反鱼雷鱼雷目标识别方法研究

由于反鱼雷鱼雷的作战对象为鱼雷,鱼雷具有目标强度小、速度快、弹道复杂多变等特点,所以反鱼雷鱼雷自导系统必须具有小目标检测、高目标信息数据率和快速的自适应、目标识别等能力,论文分析鱼雷与其他水下目标之间信息的不同特点,确定目标识别需提取的特征值,同时采用类内加权的LDA算法对目标进行识别。

鱼雷装备可靠性工作探讨

按照装备的全系统、全特性和全过程的质量管理内涵,结合鱼雷装备研制特点,从系统工程角度对鱼雷装备可靠性工作进行探讨,详细地规划了鱼雷装备研制各阶段的可靠性管理、设计分析和试验等工作,系统引入一系列仿真、强化和加速等先进的设计和试验技术,以保障装备的可靠性有计划地稳步提高,可指导鱼雷可靠性工程的具体实施,并为同类装备的可靠性工程实施提供参考。

配电网线损原因分析及实用化改进方案

配电网是电力输送的重要枢纽,主要作用是将输送到配电网的电能分配给终端用户和各种电器设备,从而提供稳定、高效的电力供应。线损会造成电能的浪费,还会造成输电系统发热引发火灾,同时加速绝缘材料老化,缩短绝缘材料的寿命,给配电网安全运行带来危害。文章结合配电网实际案例,通过分析配网线路线损原因,提出了加强配网线路线损的具体提升措施,包括:优化配电网结构、提升材料性能、加强电力需求侧应用等,从而降低线损,提高供电效率。

潜艇转向旋回防御主动声自导鱼雷的战术意义与作战运用

潜艇转向旋回对敌鱼雷自导检测有重大的影响,是防御声自导鱼雷攻击的主要方式。文中基于声呐方程,分析了潜艇转向后我舷角与敌鱼雷声自导作用距离的关系,并在分析主动声自导鱼雷运用方位走向与亮点分布进行体目标识别的原理基础上,构建了仿真计算模型。算例表明:潜艇转向旋回可极大地缩短敌鱼雷声自导作用距离,在转至大、小舷角时将误导敌鱼雷体目标识别错误使其转入对抗规避弹道。最后对实战中潜艇运用转向旋回战术防御主动声自导鱼雷的实施方法进行了讨论。文中所做研究可为潜艇指挥员进行鱼雷防御作战与鱼雷设计人员进一步研究鱼雷抗干扰策略提供参考。

元代佛教史评议

任宜敏的新著《中国佛教史——元代》是我国佛教史研究领域的一项填补空白的著作。该著在材料处理和写作方法上都有别具一格的地方,在思想和观点上都有大胆创新的成果。但也正因为如此,该著又有可能成为一部极具争议性的作品。本文抛砖引玉,从“两大特点”、“两点不足”和“一点商榷”三个方面,开诚布公地予以评议。希望能引起学术界和佛教界的热烈讨论。

儒家富强观试析

儒家价值与国家富强的关系问题,一直是中国近现代思想和文化、学术史的一个"剪不断理还乱"的情结。儒家精英的富强观与世俗社会的富强观有着本质的区别。儒家的政治理想在"正德、利用、厚生惟和"。其中,"正德"是富强的基础,"利用"是富强的手段,"厚生"是富强的目的。所以,儒家的富强观,不是物丰兵利的富强,而是仁义充实的富强;不是急功近利的富强,而是长治久安的富强;不是自私自利、弱肉强食的富强,而是自他兼利、己欲达而达人的富强。一言以蔽之,儒家富强之真义,在道德之富强而不在物力之富强。儒家不为争强好胜而富强,而是为正德、厚生而富强。能令富强不异化、不偏离正轨的保证即在于正德,而厚生之终极目的仍然在于正德。从这个意义上说,正德不仅是儒家富强观的基础和保证,也是儒家富强观的目的与归宿。偏离"正德"的富强,是异化的富强,是害生的富强,不是儒家的富强。

马一浮之学及其定位问题

马一浮学贯中西,精通儒、释、道及诸子百家,最终却以六艺为归。这一取向已非“文化保守主义”所可盖棺论定。马一浮道德学问之造诣同其在学术史上之地位殊不相称,个中原因乃在学术界对其学术定位问题一直悬而未决,主要聚焦于三个方面:马一浮算不算新儒家?马学是不是哲学?马学是心学还是理学?本文试图做一抛砖引玉的解答。

