乡村振兴背景下侗戏的保护与文化传承研究——以三江侗族自治县为例

侗戏,侗族当地民众俗称"戏更",是侗族地区的一种传统戏曲。侗戏大约产生于19世纪30年代清朝道光年间,至今只有一百多年历史,但它的文化渊源却十分久远,主要流行于贵州、湖南、广西的侗族村寨地区。目前,侗戏生存、保护与发展的形势较为严峻。本研究针对侗戏保护与传承的种种困境,探索在当前乡村振兴背景下保护传承侗戏的路径。

非物质文化遗产保护与高职教育相结合路径探索——以柳州城市职业学院为例

在现代化和全球化的进程中,我国要保持民族文化的多样性和独立性,维护文化的主体性,就需要保护好我们的文化基因。目前,非物质文化遗产的生存、保护和发展形势严峻,主要面临着社会变迁、技艺失传和人才断层三个方面的困境,故高职高专在非物质文化遗产保护方面具有很重要的文化使命。通过实践,高职高专在非物质文化遗产保护课程体系建设与专业相结合、专业博物馆打造和研究学会相结合、非物质文化遗产工作坊与第二课堂相结合等方式作出了新的尝试。

广西三江县侗族木构建筑营造技艺代表性传承人调查

从2006年开始,广西三江县逐步构建国家级非遗侗族木构建筑营造技艺的代表性传承人体系,并长期开展对传承人群的培养和指导。本文通过对三江县侗族木构建筑营造技艺县级以上代表性传承人的调查,分析当前传承人遴选、培养和传承工作存在的问题,为做好该项目保护提供思路和依据。

侗戏研究综述

针对侗戏研究成果丰富但缺乏系统梳理的状况,从整体和类别的视角分别梳理和概括了侗戏研究的现状,对侗戏的历史、传播、剧目、音乐、表演、风俗、传承和保护进行了细致的文献分析,并对现有的研究成果和存在的不足进行了评述,展望了未来有待深入研究的方向。

乡村振兴战略背景下侗族传统节日文化的价值与传承研究——基于高友侗寨“太阳节”的考察

侗族是中国南方具有悠久历史的少数民族,侗族传统村寨高友侗寨传统节日众多,其中“太阳节”是高友侗寨独具特色的节日。该文在高友侗寨田野调查的基础上,对高友侗寨太阳节祭祀仪式进行考察,探索高友侗寨“太阳节”背后的民间信仰多元互动关系,“太阳节”这一传统节日凝聚着民族的精神和民族感情,承载着侗族最为浓厚的民族文化,是维系侗族社会和谐的重要精神纽带,因而显示出极大的丰富性。太阳节的祭祀活动也体现了汉侗文化的融合,民族民间信仰的多元化互动的趋势。

侗族刺绣研究综述

侗族刺绣技艺是侗族文化的重要载体之一,文章根据目前掌握的文献资料,对侗族刺绣方面的文献进行分析,发现学者们主要从侗族刺绣纹样图案与色彩、侗族刺绣工艺应用范围、侗族刺绣图案纹样的开发利用、侗族刺绣保护与传承等方面进行研究,就国内对侗族刺绣技艺的研究进行述评和展望,并提出新的研究视角,为今后对该领域的深入研究提供参考。

侗族风雨桥的社会功能探析

侗族风雨桥是侗族建筑的代表之一。风雨桥在参与侗族人民的生活后，唤起了侗族人民其他方面的需求，逐渐给社会生活赋予了更多的新内容，风雨桥也因此具有了远远超过其初始意义的多种复合社会功能。

蚁族、蜗居:新生代青年的群体困境

本文通过对当下在青年群体中热议的《李雷与韩梅梅之歌》、《蚁族》、《蜗居》等三种文化现象的描述,试图对新生代青年群体内心的"群体隐性担忧"问题进行探讨,同时也为青年如何从困境中走出提供一些建议与思考。

网络消费的发展与社会心理变迁

互联网技术的普及使得网民数量持续增长,伴随强劲的网络经济势头诞生的网络消费,正日益影响着企业竞争格局在网络经济时代,网络团购消费日益发展成为一种时尚的消费方式,不仅在于其价格的实惠、消费的便利性,还有深刻的社会心理原因。

毛南族花竹帽编织技艺的传承与保护

花竹帽编织技艺是毛南族古老文化遗产的代表之一,花竹帽造型、结构、图纹、色彩折射了方园相伴、奇正相合、阴阳相生的＂和谐＂哲理与古代信仰理念,给人以工艺文化的深层启迪。花竹帽还与动人的爱情故事有关,蕴含＂劳动光荣,真爱幸福＂的内涵。但花竹帽编织技艺面临难以传承的现实状况,本文主要对其传承与保护现状进行客观描述。

口述史视域下高友村侗戏发展脉络

高友村隶属广西三江侗族自治县林溪镇,位于广西三江与湖南通道的交界处,是桂、湘两地侗族文化的交汇点,2012年,高友村列入第一批中国传统村落名录,入选《中国世界文化遗产预备名单》。本文通过田野调查,走访高友村侗戏代表人物,对高友村侗戏的兴起、发展进行了梳理,并将高友村侗戏的发展划分为三个阶段:萌芽期(50年代-60年代初期),繁荣期(1978年以后-80年代末),低潮期(90年代以后)。

符号互动论视角下的教师师德体系建构

师德作为指向教师的行为规范要求,是在教师通过实践,而进行社会化的过程。在这一过程中,教师通过角色扮演与社会互动这种过程中,积极进行自我建构,以促进德性的生成与发展。透过符号互动论的视角,我们可以对高校师德体系进行新的阐释。首先是灵活运用多重符号系统,增强信息传递的效果;其次是要打破主客体意识,打造互为主体性意识;最后,重视角色扮演,通过社会实践进行角色体验与角色内化。

蚁族、蜗居：新生代青年的群体困境

“蚁族”，即大学毕业生低收入聚居群体。近来，“蚁族”现象引起了各界关注，他们的生存状况令人忧虑。这个群体是怎么形成的？他们如何走出困境？本期研究选取了两篇关于“蚁族”的文章，供广大青年工作研究者们参考。