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“一带一路”跨域治理视域下中国—中亚跨界民族问题及其应对研究
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作者 袁迪嘉 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第1期72-78,共7页
中国与周边中亚国家间跨界民族问题的存在及其影响是当代“一带一路”沿线国家和地区实现长久安全与持续发展的重要变量因素,关系到“一带一路”跨域治理进程中我国与中亚命运共同体建构和中国—中亚跨域一体化合作的行稳致远。着眼于兹... 中国与周边中亚国家间跨界民族问题的存在及其影响是当代“一带一路”沿线国家和地区实现长久安全与持续发展的重要变量因素,关系到“一带一路”跨域治理进程中我国与中亚命运共同体建构和中国—中亚跨域一体化合作的行稳致远。着眼于兹,有必要围绕“一带一路”跨域治理的目标与框架,针对中国—中亚跨界民族问题的理性认识与科学处理展开深入、系统地研究。对此,本文结合理论与现实,沿循“利用理论解构现实”到“建构理论指导现实”的逻辑路径,就“一带一路”跨域治理视域下中国—中亚跨界民族问题及其应对进行探索,分析了中国—中亚跨界民族问题的内涵及其对“一带一路”跨域治理的多重影响;从主权维护、区域安全、民生发展等三个维度探讨了“一带一路”跨域治理语境下应对中国—中亚跨界民族问题的主要旨趣;继而基于“一带一路”建设稳定与合作,由国际合作体系完善、公共产品协同供给、多元机制复合运用等若干面向提出了应对中国—中亚跨界民族问题的实践策略。 展开更多
关键词 “一带一路” 跨域治理 中国与中亚 跨界民族问题 一体化合作
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尊儒背景下越南王朝国家族际整合探究
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作者 袁迪嘉 《红河学院学报》 2023年第4期1-4,共4页
从十三世纪以来,中国儒家思想逐渐成为越南王朝国家的主流意识形态,在相当长的一段时期内主导着越南国家的政治、社会、经济、文化等各项事业的发展走向。在举国尊儒的背景下,越南历代王朝国家依据儒家思想对国内各民族实行轰轰烈烈的... 从十三世纪以来,中国儒家思想逐渐成为越南王朝国家的主流意识形态,在相当长的一段时期内主导着越南国家的政治、社会、经济、文化等各项事业的发展走向。在举国尊儒的背景下,越南历代王朝国家依据儒家思想对国内各民族实行轰轰烈烈的族际整合实践。自陈太宗时期至阮翼宗时期止,越南王朝国家根据儒家民族观、文化观、教育观、政治观及宗教观的指引,积极对各民族人群及其民族聚居地区实行社会改造、政治吸纳与民间信仰文化包容。尽管存在一些问题,但越南王朝国家终是借此促进了封建统治下各民族对越南国家中央政权的服属和认同,加快了民族之间的融合进程,巩固了越南王朝国家的政治稳定,并为现代越南多民族国家的建构奠定了基础。 展开更多
关键词 儒家思想 越南 王朝国家 族际整合
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“一带一路”建设的我国跨界民族参与:优势、挑战与角色定位 被引量:2
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作者 袁迪嘉 黄金辉 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2021年第1期58-67,共10页
在新的时代条件下,伴随着“一带一路”倡议的提出和实施,广泛分布于我国边疆地区的跨界民族迎来了历史性的发展机遇。作为祖国参与和推动“一带一路”建设的重要力量,我国边疆跨界民族群体既拥有特殊的地缘性、亲缘性和文缘性参与优势,... 在新的时代条件下,伴随着“一带一路”倡议的提出和实施,广泛分布于我国边疆地区的跨界民族迎来了历史性的发展机遇。作为祖国参与和推动“一带一路”建设的重要力量,我国边疆跨界民族群体既拥有特殊的地缘性、亲缘性和文缘性参与优势,又面临自身维度、国内维度和国际维度问题的考验。据此,有必要秉持国家主义的价值取向对我国跨界民族服务祖国参与“一带一路”建设的正面角色定位进行准确把握,在凸显其正向价值及使命塑造的基础上,培养我国跨界民族健康融入“一带一路”建设的能力,服务推动世界“一带一路”建设行稳致远。 展开更多
关键词 “一带一路” 我国跨界民族 参与现状 角色定位 国家主义
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西魏北周宗室出镇与宗室力量的演变 被引量:3
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作者 袁迪嘉 《长春师范大学学报》 2017年第11期52-59,共8页