中国现代学术规范之省思

尊师之道,是中国两千年来的传统美德,并影响东亚各国。当前教育界、学术界相继出现学术道德、学术规范失落,学术不端和学术腐败以及侵犯知识产权的行为。我们以忧患的心情,从各个层面阐发了学术自由与规范、创新与抄袭、道德与腐败、责任与义务等的关系,并从中国现代学术规范的省思中,反思中国儒、佛两家的学术规范。这种不良行为的根源,是因为师不尊、道不重的缘故。尊师重道,一为尊师之道;一是自尊之道。前者为为学之道,后者为为师之道。教育界、学术界教师只有自尊,才能获得社会、他人、学生的尊敬。教师的为师之道包括师德、师才、师法,教师为人师表、为人模范,是人们所敬仰的人类灵魂的塑造者,这就要求教师有崇高的道德情操,才能肩负教书育人,为国家培养建设人才的重任。在学术研究中要严格遵守学术道德和学术规范,严禁学术腐败。教师要“学而不厌”,“诲人不倦”,既要勤学、勤思、勤练,学问渊博,掌握新知,又要精心备课,因材施教,培养学生的创新能力。教师严以律己,才能净化学术生态环境。学生要像尊敬自己的父母一样尊敬老师,向老师学习。学生一方面要勤学苦练,虚心好学,学以致用,成为国家的栋梁;另一方面“师不必贤于弟子”,师生平等讨论,教学相长。尊师的为学之道和师自尊的为师之道都应以“诚?

马一浮“六艺一心论”对经学的整合

马一浮的"六艺一心论",是继郑玄的《六艺论》之后系统阐述六艺要旨的一部大论。摆在马一浮面前的有两大问题:一是学科纷呈,学派纷争,如何求其统合的问题;二是经学如何从近三百年的疑古—考古—复古—疑古的循环变奏和受西学冲击后的苦闷彷徨中寻找出路的问题。马一浮"六艺一心论",可以说是解决上述两大问题的一次比较成功的尝试。"六艺一心论"是如何解决的呢?一是依其"同本异迹"的统类方法,将全部学术汇归于六艺;二是依其"心外无物"的本体论,将六艺摄归于一心。前者解决的是学科纷呈、学派纷争的问题,后者解决的是经学向何处去的问题。

UUV声纳浅海声信道频率特性分析

多途效应和混响是浅海声信道最为突出的2个特点,它们会造成水下声信号传播畸变,严重影响信号分析和检测。基于此,利用非消声水池试验展现了水下信道多途效应会造成信号频谱展宽,引起水下声纳信号检测性能下降的特点,通过理论分析并依据湖海试数据表明,运动声纳的近场混响具有强非平稳性,点谱展宽会更加明显,但随着时间推移,混响的多普勒展宽将会变小,所以不能利用基于平稳性假设的混响模型算法来抑制混响。本文的研究可为声纳抗多途、抗混响以及声纳在水下航行器上的应用提供参考。

蚁群算法在远程鱼雷航路规划中的应用

为了确保远程鱼雷航渡过程中能够在有效规避威胁的基础上选择一条最优(最短)的航行路径,提出了一种基于蚁群算法的航迹规划方法。该方法首先将融合威胁区域(碍航物与敌方探测区域)信息的海图栅格化,然后在栅格化海图的基础上运用蚁群算法进行航路规划。仿真结果表明,该方法能有效解决远程鱼雷航路规划的问题。

双雷齐射时前雷航行噪声对后雷主动声自导检测的影响分析与对策

主动声自导鱼雷双雷齐射反潜时能有效扩大鱼雷搜索带与遮盖较大的目标散布,是潜艇反潜作战中主要的鱼雷射击方式。文中在分析主动声自导鱼雷双雷齐射方法、平行航向齐射组织实施与前雷航行噪声对后雷主动声自导检测影响机理的基础上,基于声呐方程建立了前雷航行噪声对后雷主动声自导作用距离的影响模型。算例表明:前雷航行噪声对后雷主动声自导作用距离有较大的影响,影响程度随齐射时间间隔的变化而不同。最后就实战中如何降低前雷航行噪声对后雷的影响给出了建议。

