“非主流”文学与“新文科”创新——访外国语学院博士生导师蔡圣勤教授

言外语,必及英俄法德等主流语言;谈英语文学,必论欧美文学。非洲这片土地辽阔而神秘,人们对其语言和文学都较为陌生,殊不知,这片广阔疆域下蕴含着丰富的语言和文化。本次访谈,我们采访了外国语学院博士生导师蔡圣勤教授,他以非洲文学这一“非主流”文学为切入点,带我们走进非洲,同时引入国际视野谈及“新文科”建设。蔡教授学术严谨,访谈由浅入深,理论联系实际,对当代研究生学习有很大帮助。

布林克长篇小说中的西方马克思主义乌托邦建构

受西方马克思主义影响,安德烈·布林克的长篇小说通常着墨于殖民主义、性别政治和种族隔离制度压迫下的南非社会,小说中乌托邦与反乌托邦的建构是其写作的鲜明特色之一。他不同时期的乌托邦与反乌托邦写作彰显了其对南非社会现实的批判,寄托了建设理想国度的愿望,表达了作者对南非现状的焦虑、对平等自由的美好社会的向往和追求。

李安电影中的东方主义

后殖民理论的全球影响主要包含西方与非西方两方面 ,在西方 ,就是如何真实地去认识非西方世界 ,即如何在知识与权力这一矛盾统一的动态系统中去认识非西方。导演李安的东方主义情结不仅表现在东方题材电影中 ,他所拍摄其它所谓主流文化片《冰风暴》等影片也体现了东方主义。本文倡导不同地域、不同民族的文化之间应打破各自的中心状态 ,最大限度地向异族文化汲取可利用因素 ,扩大不同文化之间的共同性实现跨文化的交流 ,以达到世界范围内的一种文化整合。

写实主义文学对文明冲突理论的呼应——细读库切的小说《耻》

亨廷顿的“文明冲突理论”深刻地揭示了不同文明、不同文化、不同种族之间矛盾、斗争和隔阂的深层次原因。南非著名写实主义作家约翰·马克斯韦尔·库切的小说《耻》用生动的笔调刻画了后种族隔离时期的白人与黑人、文化与社会、政治与文明的冲突 ,从而形成了对文明冲突理论的呼应 ,也对文化战争论提出了发人深省的警示。

英美浪漫主义影片的特点及人性本源漫议

文章从浪漫主义思潮的起源探讨了英美浪漫主义影片的特点,结合典型影片分析了浪漫主义电影的爱情片模式与其他类型影片的结合,归纳出浪漫主义爱情片的成规和套路,得出观众喜欢此类型影片的原因。

两个隐喻:关于拜伦的歌剧和狗的出场——库切小说《耻》之再细读

关于拜伦的歌剧和狗的出场是两个非常重要的隐喻,且一直为论者所回避。拜伦的诗性情感、人诗合一、以及流散文人的写作状态和孤岛意识是揭开这一隐喻的关键。狗在作品中大量出演直接影射了后种族隔离时期的南非白人的两难处境和无奈的选择,而且将女主人公的未来观作为彼岸及可能实现的和谐也寓意在斗牛狗凯蒂的身上。

库切小说《耻》中人物的文化身份与生民视角

南非著名写实主义作家J.M.库切的小说《耻》用深动的笔调描写了后种族隔离时期生活在南非的白人殖民者后裔所面临的种种耻辱。而库切的流散作家的阅历引起了人们对作者及作品人物的文化身份问题的思考。从生民视角的角度来探讨文化身份问题,对解读作品及认识作品对文化全球化的警示意识有着积极和重要的意义。

从女性主义和男权中心看文艺作品的西化烙印

西方文化对我东方文化的渗透之多已是不争的事实,作为反资产阶级思潮的极端阶段的“革命”文艺作品却处处体现西方文学艺术作品的印迹。是文艺发展中必然的异曲同工,还是无形影响?本文从对比东西方作品着手,从创作手法等方面对这一现象进行了探索性研究。

高校校园网中英语学习站点的构建策略

在构建高校校园网中英语教学站点时,从内容上要紧扣住教学目标,设立听、说、读、写、译等五大核心栏目和设置一些辅助教学栏目;在形式上,遵循学生的认知特点,优化教学内容呈现形式。同时本文对在完美校园网中的英语教学站点可能遇到的重大问题进行分析,并探讨了相关方案。

从解构主义看亨利·菲尔丁的小说创作

20世纪以来 ,解构主义思潮已广泛影响了文学创作理论。从解构主义观点重新审视菲尔丁代表作品的语言结构、篇章构架 ,我们会发现亨利·菲尔丁的创作与解构主义理论有许多吻合之处。语言大师菲尔丁早在 1 8世纪时就已表现出反传统、反西方理性主义和反二元对立论的思想倾向。在角色的艺术审美上 ,也表现出永远难以达到本真境界的解构主义理念。