西魏北周时期,宗室出镇制度作为皇权统治的延伸和地方镇戍体系的核心组成部分,对中央集权的加强和地方统治秩序的稳定起到了重要推动作用。附丽于皇权的宗室力量在此期间同宗室出镇体系紧密联系,促进了统治者权力地位的稳固,有效地保障... 西魏北周时期,宗室出镇制度作为皇权统治的延伸和地方镇戍体系的核心组成部分,对中央集权的加强和地方统治秩序的稳定起到了重要推动作用。附丽于皇权的宗室力量在此期间同宗室出镇体系紧密联系,促进了统治者权力地位的稳固,有效地保障了皇权政治的运作。本文通过对西魏、北周两朝不同历史阶段宗室出镇的情况和宗室力量的形态变迁进行系统分析,揭示了这一时期宗室出镇与宗室力量之间存在的有机联系,进而对此一时期宗室出镇和宗室力量的演变所呈现的历史特征和时代意义进行探讨,从一个侧面反映出北朝后期的政治格局走向及历史发展进程。 展开更多
关键词 西魏 北周 宗室阶层 宗室出镇 宗室力量
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辽丽关系视域下辽朝的东疆经略 被引量:2
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作者 黄金辉 袁迪嘉 《东疆学刊》 CSSCI 2021年第1期71-80,共10页
公元10世纪至12世纪,伴随辽(契丹)政权与朝鲜半岛高丽朝政权的兴起与发展,两国之间形成了错综复杂的外交关系。高丽朝与辽朝在东疆地区进行的一系列治理活动产生互动。在此期间,为推动王朝边地政局稳定、取得高丽朝方面的宗主认同、反... 公元10世纪至12世纪,伴随辽(契丹)政权与朝鲜半岛高丽朝政权的兴起与发展,两国之间形成了错综复杂的外交关系。高丽朝与辽朝在东疆地区进行的一系列治理活动产生互动。在此期间,为推动王朝边地政局稳定、取得高丽朝方面的宗主认同、反制其“北进”活动,进而解决两国的边境领土争端、建立及维护两国的宗藩关系,辽政权综合运用政治、军事、经济等诸多手段对与高丽朝接壤的东部边疆地区展开治理,在此基础上逐渐抑制了高丽朝方面的“北进”扩张,有力推动了辽丽两国宗藩关系的最终确立与稳固。 展开更多
关键词 辽丽关系 辽朝 高丽 东疆地区 边疆治理
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道教太极文化发展模式初探
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作者 田一平 任昱衡 +2 位作者 史英壮 袁迪嘉 胡文强 《中国科技经济新闻数据库 教育》 2016年第10期318-320,共3页
道教虽作为我本土宗教,但当今的发展却面临了众多的阻碍。对于道教发展模式的研究,传统的思想已经不能够解决道教存在的问题,必须以新的角度去看待道教发展,故而道教太极文化模式应运而生。道教太极文化发展模式包括道养生模式、太极拳... 道教虽作为我本土宗教,但当今的发展却面临了众多的阻碍。对于道教发展模式的研究,传统的思想已经不能够解决道教存在的问题,必须以新的角度去看待道教发展,故而道教太极文化模式应运而生。道教太极文化发展模式包括道养生模式、太极拳模式以及旅游模式三方主要发展模式。这三个模式可以最大化的解决道教宗教性、局限性、影响力等问题,使得道教未来发展更加顺畅和广阔。 展开更多
关键词 道教 太极文化 发展模式
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西魏爵制问题探讨 被引量:1
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作者 谭晓钟 袁迪嘉 《中华文化论坛》 北大核心 2016年第12期50-57,共8页
西魏时期实行的国家爵位制度在沿袭北魏后期爵制的基础上根据历史背景的演变和时代条件的发展,产生了一系列独特的变化。西魏继续推行实封爵制与虚封爵制并行,完善了开国五等爵爵位体系与散五等爵爵位体系的构建,并将国家爵位等级里最... 西魏时期实行的国家爵位制度在沿袭北魏后期爵制的基础上根据历史背景的演变和时代条件的发展,产生了一系列独特的变化。西魏继续推行实封爵制与虚封爵制并行,完善了开国五等爵爵位体系与散五等爵爵位体系的构建,并将国家爵位等级里最高一级的王爵细分为国王爵与郡王爵,对其授予对象的范围做出限定和固化。而由于西魏政权自始至终带有的强烈的军事化色彩,西魏爵制中出现了军功授爵方式的普遍化和"别封""回授"的盛行及制度化的特点。西魏爵制在发展过程中出现的这些特点不约而同地反映出了西魏时期国家爵位制度对于西魏统治阶级贯彻统治意图、分配国家利益的特殊功能,从而凸显其维护政权和社会稳定,推动新兴关陇贵族集团的形成和发展的历史性作用。 展开更多
关键词 西魏 爵制 军功授爵
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