理解马一浮的障难试析

下里巴人从者众,阳春白雪和者寡。被梁漱溟先生誉为"千年国粹,一代儒宗"的马一浮先生,其人其学,向来曲高和寡。最近几年,随着国学的升温,马一浮先生也越来越多地受到学术界的重视。然纵观这些研究成果,浮慕其成就者多,赞叹其躬行者少;识其博者众,知其约者寡:一言以蔽之,大多得其性之所近,述其习之所在,罕有真能步入堂奥而心领神会者。个中原因何在?本文认为当前学界理解马一浮先生的困难主要有四个方面:一是价值取向上的背道而驰,二是学问涵养上的天地悬隔,三是方式方法上的南辕北辙,四是艺心文风的雅俗异趣。

马一浮与熊十力的六艺论之异同

马一浮和熊十力都是在20世纪初中国社会全面反传统的历史背景中,挺身而出,坚决捍卫儒学价值的著名人物。二人虽相知甚深,却又和而不同。二人都以六经为依归,都以阐发六经大义为本分,但他们的六艺论,既有大纲大要上之异同,又有许多具体观点之分歧。

一种安全图像小波域密写方案

提出了小波域在中频可调节系数范围δ和θ之间保持直方图统计特性不变的安全密写方案。该方案不仅能抵抗直方图统计分析,还能抵抗压缩编码。实验对比表明,安全性明显提高。

基于环Z_n上圆锥曲线的代理多重盲签名方案

提出了一种基于剩余类环Zn上圆锥曲线的代理多重盲签名方案,该方案具备盲签名、代理签名和多重签名的组合优势并且签名尺寸不会随签名人数的增加而增加,另外,与基于其它类型的公钥密码体制的代理多重盲签名方案相比,该方案还具有明文嵌入方便、运算速度快、更易于实现等优点。论文对方案的正确性、盲性、不可伪造性、不可抵赖性和可区分性进行了证明。

水下爆炸载荷作用下圆柱壳的局部动响应分析

以水下爆炸过程中冲击波载荷经验计算公式为参考依据,对水下爆炸的冲击波过程进行分析,采用ABAQUS软件分别利用单双层圆柱壳体结构模型对潜艇的舱段进行模拟,分析了这两种结构在爆炸载荷作用下的异同,得到了单双层壳体受到水下爆炸作用后的壳体肋骨变形示意图。计算结果表明:双层壳结构的抗爆能力大于单层壳结构,非耐压壳抵御了较多的冲击波载荷,使得耐压壳得到了较好的保护。

论儒学的性质

关于儒学之性质 ,现代解家众说纷纭。或谓属于政治哲学 ,或谓属于管理哲学 ,或谓属于人生哲学 ,或谓属于道德哲学 ,或谓属于心学 ,或谓属于理学 ,不一而足 ,莫衷一是。笔者认为 ,儒学在孔子那里只是率性循理、老老实实的生活 ,只是克己复礼、改过自新的实践工夫。孔子所谓“学” ,与今人所谓“学”大异其趣。说他的学问是哲学、知识、技能、艺术或其他任何一种现代意义上的学术都不对 ,但他的学问里面又确实包含这些学术的因素。深入探讨儒学的性质 。

基于集员滤波的鱼雷声纳子带自适应滤波算法

基于多相子带分解技术和最小扰动原理,提出了一种基于集员滤波的子带仿射投影算法。其将子带正交分解技术运用到算法计算中改善了仿射投影算法的性能,通过利用系统过去时刻数据加快了基于子带分解技术的LMS算法收敛速度,同时根据输出误差选择性地对系数进行迭代,降低了增大输入数据矩阵维数造成运算量增加的影响。对提出的算法进行了仿真分析,结果表明:新算法相对于全带仿射投影算法鱼雷声纳收敛速度和回波返回损失强度得到了明显改善,同时保持了子带仿射投影算法的回声消除性能。

某型双体船在水下非接触爆炸中的动态响应特性分析

采用大型有限元软件ABAQUS,对某型双体船全船结构在大当量水中兵器爆炸冲击作用下的动态响应进行数值模拟;计算采用声-固结构耦合方法,考虑了兵器水中爆炸空化压力影响和材料的应变率强化效应;通过优化双体船全船结构,降低船体底部等强冲击部位的塑性变形,使某型双体船全船结构满足大当量水中兵器爆炸冲击测量需要。