个性化护理模式的构建与实施探讨

个性化护理模式是一种在整体护理基础上进一步发展的、充分体现人文关怀的更高境界的护理新模式。主要介绍了个性化护理模式的理论依据、特点、实施改革情况和效果 ,提出个性化护理模式是可行的、符合病人和社会需求的护理模式。

理工科院校人文素质类基础课程教学改革的探索实践

随着高等教育由精英教育向大众教育转变,普通理工科大学生的人文素质水平亟待提高。对人文素质类基础课程的教学与管理方法进行改革,探索出符合理工科学生学习和培养规律的教学模式和运行模式,是高校教学所要解决的当务之需。本文介绍了"必修+选修"的人文素质课程体系;推出"课堂教学+课外延伸"的教学模式、多元、一体化的"六四计分"考核模式、"课堂与课外"一体化的教师责任目标考核模式。

海归人才与高校师资国际化现状——以陕西省10所高校中留学生师资的调研数据为样本

本文以西安交通大学等陕西10所不同层次的高校中留学生师资为调研样本,进行了数据采集与分析,结果表明:留学背景的师资在各层次高校和各学科间的分布,均呈现出不均衡发展态势:留学背景的师资集中在综合型、研究型的重点大学和特色学科;省属地方普通本科院校枝干学科的教师国际化程度偏低;人文学科(专业)的教师国际化程度偏低。其原因和影响是:地区经济落后,制约了高校师资队伍国际化的发展之路;国际化水平偏低,不利于人才培养;高层次师资数量与全国同类院校差距大。陕西及西部地区高校师资国际化的发展路径是:国家和地方政府进一步加强留学教育,从源头上解决师资国际化问题;更新教育理念,多渠道资金注入;加强人文关怀,营造情感氛围;科学定位、错位发展,通过"请进来",促使国际人才的本土化;"走出去",促使本土人才的国际化;把师资的国际化放在"一带一路"的战略构想下推进。

古典诗词中的“水”“花”意象探析

中国古典诗词中的“水”、“花”意象显示了语言意味无穷的审美特征,成了中华民族审美心理的物化表现。古人以“水”为时间的指代,抒发对时间流逝的无限留恋、惋惜之情。水的流动畅通无阻,开阔、博大、恢弘,表现了古典诗人对自然与人世的特殊感悟。用“花”来暗示春天,花的存在使人快乐,使环境美丽,人们希望它能长久地延续下去,但春天的消逝是那样的无情,而且最明显地表示春天消逝的就是落花。通过落花来传达伤春、惜春的情绪,进而悲叹韶华即逝、芳龄不再。对悲欢离合、世事无常的感叹,也是对人这一生命本体的关怀。人们对“水”、“花”的认知由视觉官能、触觉官能上升到了情感层面。

广告传播中的文化心理规律及其运用

本文论述了广告传播中的文化心理规律及其对广告传播的影响 ,总结了广告传播运用文化心理规律的三种主要方法。

陕西高校来华留学生教育现状分析

近年来,随着陕西高等教育国际化发展水平的提高,陕西省来华留学生的教育发展呈现出逐年上升趋势和生源地多元化倾向。但与发达地区相比,仍存在语言生占比高、学历生偏少、专业水平认同感偏低、特色专业影响力弱、政策引导不够等现象。这种发展趋势反映出:"语言+专业"成为留学教育的新需求,知名度高的高校和具有产业、行业特色的理工科大学的特色专业,对丝路沿线国家和中亚地区的来华留学生更具吸引力,东南亚国家和地区的来华留学教育发展具有较大的开拓空间,政策引导是关键。

胡风对马克思主义文论在中国传播的贡献

自20世纪30年代初受到马克思主义文论影响时起,胡风就成为马克思主义文论的学习者和忠实传播者。他的文艺实践推进了马克思主义文论的中国化进程,也丰富和发展了马克思主义文论。胡风不仅肯定了文艺与政治的密切关系,还提出了"为人生"的文艺主张,认为文艺应该为人民大众服务。在马克思主义文论的传播过程中,胡风试图匡正中国学界对马克思主义文论认识上的偏颇,努力让经典马克思主义文论回归中国文坛,促进了马克思主义文论的多元化发展。

留日学生与马克思主义文论的传播及影响——以创造社为例

20世纪20年代是马克思主义文论在中国传播的一个重要时期。这期间留日社团——创造社为马克思主义文论的传播做出了积极贡献。在马克思主义文论的传播过程中,留日学生从早期零散观点介绍逐渐发展到后期有意识、有组织地传播马克思主义文论,使马克思主义文论开始摆脱政治经济学说的束缚,逐渐成为一种相对独立的思想体系。留日学生对马克思主义文论的传播在当时产生了两个方面的影响:一是开始运用马克思主义的文艺批评理论分析指导文学现象,为左翼文学发展奠定了基础;二是过度追求文学与政治的关系,导致阶级观点和宗派意识贯穿文学发展始终,对后世文学的发展造成了一定的制约。

