,数据融合的被动TMA方法能使定位误差椭圆明显缩小 ,估计精度得到很大改善 ,实现了对目标运动参数的有效估计。上述方法能推广到多基地的情形。

电子媒介时代审美范式转型与文学镜像

电子媒介时代审美范式发生了从"形象"向"拟像"的转型,导致了文学的异变。这种异变主要表现在文学形态从"读"转向了"看",文学功能从"文学性"转向"娱乐性",文学趣味从"精神性"转向"世俗性",文学理想从"审美救世"转向"娱乐消费"。这种异变引发了文学审美空间的变化。电子媒介时代文学走出异变的途径在于:摆脱媒介的形式偏好,面向文学的实践召唤;恢复文学的想象和形而上学功能;呼唤一种"尊灵魂"的文学创作原则。

一种水下未知固定深度的被动目标运动分析

本文对水下三维情形的被动目标运动分析（ＴＭＡ）进行了探讨．文中使用的数据量测是关于 目标的方位角、俯仰角和多卜勒频移等，且运动目标与观测平台相对深度固定未知．这是水下一种常 见的三维情况．伪线性估计和最大似然估计方法的处理结果表明：由于增大了观测的信息量，运动参 数的估计方差收敛性较好，估计性能得到有效改善．伪线性方法的方差估计曲线向ＣＲＢ界逼近．最 后该方法也适合于分析已知固定深度的三维情形与同处一个水平面的二维情形等特殊情况．

生态世界观的演进与生态美学的建构

生态世界观以关系性思维范式超越了笛卡尔哲学与牛顿力学主导的实体性思维世界观,生态美学就是在生态世界观的演进中形成和发展的。生态世界观对关系性的不同认识导致了其形态的演进,进而推动了生态美学的多样化建构:生态学在科学领域思考人与自然的关系从而形成了生态科学世界观,也启发了环境美学科学认知主义观点的发展;深层生态学在哲学领域主张人与自然的平等融合,为生态智慧美学提供了哲学基础;黑暗生态学进一步提升自然的地位,排斥人类的介入,在生态环境美学已有理论的基础上对人与自然的关系进行了深入的反思;马克思主义生态世界观以实践为中心,构建人与自然的平等关系,并逐渐形成生态文明理念,为生态友好型美学提供了理论依据。习近平生态文明思想在对马克思主义生态世界观的继承与超越的基础上,对人与自然的关系有了更加深入、更具有时代特色的思考,在其推动下,我国生态友好型美学也在现有的基础上向纵深发展,逐步构建起生态美学中国话语体系。生态世界观与生态美学理论在相互影响和相互超越中实现了各自的演进与发展,梳理并反思这一过程,有助于探求人与自然的理想关系,推动生态美学中国话语体系的构建。

“本文诗学”论

本文诗学是寄予在文学本文中的诗学思想,它是批评家对作家在本文中已经建立的隐含的诗学体系的理性归纳和逻辑呈现,是诗学的原初形态。本文诗学区别与理性诗学的特征就在于它是从本文出发所建构的诗学理论,它源于本文、发现本文,提升本文。本文诗学在诗学建构的实践上也是可行的,巴赫金和海德格尔就是本文诗学建构的先行者。本文诗学的重提在理性诗学面临困境的今天提出有着非常重要的意义,它一方面恢复了诗学的诗性,另一方面又与理性诗学形成一种互补,构成当前诗学建构的双驾马车。

中国当代生态美学研究的回顾与反思

中国当代生态美学研究已经走过30年的历程,在这30年的发展历程中,生态美学在学理建设方面取得很大的成就,生态美学的中国话语体系得到初步的建构。当然,生态美学研究还存在着一定的缺憾,主要表现在生态美学的主导话语形态还没有确立,生态美学还没有成为美丽中国建设的抓手。建设中国特色的生态美学话语体系必须以生态文明建设为时代背景,加强系统的理论建设,挖掘、吸收中国传统文化中的生态智慧,加强中西对话。

西方古代美学:范式与历程

西方古代美学遵循客观主义的范式,以对美的本质的探询作为自己的理论追求,在客观事物的属性上寻求美的本质,从根本上遮蔽了美的精神属性。这种客观主义范式的美学观念在西方古代美学中经历了自然客观主义、精神客观主义和神学客观主义三个阶段。