数字化环境系统集成实施分析

对数字化学习、教育和管理环境工程建设的需求、内涵和目标、环境构成、软件规划、推进策略等方面进行了分析，指出数字化革命的软硬条件均已基本成熟，高校校园应率先进行数字化环境的系统集成实施，并借以推动社会的数字化革新。

历史重构与文化杂糅:穆达小说之后殖民解析

《红色之心》和《与黑共舞》是南非作家扎克斯·穆达最具代表性的作品。小说通过重写南非科萨族的历史,将过去与现在两条时间线索并进、现实与魔幻两种舞台交织并置,实现了故事情节的独特陈述及后殖民话语的愤懑表达。本文依据后殖民谱系里霍米·巴巴的混杂理论来对这两部小说中的文化混杂现象进行分析,以探讨作品中表现出来的殖民话语体系二元对立的消解,宗教土壤变化的异质,以及主人公文化身份的杂糅。通过剖析作品,本文试图证实作者穆达利用后殖民语境下南非社会"混杂性"的特征,揭露殖民权利的片面性,表现其对宗主国文化统治地位的反抗和颠覆的书写倾向。

从皇家走向平民——影片《小公主》两个版本现代性解读

《小公主》是世界著名儿童文学作家伯奈特的经典之作,曾两次被搬上荧幕,即1939年秀兰。邓波儿版本和1995年莉艾瑟·玛秀斯版本。不同的年代对作品的现代性表达大相径庭。本文主要从剧本内容、人物分析、意识形态和对人性的思考这几个方面对《小公主》的两个电影版本进行比较,以期说明意识形态对现代性的表达起着重要的作用。

电影《耻》和《尘埃》的改编与公映漫议

库切的小说《耻》使他破天荒地第二次获得英语文学的布克奖,同时库切也获得了诺贝尔文学奖。这部力作一直是人们评论和关注的焦点。《耻》凭自身的深邃性及寓言的隐喻性,成为一部可以被反复琢磨的作品,其销量一直很好。被改编成同名电影的《耻》一经公映,就获得＂多伦多国际电影节＂大奖,且再次引发评论界的热议。与《尘埃》上映的效果相对比,《耻》的成功应该归功于片名的保留、人物形象的处理、对动物隐喻的解读及价值提升等方面,笔者还通过对电影与原著的对比分析,指出了其改编和演绎的不尽完美之处。

美国追寻主题电影的叙事结构分析

美国当代电影《蝎子王》、《西雅图不眠夜》和《小公主》的内容、形式到题材甚至电影的观众对象看起来毫无关联。但从叙事结构方面分析,它们都应属于追寻主题的影片。本文试以这三部影片为例,分析电影与文学的叙事结构的统一性和共同性。

克谐以孝的中西方诠释——中西方诚信的信任度源于亲子关系的差异

《尚书·尧点》有“克谐以孝”之说。《圣经》的《创世纪》里提出“百善孝为先”。无论东西方文化都注重孝道,但历史的演变却使之产生了巨大的差异。亲子关系及人和人之间的信任度差异严重影响到各个领域特别是经济活动。

从表现主义形式看审美与道德欣赏的碰撞

表现主义以其夸张、扭曲、叛逆和变形的手法广泛地应用在文艺影视作品之中。将东南亚风情影片《晚娘》与西方作品及中国大众文化作品进行比较研究之后,可清楚地看到该片的表现主义的形式和独特的创作手法,及其表现出的审美欣赏与道德欣赏的碰撞所产生的美学价值。

论《迈克尔·K的生活和时代》中的空间叙事

《迈克尔·K的生活和时代》是诺奖获得者J.M.库切的代表作之一,该作品在1983年获得布克奖。本文作者对小说中的空间叙事进行分析研究发现,小说通过文本中意象的呈现来表现迈克尔·K生活的现实空间、梦幻空间建构以及作为医生的"我"的透视空间。在这些空间建构的过程中,作者期望阐释在南非土地这个特定生存空间里,小人物反抗强权、渴望掌控命运和追索自由的文化内涵。

库切诗学思想中的道德两难及悲剧性铺设——小说《耻》文本细读

库切的小说《耻》表现了南非在后种族隔离时期的社会环境和殖民后文化冲突,特别是在白人特权消失后的社会里,黑人与白人的人性扭曲和道德伦理的严重错位。从伦理学批评的视角解读库切的小说,更能透视出作品的悲剧意识和对南非文化人生存窘况的思考。

论科技进步与文学介质变迁的趋向

通过对中外文学高度繁荣的历史脉线的分析,阐述了文学形式的繁荣与文化、科技的发展密切相关,提出20世纪以来的影视文学已经完成了从“次文化”向“主流文化”的过渡。信息科技时代到来之际,文学的介质也将经历从“口头”到“文本”,从胶片到磁介质,再到信息化、网络化的历史变迁。