泰国的汉语教育政策变迁与汉语教育的发展

泰国的汉语教育经历了孕育、发展、低迷和繁荣四个生命成长周期。其发展轨迹为:从20世纪前并不规范系统的汉语政策、20世纪初至30年代间的语言同化政策、政治改革至中泰建交前对汉语教育的严加管制政策到目前开放和包容的汉语教育政策,每个阶段的政策导向都有其深刻的历史、政治和社会原因,汉语教育也随之呈现出不同的发展趋势。文章系统梳理泰国汉语教育政策、解读其深层原因并分析各个阶段的特点,为进一步了解泰国的汉语教育大环境,加快汉语国际传播的步伐提供了新的思路和要求。

本体论美学批判

本体论美在西方早已式微,在中国却依然处于主流地位。针对这种现象,论文从哲学、逻辑、现实三个角度,分析了本体论美学的不合理性,认为本体论美学是本体思维方法的产物,美本质问题的产生违背了基本的思维逻辑,把美学研究引入了歧途,进而提出了美学研究新的思路。

师范生的语文教师综合素质培养刍议

师范教育的教育对象是学生，培养目标是教师。师范教育的关键，应是缩短“学生”与“教师”在观念和本质上的距离，最终完成两者基本素质的统一。具体到语文教学，就是要有的放矢地培养师范生的语文教师综合素质。

生态文明建构与“人的自然化”

当前出现的全球性生态危机,根源在于人类文明进程中形成的异化劳动观念以及建立在此基础之上的生产方式、社会制度和道德规范。建构新的生态文明需要走出观念误区,树立生态文明新理念,通过人的自然化实现人的全面发展和人与自然的和谐发展。为此,一是要消除异化劳动观念及其影响,在全社会形成劳动光荣和自觉劳动的社会氛围,促进人类回归劳动的自然本性;二是要科学看待和对待人类的各种需求,改变畸轻畸重的现状,促进人的全面发展;三是要改变对自然界的态度,尊重和爱护自然,促进人与自然的和谐共处。如果说从原始的自然状态向社会化文明化的发展是人类文明迈上的第一个阶梯,那么建构和谐的生态文明,实现人的自然化,就是人类文明发展的第二个阶梯。

舞蹈隐喻略论

舞蹈,以人类自身形体动作为媒质的存在方式、呈现方式,是人类最古老的艺术形式之一,号称"艺术之母"。它在人类创造文化又被文化造就的历程中,逐渐发展成为具有独立品格和独特审美价值的艺术门类,有着不可替代的社会功能。了解、认识民族舞蹈对认识自己民族文化的精萃具有十分重要的意义。

留日经历对胡风文艺思想的影响

留学日本期间是胡风文艺思想形成的关键阶段,胡风接触到了马克思主义思想和文艺理论,受到了日本无产阶级革命家和作家的影响,对文艺批评有了新的认识,开始从事文艺批评工作。在具体的文艺实践中,胡风逐渐形成了以"主观战斗精神"为核心的现实主义理论雏形,在中国现代文艺理论中独树一帜,产生了很大影响,为中国马克思主义文论体系的建构提供了直接的理论成果。

宝鸡方音与普通话语音声母的对应规律

宝鸡方言语音与普通话语音在声母、韵母、声调等三个方面都存在一定的差异 ,但它们各自都有对应的规律 ,就宝鸡方音与普通话语音声母的对应而言 ,在翘舌音与平舌音、双唇音与唇齿音、尖音与团音、前鼻音与边音、送气音与不送气音等方面 。

文理渗透分层次、多方向、个性化培养——普通理工科院校汉语言文学专业人才培养模式探析

在就业形势严峻、社会对人才规格要求日益具体化的今天,普通理工科院校汉语言文学专业应根据社会发展和市场需要,确定人才培养规格。在此基础上,扬长避短,准确定位,找准人才培养的目标和思路。确定"平台+模块"的课程体系架构,探索文理渗透,分层次、多方向、个性化的人才培养模式。

广播电视新闻教育中的创新思维研究

当前的广播电视新闻教育的重心,过多地放在了学生的基本技能和技巧的教育上,而忽视了对受教育者创新思维的训练与培养。因此,我们应当从想象、情感、视觉、声音、美感、态势等方面对学生进行全方位的思维能力培养,以确保我们培养的学生未来能够创造性地开展工作。

魂牵梦绕的草根心结谱系——陕西地缘文学的审美特征

文化学表明,地缘文学是自然环境、社会环境和历史沿革的综合产物。陕西文学因其特有的山、川、塬俱备的地理形态和积淀丰富的历史文化资源,在人类文明史过程中,逐步衍生出缘于本土事象物象的独特的地缘文学观及其创作特征,即黄土地心结、父老乡亲心结、三秦女性心结、秦风民俗心结四个维度。从创作理念看,这是陕西几代作家共构的魂牵梦绕的草根心结谱系;从创作审美看,它又与京津、晋冀、江浙的地域文学形成了鲜明的反差。

提高师范生口语能力的几点思考

师范生必须重视口语表达能力的提高,这是他们未来职业的要求。口语表达要从语音的规范化、内容的科学化、形式的艺术化三个方面进行训练。